Mitos y leyendas de los pueblos del mundo. T. 1. Antigua Grecia Nemirivsky Oleksandr Yosipovich
Hefesto
La mayoría de los habitantes del Olimpo gobernaban el mundo, juzgaban y ordenaban a las personas, gobernaban la guerra, el amor, el misticismo y, entre ellos, Dios, a quien se puede llamar trabajador. Se trata de Hefesto, hijo de Zeus y Geri, patrón del fuego y de los restos de metal.
A la Divina Madre, tal como fue recibida en la tierra, se le mostró primero al recién nacido. Habiéndose cansado del cuerpo de Hefesto, la raza perdió su triste calma olímpica y, agarrando a su hijo por la pierna, se escabulló. Voló silenciosamente durante mucho tiempo, arrojó a la madre antes de que cayera al océano. Youmu se salvó. Cerca de allí, Tetis, la hija del anciano del mar Nereo, y su amiga Euronomus, la hija de Océano, estaban jugando cerca de los árboles. El hedor recogió al desafortunado niño y lo llevó a la gruta negra submarina, donde nueve rocas secretas favorecían y rezaban por dátiles según la naturaleza de la cura. Ale joven Hefesto no le gustaba la música ni el baile, que amigos conocía. No se sintió atraído por la guerra: se dieron signos de estupor y se frenó la caída. Hefesto debería haber sido tímido. Incluso en la infancia, aprendieron a transformar piezas informes de oro y madera en hermosas piezas, pulseras, aretes, y sus peluqueros llevaban tesoros que ni la tierra ni el Olimpo conocían. Las diosas del Olimpo, sabiamente, notaron inmediatamente cómo recogían las ofensivas bolsas de las profundidades del mar. El Eje, si Hera estaba en primer lugar, se equivocó al tratar así a su hijo.
Nezabar tuvo la oportunidad de volver a lastimarla. Hefesto le regaló a su madre una silla dorada milagrosa. Las diosas lo terminaron, compitiendo en elogios por el robot. Hera, después de haber asumido su tiempo, se hundió en el nuevo. Y entonces unos resortes saltaron de los pasamanos y sujetaron a Hera al asiento y al respaldo con cadenas invisibles. Las diosas rugieron fuertemente. Los dioses se apresuraron a ayudar. Sin embargo, el propio Zeus no pudo liberar a su ejército del oro.
Tuve la oportunidad de visitar la tierra de Hermes. Apareciendo en la fragua en la isla de Lemnos, el mensajero de los dioses de los puestos de avanzada de Hefesto golpeó la fragua. Sus ayudantes golpearon el metal con martillos al unísono. Fue ruidoso. Y Hermes nunca se molestó en decirle a Hefesto que Hera necesitaba ayuda.
- ¿Qué tipo de enfoque? ¿Yaka nich? - alimentar al pretendiente, diciendo que no entiende lo que quiere.
"No es el mundo, es Hera", gritó Hermes, "¡tu madre, necesita despertar!"
"No entiendo", repitió obstinadamente Hefesto, sin dejar de masticar al robot.
Tuve la oportunidad de pedir ayuda a Dioniso, quien apareció desde la granja con una copa de vino sin diluir. Dioniso no pidió nada a Hefesto, pero, por si acaso, volvió a llenar la copa para el herrador. Inflamado por el calor, Hefesto fue el primero en oler el sprague y bebió tazas enteras de agua. Disfruté especialmente el vino y lo saboreé, con sed de más. Nezabar, el herrador divino, colocó a los durmientes para que pudieran montarlo en un asno y llevarlo al Tártaro.
En el Olimpo, llevaron a Hefesto a la silla, y el hombre inteligente, al llegar allí, en un minuto se llevó a Hera. Habiendo pagado por la imagen, ya no arrojó maldad sobre la madre y una vez más aceptó su pico, por lo que supuestamente pagó: Zeus lo arrojó al suelo. Que Hera se dio cuenta de lo mal que había tratado a su hijo y, para aliviar su culpa, le rogó a Zeus que le diera a la bella Afrodita como compañera de Hefesto, que apareció en el Olimpo.
Hefesto visitó con frecuencia el Olimpo. Los dioses necesitaban este dominio. Habiendo estado en la cámara de oro. Y sin olvidarme de mí. El palacio celestial de Hefesto estaba hecho de tres metales: oro, plata y bronce. En Nueva había una fragua con una cabaña milagrosa, que fue construida, según un mito, en medio de Etni. A una palabra de Hefesto, los propios hedores excitaron la mitad de mi cuerpo, y no pude arrojarlo al nuevo mineral y luego transferir la fundición al martillo con unas pinzas. Lo que no fue forjado por el milagroso martillo de Hefesto: la pierna de Zeus, el carro de Helios, los cuencos de ambrosía y néctar y los adornos para las bolsas del Olimpo, que ya no se atrevían a burlarse de los helados y ulgavim Hefesto.
Hefesto entrega a Tetis la armadura que preparó para Aquiles (pintura en la vasija)
Hefesto salvó la fragua de Lemnos, donde terminó su infancia. Trabajó allí con los cabirs, los dioses de la ciudad, transformando algunos mitos en los lugartenientes y los azules de Hefesto, y con el enano Caedalion.
Al final de Hefesto había forjas en Sicilia (cerca del Etna) y en las islas volcánicas eolias adyacentes. Estos maestros, a través de conversaciones, se informaron mutuamente sobre el movimiento clandestino.
Habiendo estado ocupado con su pasatiempo favorito, Hefesto pasó poco tiempo en casa y Afrodita, durante su ausencia, fue a la corte con Ares. Al enterarse de esto por Helios, que todo lo ve, Hefesto decidió castigar al infiel a su manera. Creó un encantador borde invisible y lo ató a la cama. Justo cuando Afrodita y Ares se acostaban, los hedores cayeron en sus pastos. Y entonces apareció Hefesto y, después de intimidar a los Kokhants, que luchaban en el medio, comenzó a rebelarse. Los rollos de su regot se notaban en el suelo y los mortales podían confundirlos con sombríos. Los dioses cobraron vida.
- ¡Maravilla, Zeus! - ladró Hefesto. - Así castigo la infidelidad.
Las diosas se rieron y las señalaron con el dedo. Ale Zeus frunció el ceño sombríamente. “Por supuesto, Afrodita y Ares merecen ser juzgados, pero ¿quién le dio al asesinado el derecho a ser juez?”
Hefesto tuvo la oportunidad de soltar la valla. Afrodita murió debido a la destrucción en su isla de Chipre. Ares, reconfortado por esto, inició otra sangrienta masacre. Hefesto se volvió hacia sus granjas, martillo y forja. Ha habido más trabajo en el nuevo año. Comenzó a enseñar a su pueblo su misticismo. Después de permanecer en los hornos, el hedor comenzó a invadir las cabañas, llenándolas de muebles y todo lo necesario para una nueva felicidad. Por eso los hedores siempre recordaban al falsificador de dioses y enloquecían con bendiciones:
- ¡Ten piedad, oh Hefesto! ¡Dame un poco de honestidad y felicidad!
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Hefesto en los mitos de la antigua Grecia es el dios del fuego, el maestro del herrador y del relojero, el santo patrón de la cohorte de representantes del oficio del herrador y de los enólogos. Uno del panteón, que trabajó incansablemente, y dijo, hasta el fin de todos los dioses, que ya han cumplido exhaustivamente sus cometidos, a pesar de sus deficiencias físicas.
La historia apareció
Hefesto tovarishuwav z. Este es el lamentable titán de la fragua, que se compadece de la gente, saca chispas del fuego y se las da a la humanidad. Y uno de los mitos cuenta la historia del ciego y soñador Orión, para quien el herrador creó ojos mecánicos. Durante la batalla de los Flegreos con los gigantes, Hefesto y Helios cabalgaban la luz en el carro.
Adaptación cinematográfica
Hefesto continuó creando cosas encantadoras en las pantallas de cine. En la adaptación cinematográfica de los antiguos mitos griegos "Furia de titanes" (1981), el dios del fuego, a instancias de Atenea, creó un caballo alado y Bubbo, un búho con inteligencia. En la película dirigida por Desmond Davis, Pet Roach interpreta el papel del herrador.
Hefesto brilla con una belleza renovada en el cine actual. La producción de Jonathan Liebesman de "La ira de titanes" (2012) vuelve a contar la historia de Perseo. Un actor apareció a imagen de Dios.
Nacido de Hefesto, dios del fuego. - La tumba del dios Hefesto del Olimpo. - Tipo y atributos del dios Hefesto (Vulcano) en la mitología antigua. - El lugar del dios Hefesto (Vulcano) de su madre, la diosa Hera (Juno). - Dios Hefesto (Vulcano), colocado en el Olimpo por el dios Dioniso (Baco). - Medidas del dios Hefesto (Vulcano). - Forja del dios Hefesto (Vulcano). - Cíclopes, antepasados de la fragua de Hefesto.
Nacido de Hefesto, dios del fuego.
La tumba del dios Hefesto del Olimpo
Dios griego Hefesto(en la mitología romana - dios Volcán), - dios esta en llamas. Hefesto, destacando su fuerza y creatividad. Vogón era un elemento del dios Hefesto (Vulcano), así como el agua era un elemento del dios Poseidón (Neptuno).
Según los mitos antiguos, el fuego terrenal se parece al fuego celestial; Este fuego terrenal era la cabeza de los volcanes, que a menudo eran llamados, y los antiguos griegos, con la esperanza de aprovechar este poder de la naturaleza, crearon un mito sobre el dios Hefesto. En griego moderno (nuevo griego), la palabra que significa volcán es similar al nombre del dios Hefesto: ηφαίστειο [іfestio].
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Hefesto, uno de los muchos azules de Zeus y Geri, es considerado en el panteón griego como el dios forja y jefe de la guardia del Olimpo.
Hefesto nació como un niño alemán y kulgavy, y no se sentía nada por aquellos que son uno de los bastardos más poderosos y buscados de las Montañas de los Dioses. Enfurecida por los golpes de la madre de Hefesto, Hera lo arrojó del Olimpo. El bebé se rompería inmediatamente en la roca, no le niegues la ayuda de las diosas del mar Tetis y Efrinomi.
Habiendo crecido y dominado perfectamente su oficio, Hefesto decidió hacerle un regalo a su madre Hera entregándole el trono dorado. La diosa cansada inmediatamente decidió tomar el trono, pero le pusieron las esposas, como si estuvieran encadenando fuertemente a Hera a los reposabrazos. El único que pudo sacar al escuadrón de Zeus de los Kaidans fue Hefesto, quien, resueltamente, no corrió hacia el Olimpo. El problema se resolvió con la ayuda del dios del vino Dioniso, quien asustó al herrador y lo llevó a la Montaña de los Dioses.
A continuación se muestra a Hefesto en una hermosa foto:
Nezabar, Hefesto se convirtió en el jefe de correos de la armería del Olimpo, creando palacios milagrosos para los dioses, pero a través de su kulgavista continuó siendo privado del objeto de la mirada. La única que luchó en la batalla de Hefesto fue su madre Hera, pero no pudo arrebatársela a Zeus durante una hora de batalla, cuando el Trueno arrojó a la bestia del Olimpo. El herrador voló en un arco y aterrizó en la isla de Lemnos, ganándose rápidamente el respeto de los habitantes locales y creando su propia obra en la fragua, elaborada en la boca de uno de los volcanes.
Hefesto (Ifesto), Griego, lat. Vulcano es hijo de Zeus, el dios del fuego y la traición, el guardián de los dioses.
Hefesto nació como kulgawi, y Hera, destrozada, lo arrojó del Olimpo. Habiendo caído directamente al Océano, pero sin sufrir daño, dijeron de él las diosas del mar Euronomus y Thetis. En su gruta submarina, Hefesto se infectó y aprendió el oficio de herrero.
Habiendo alcanzado la maestría, Hefesto preparó un trono de oro milagroso y se lo dio a su madre, como regalo de dictado, más pronto que con amor. Hera se sentó en el trono, cantaron las kaidankas que le habían atado hasta el día siguiente. Ninguno de los dioses tuvo el sentido de liberarla, por lo que no se vieron privados de nada más que de enviarla al autor de cuya accesible salida.
La llegada de Hefesto al Olimpo dejó legados duraderos: había vuelto a despertar y dominado todas las vidas de los dioses. Nadie sabe cuáles eran las mentes vivas de los dioses antes de que apareciera allí Hefesto, y sólo por la información sobre su actividad sabemos que les ha disputado los milagrosos palacios de oro, madera y bronce. Por supuesto, añadió Hefesto para sí mismo.
Incapaz de reconocer su turbio oficio, Hefesto dominó el milagrosamente dominado oficio en su palacio. Homero de los entierros habla de la astucia de su herrero, que trabajaba automáticamente, obedeciendo las órdenes obvias de Hefesto. Tim, al igual que Hefesto, no dirigía el trabajo físico, por lo que a menudo tenía sueño y estaba cansado, lo que no se puede decir de otros dioses.
Está claro que un maestro así en todos los oficios sería aún más popular entre los dioses. Al mismo tiempo, el hedor no lo tomó en serio y no le importó luchar contra su kulgavista (a veces se burlaban no solo del calor, sino también de la "risa gomérica" de los dioses, por ejemplo, si Hefesto lo intentaba). una vez), y su escuadrón Afrodita, sin mucha historia de búhos, engañó a Yogo con Ares.
Hera se mostró muy sensible con Hefesto, tan pronto como se dio cuenta de que le había hecho daño injustamente. Por lo tanto, en parte de las súper mejillas de Geri y Zeus, Hefesto siempre estuvo de su lado. A veces esto le costó caro: en la hora del escándalo final, Zeus literalmente lo echó del Olimpo.
Hefesto voló en un majestuoso arco (o trayectoria determinada por mi balística diaria) durante todo el día hasta que aterrizó en la isla de Lemnos. Los residentes locales se volvieron más acogedores y Hefesto se sintió como en casa en Lemnos: cuidaba su forja en el volcán Mosichli.
Cuando Hefesto pasó del panteón griego al romano (que adoptó su nombre), era dueño de una fragua de gusanos en Sicilia, bajo el monte Etna, y de otra en las cercanas islas Leaparian. Obviamente alguien ya tenía allí un taller de forja completo, porque los hermanos de varios Veletni Kiklops ayudaron.
En la vida de los héroes míticos, es posible que Hefesto incluso haya cedido. Nos separamos de la preparación de la mercancía y, como cualquier propietario de una fábrica, conocíamos a ambas partes en conflicto. Por ejemplo, en respuesta al funeral de Tetis y su hijo Aquiles, el tributo final a la diosa Eos preparó un arreglo similar para Memnón, el oponente de Aquiles. En la guerra, sin darse por vencido, por la culpa: en la hora de la batalla bajo los muros de Troya, Hefesto, en el funeral de Heri, limpió el río Xanto (Scamander), con su fuego, el dios que quería ahogar Aquiles en sus brazos. Los ancianos protes secuestraban a sus compañeros y hermanos del oficio, especialmente a los herradores y a todos los que trabajan con el fuego. Y empezaron a cantar, la gente empezó a entender todo de otra manera: según los "Himnos homéricos", el propio Hefesto, con la ayuda de Atenea, enseñó a la gente oficios y misterios, para que los hedores no vivieran en bosques y hornos, como salvajes. animales ів, y en casetas y lugares ordenados. , donde podrás pasar tu vida fácil y tranquilamente desde la primavera hasta el invierno.
En honor a Hefesto, los griegos adoraban los santos milagros. Había dos tipos de santos en Atenas: Hefestia y Chalkeia. Los primeros celebraron el día santo temprano y por 329 rublos. a sonar e.- cuarto río cutáneo, en plena caída de la hoja; otros pasaron rápidamente y nos hicieron señas delante de los herradores. En Atenas, se dedicó un templo a Hefesto en estilo dórico, que data de 450-440 años. a sonar e. y el año de embellecimiento de la estatua de culto de la obra de Alkamyan. El templo todavía se encuentra sobre las ruinas de Agori y es el mejor conservado de todos los templos griegos. (Lo llaman Teseo, porque las esculturas del templo representan las hazañas de Teseo. Sólo una investigación topográfica reciente en Atenas mostró que desde que el antiguo templo en el siglo V d.C. se transformó en el templo de San Jorge, estaba dedicado a Hefesto. .)
A cambio de pinturas de jarrones, relieves y estatuas antiguas de Hefesto, se ha conservado una pequeña cantidad del más popular, quizás el pequeño bronce "Hefesto con una herramienta de herrador". Se han conservado varias monedas de Asia Menor Grecia con imágenes de Hefesto, prueba de la expansión de su culto en estas regiones.
Entre las numerosas obras de artistas europeos, quizás las más importantes sean las pinturas "El maestro de Vulcano" de Van Heemskerck (hacia 1536, Galería Nacional de Prasia) y Tintoretto (después de 1577), "Hefesto prepara cuencos para Aquiles" 15 en el Maestro de Vulcano" de Rubens y Van Dyck (creado ofensivamente en 1630-1632), "La Forja de Vulcano" de Velázquez (1630), "El Vulcano encuentra las famosas Venus y Marte" de Boucher (1754), "El Vulcano" de Dom'ie (1835), “Afrodita y Ares, capturados por Hefesto” de Prochazki; la escultura “Volcán” de Brown (1715, Galería Nacional de Prasia) y el “Vulcano” de Marmur de Thorvaldsen (1838).
El Vulcano romano puede incluso huir con Hefesto, pero los romanos hablaban principalmente de su principal carácter latino antiguo del dios del poder ruinoso.
La poesía utiliza la imagen de Hefesto como el herrador de Lemnos: “El dios de Lemnos te ha mordido...” - A. S. Pushkin, “La Daga” (1821).
