وصف تفصيلي للعديد من العناصر: "صلاة أيقونة نايكي" - في مجلتنا الدينية غير الربحية.
الموقع الرسمي لمنظمة المجتمع الإقليمي “شراكة آثوس الروسية”
نايكيا ("ليكن رحمك وجبة مقدسة") أصبحت أيقونة والدة الإله مشهورة في عام 304 في مدينة نيقا البيزنطية. ضرب أحد المحاربين في عزبة كوستيانتين أيقونة والدة الإله، وألقوا عليها حجرًا، ثم كسروا الأيقونة وبدأوا يدوسونها بأقدامهم.
وفي الليل ظهرت والدة الإله في المنام وقالت: لقد صنعت لك عظيماً. فاعلم أنك تعرض نفسك للموت. العقوبة لم تكن مثلية أبدا. في اليوم التالي، خلال ساعة المعركة، عندما اندفع العدو للهجوم، أصيب كوستيانتينا، الذي ركض مع الآخرين إلى الحائط، بكسر رأسه ووجهه بحجر، وسقط ميتًا. هكذا كان مثال القداسة لنبوات والدة الإله، بعد أن رفضت أجر سنة بسبب كفرها.
أيقونة "نيسيكا" ("ليكن بطنك وجبة مقدسة") لوالدة الرب
ومن المهم أن نلاحظ أن آباء المجمع المسكوني الأول، بعد أن استشعروا هذا التاريخ، أشادوا بالترتيل أمام أيقونة نيقية ترنيمة تبدأ بالكلمات: "بطنك هو المائدة المقدسة". غالبًا ما يضع رسامي الأيقونات هذه الكلمات على الأيقونة نفسها، وقد أدرجها القديس أندراوس الكريتي في القانون قبل منتصف العنصرة المقدسة: "كوني بطنك مائدة مقدسة تحمل الخبز السماوي..."
النوع الأيقوني لأيقونة والدة الإله هو "أورانتا" (باللاتينية "الصلاة"): تم تصوير والدة الإله وهي ترفع يديها. في رسم الأيقونات الروسية، أُطلق على هذا النوع اسم "زنامينيا". في كثير من الأحيان في المركز، بين يدي أم الرب المرفوعة، صور الله هي المسيح. هكذا هو الأمر على أيقونة نيقية: تُصوَّر والدة الإله وكأنها مقدسة أمام الكأس التي تقف فيها مريم العذراء.
أيقونة "نيسيكا" ("ليكن بطنك وجبة مقدسة") لوالدة الرب
في روسيا، تُعرف هذه الصورة الأيقونية بشكل شائع باسم أيقونة "الكأس التي لا تنضب"، قبل تلك التي تعود إلى القرن التاسع عشر. بدأوا بالصلاة على خطيئة الشرب، ومن نهاية القرن العشرين. – نوع آخر من الأمراض هو إدمان المخدرات وشد البطن. أنشأت موسكو صورة أيقونية نادرة بعنوان "كن بطنك وجبة مقدسة" من كنيسة ميلاد يوحنا المعمدان في بريسنيا.
طروبارية أيقونة نيقية والدة الإله
في بطنك وجبة مقدسة / حضور الخبز السماوي المسيح / من عدم استحقاق كل من قطع ولا يموت / كيف يغسل القدير / والدة الإله المحيية .
قنداق والدة الإله أمام أيقونة نيقية، النغمة السادسة
تمثيل المسيحيين غير مضطرب، / الجهاد من أجل الخالق لا ينقطع، / لا تهتم ببركات الخطاة، / بل للأمام، لأنهم صالحون لمساعدتنا، / يصرخون إليك بأمانة: / أسرعوا إلى الصلاة والصوم للصلاة، / تمثل في جوهرها والدة الإله، وتكون أحمق.
تشوكلومسكا (جاليتسكا) أيقونة والدة الإله
تشوكلومسكا (جاليتسكا) أيقونة والدة الإله.
قائمة النصف الآخر من القرن التاسع عشر
ظهرت أيقونة والدة الإله غاليتش-تشوخلوما "التدمير" عام 1350 للمكرم إبراهيم غاليتش، العجائب في تشوخلوما (+1375؛ ذاكرة 20 لين/2 منجل)، وكان ذلك وقت رسامة الكاهن القديس. سرجيوس. ذكرى 5/ 18 حزيران و 25 حزيران/ 8 حزيران) ويعيش في ديره منذ زمن طويل.
بالقرب من منطقة كوستروما، على خشب البتولا المهجور لبحيرة غاليسيا، الأبيض من جبل عظيم، مغطى بغابة كثيفة، التفتت للصلاة إلى والدة الإله، وتطلب البركات على هذا العمل الفذ. بعد الصلاة، جلس القس واندفع، وهو يمشي على الجبل الحالي في الضوء الساطع ويشعر بصوت: "يا إبراهيم، اذهب إلى الجبل حيث تقف أيقونة أمي".
صعد الراهب إلى الجبل، حيث أشرق النور، وكشف بحق على الشجرة أيقونة والدة الإله مع نيموفليام القديم. في يأس وخدمة للرب، أخذ القديس الناسك صورة الظهورات، معززًا بصلوات والدة الإله القديسة، ووضع مصلى في المكان المبارك، ونقل الأيقونة.
بعد حوالي ساعة، هرع الأمير الجاليكي ديمتري فيودوروفيتش، بعد أن علم بوصول الشيخ، لإحضار الأيقونة. تدفق إبراهيم المبجل عبر البحيرة الجاليكية وقام، برفقة رجال الدين والأبرياء، بنقل الصورة المعجزة إلى كنيسة كاتدرائية مدينة غاليتش. في مثل هذا اليوم بدأت الأيقونة تعاني من أمراض عديدة. ولما سمع الراهب إبراهيم عن الأيقونة تبرع الأمير بقروش للدير. أسس نيزابار كنيسة على شرف رقاد السيدة العذراء مريم بالقرب من الدير، تحمل ألقاب غاليتسكي-غوروديتسكي-بوكروفسكي، ولهذا السبب تُسمى الأيقونة الجاليكية أيضًا غوروديتسكايا.
على مدار العام، نام القس إبراهيم في عدد من الأديرة، التي تأسست بقيةها في تشوكلومسكي، بالقرب من مكان تشوخلومي. نظرًا لاسم الدير ، بدأ تسمية الزاهد بـ Chukhlomsky ، وتم تسمية الأيقونة المعجزة باسم Galitska-Chukhlomsky.
أصبحت الأيقونة مزارًا لا يقل عن مزار الدير الجاليكي. في القرن الثامن عشر، عندما تم بناء الدير وتحويله إلى كنيسة أبرشية، كانت الأيقونة الجاليكية بالفعل أحد المزارات الرئيسية في منطقة الجاليكية ومنطقة كوستروما بأكملها. كانت هناك تحركات مجنونة حولها عدة مرات على النهر. في النصف الآخر من القرن الثامن عشر، تم تزيين الأيقونة الجاليكية بمطاردة مذهبة.
في عشرينيات القرن العشرين، وبغض النظر عن الحملة المناهضة للدين، استمرت التحركات المجنونة معها. في عام 1932، تم إغلاق كنيسة الصعود في قرية أوميلينيا، ووفقًا لشهادة القدامى، فإن الكاهن المتبقي أوليكسي ستريجالوف، غادر القرية، وأخذ معه أيقونة الجاليكية. علاوة على ذلك، فإن حصة الأيقونة تضيع أمام المجهول.
تشوكلومسكا (جاليتسكا) أيقونة والدة الإله
على سبيل المثال، في نهاية القرن التاسع عشر، تم تجميع قائمة النماذج الأولية "المجموعات والنماذج المشابهة" من أيقونة غاليتش. يمكن العثور عليها في كاتدرائية Vvedensky في غاليتش. قبل 2000 سنة في يوم العيد المقدس، تم نقل 650 أيقونة غنية بهذه القائمة إلى البحيرة الجاليكية إلى المكان الذي نزلت فيه الأيقونات.
صلاة السيدة العذراء مريم
أوه ، السيدة المقدسة سيدة والدة الإله ، ملاكك ورئيس الملائكة ، وجميع الكائنات المخلوقة ، مساعدي الآمال الخيالية غير الموثوقة ، الشفعاء البائسون ، المشكوك فيهم ، الحوليون الجشعون ، العراة يانيا ، سوء أنا. أيتها السيدة الكلية الرحمة، والدة الإله العذراء، برحمتك خلّص وارحم البطاركة والأساقفة ورؤساء الأساقفة والأساقفة الأرثوذكس القديسين، وجميع الرتب الكهنوتية والكنسية، وجميع المسيحيين الأرثوذكس ولا برداءك؛ وباركك يا رب معك بدون روح المسيح إلهنا، ولا تدع قوتك تحترق أمامنا، على أعدائنا غير المرئيين والمرئيين. يا سيدة الرحمة سيدة والدة الإله! أيقظنا من أعماق الخطية ونجنا من المجاعة، من الدمار، من الخوف والطوفان، من النار والسيف، من اكتشاف الغرباء والأمثال المتبادلة، من وفيات مارس، ومن هجوم العدو و، وضد الرياح الشريرة وضد العبارات القاتلة وضد كل شر. اطمئني أيتها السيدات، السلام والصحة لعبدك، جميع المسيحيين الأرثوذكس، وأنر عقولهم وعيون قلوبهم للخلاص؛ وأكرمنا نحن عبيدك الخطاة بمملكة ابنك المسيح إلهنا. كما أن قوته مباركة وممجدة، مع أبيه الذي لا أذن له، ومع روحه القدوس والصالح والمحيي، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
التقويم الأرثوذكسي
شركاؤنا
التنقل في الموقع
معلومات الاتصال
- عناويننا: 115184، موسكو، سيردني أوفتشينيكوفسكي، 12
- أكل. بريد:
- إجراء التبرع
(ج) 2005-2017 ملخص AFON الروسي
أيقونة والدة الإله نيكيسك
تعد أيقونة والدة الإله في نيكيس واحدة من أقدم صور والدة الإله. على الأيقونة مكتوب مريم العذراء ويداها مرفوعتان في الصلاة، وعلى صدر الصورة هيكل مع العرش المقدس. يوجد على العرش كأس به الهدايا المقدسة، وقد تم تصوير نيموفليا في الكأس. في المظهر، أيقونة Nicene قريبة من الصورة المجيدة الجديدة - "الكأس الذي لا ينضب".
وفقًا للأساطير، أصبحت الأيقونة مشهورة في نيكيا (تسع مدن تركية في إزنيق) منذ 304 عامًا. وفي ساعة غزو المكان من قبل القائد العسكري أمير، بدأ بعض المحاربين باسم كوستيانتين في تدمير الأيقونة: رمي حجر على صورة والدة الإله، ومن ثم كسر الأيقونة والدوس عليها. في الليل ظهرت لي والدة الإله في المنام وقالت: لقد ألحقت بي ضرراً عظيماً. فاعلم أنك ضحيت بنفسك من أجل الموت. ماتت فرنسا في ساعة المعركة وأصيبت بحجر في رأسها. هذا ما بشر به آباء المجمع المسكوني الأول (325 سنة) القديسين، فحثوهم على أن يترنموا قبل هذا الطقس بالصلاة: “لقد صار حضنك يا والدة الإله مائدة مقدسة لتحمل الخبز السماوي أيها المسيح”. إلهنا، ولا يوجد أي واحد من هؤلاء في حضرة نوجو، فهو لا يموت، كما قال، هو المحيي للجميع. وفي هذا العام، بدأ كتابة جزء من هذه الترنيمة على الأيقونة نفسها، وأدرجها الراهب أندرو الكريتي في قانون منتصف العنصرة.
فيما يلي بعض الحقائق عن أيقونة سيدة نيقية
في بعض الأحيان تُسمى أيقونة نيقية بعد الكلمات الأولى من الصلاة: "تكون حضنك وجبة مقدسة".
الهاتف: +7 495 668 11 90. Rublyov LLC © 2014-2017 Rublyov
تسجيل الدخول
صلاة أيقونة نيقية
أيقونة والدة الإله من شركة نايكي "كن وجبتك المقدسة"
إقرأ أيضاً على موقعنا:
أيقونات والدة الإله– معلومات عن أنواع الأيقونات، ووصف لمعظم أيقونات والدة الإله.
حياة القديسين– قسم الإهداءات لحياة القديسين الأرثوذكس.
Pochatkivtsyu المسيحية– معلومات لأولئك الذين جاءوا مؤخرا إلى الكنيسة الأرثوذكسية. إنشاء حياة روحية، معلومات أساسية عن المعبد بعد ذلك.
الأدب– مجموعة من الأدب الأرثوذكسي الحالي.
الأرثوذكسية والسحر والتنجيم– رؤية الأرثوذكسية للسحر، والإدراك خارج الحواس، والرؤية، والبسوفانا، واليوغا والممارسات “الروحية” المماثلة.
أيقونة والدة الإله “نيكيسك”
أمام أيقونة والدة الإله الكلية القداسة "نيسكا" صلوا من أجل فهم الضالين والراجعين من الإيمان.
صلاة إلى والدة الإله المقدسة أمام أيقونة نايكي
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! وفوق كل شيء هناك الملاك ورئيس الملائكة وكل خلائق العالم، معين الجميلين، غير الموثوق بهم، الشفعاء البائسين، المشبوهين، الجشعين، الثياب العارية، المرضى، شفاء الخطاة، الخلاص. والشرف والشفاعة لجميع المسيحيين. عن السيدة الرحيمة العذراء مريم العذراء! برحمتك خلّص وارحم أرضنا، أصحاب النيافة المطارنة والمطارنة والأساقفة وجميع الرتب الكهنوتية والسود والقادة العسكريين والعمد والجيش المحب للمسيح، وأطيب التمنيات، وجميع المسيحيين الأرثوذكس ذوي الرداء. من خلال الحرب غير الشريفة التي غرسها المسيح إلهنا، فلتأتي قوتك أمامنا وتحرق أعداءنا غير المرئيين والمرئيين. عن السيدة الرحمة سيدة والدة الإله! أيقظنا من أعماق الخطية، ونجنا من المجاعة، من الدمار، من الخوف والطوفان، من النار والسيف، من اكتشاف التشابهات الغريبة والمتبادلة، ومن الموت المدقع، ومن هجمات العدو، ومن الرياح المهلكة ومن القروح القاتلة وضد كل شر. شرف ، باني ، عالم عبدك الصحي ، المسيحيين الأرثوذكس ، أستطيع أن أرى قلب روسوم تشي ، سيتم إنقاذ شوب ، سأعطينا ، مملكة سينا ، المسيح الله ناشوغو ، يوغو قوة يوغو هي مباركًا وممجدًا مع أبيه الذي لا أذن له ومع روحه القدوس الصالح المحيي، الآن وإلى أبد الآبدين. آمين.
الصلوات الأرثوذكسية
فئات
بث مباشر
- أكاثستي 0
- كانوني 0
- صلوات 0
- تروباريون 0
- فيشيفكا 0
- طلب عبر الإنترنت لاحتياجات الكنيسة 0
أيقونة والدة الإله “نيكيسك”
أيقونة والدة الإله “نيكيسك”
كن بطنك وجبة مقدسة تحمل الخبز السماوي المسيح الذي لا ينقطع عنه أحد ويموت كيف تغسل القديرة والدة الإله المحيية.
تمثيل المسيحيين لا يضطرب، وجهادهم نحو الخالق لا ينقطع، بغض النظر عن بركات الخطاة، صوت الله أمامنا، لمساعدتنا، حتى نتمكن من أن ندعوك بأمانة: أسرعوا إلى الصلاة واستسلموا للبركات. التي تقدم في الجوهر يا والدة الإله، وتفسدك.
نعظمك أيتها العذراء القديسة ونعيد خلق صورتك المقدسة التي تفرح بأوجاعنا وترفع نفوسنا إلى الله.
Witch.net
ماذا نصلي من أجل أيقونة نايكي: للصلاة من أجل حكمة المخادعين الذين خرجوا عن الإيمان
أيقونة والدة الإله "نيكيكا"
صلاة أيقونة والدة الإله "نيكيسك"
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! أهم شيء هو الملاك ورئيس الملائكة وكل المخلوقات: المساعد والمتخيل، غير الموثوق به، الشفعاء الأشرار، المشبوهين، الجشعين، الثياب العارية، المرضى، شفاء الخطاة، الخلاص، الكرامة. وشفاعة جميع المسيحيين. عن السيدة الرحيمة العذراء مريم العذراء! برحمتك خلّص وارحم أرضنا الأرثوذكسية أصحاب النيافة والمطارنة ورؤساء الأساقفة والأساقفة وجميع الكهنة والرتب والقادة العسكريين والعمد والأشخاص المحبين للمسيح واللطف وكل المسيح الأرثوذكسي برداءك. يا حياة المسيح إلهنا، هلمي أمامنا بقوة نيراننا على الأعداء غير المرئيين والمرئيين. عن السيدة الرحمة سيدة والدة الإله! أيقظنا من أعماق الخطية، ونجنا من المجاعة والدمار، ومن الخوف والطوفان، من النار والسيف، من اكتشاف التشابهات الغريبة والمتبادلة، ومن الموت المدقع، ومن هجوم السحر، ومن الهلاك المدمر. والرياح، وضد القروح القاتلة، وضد كل شر. استريحوا، أيها السيدات، والسلام والصحة لعبدك، جميع المسيحيين الأرثوذكس، وأنر عقولهم وعيون قلوبهم، حتى الخلاص: واجعلنا، نحن عبيدك الخطاة، مستحقين لملكوت ابنك المسيح إلهنا. ، الذي تباركت وتمجدت قوتها لينا ، مع أبيه الذي لا أذن له ، وروحه القدوس والصالح والمحيي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
صلاة لوالدة الإله أمام أيقونتها (أيقونة والدة الإله “نايكيا” (كن وجبتك المقدسة))
أيقونة والدة الإله "وجبتك المقدسة تكون وجبتك المقدسة" NIKEYSKA
اشتهرت في 304 صخرة في مدينة نيقية البيزنطية. ضرب أحد المحاربين في عزبة كوستيانتين أيقونة والدة الإله، وألقوا عليها حجرًا، ثم كسروا الأيقونة وبدأوا يدوسونها بأقدامهم. وفي اليوم التالي، في ساعة العمليات العسكرية، مات الرجل الشرير وضرب بحجر على رأسه.
ومن المهم أن نلاحظ أن آباء المجمع المسكوني الأول، بعد أن استشعروا هذا التاريخ، أشادوا بالترتيل أمام أيقونة نيقية ترنيمة تبدأ بالكلمات: "بطنك هو المائدة المقدسة". غالبًا ما يضع رسامي الأيقونات هذه الكلمات على أيقونة والدة الإله ذاتها، وقد أدرجها القديس أندراوس الكريتي في القانون قبل منتصف عيد العنصرة المقدس: "كوني بطنك مائدة مقدسة تحمل الخبز السماوي.. ".
ماذا نصلي من أجل أيقونة نايكي: للصلاة من أجل حكمة المخادعين الذين خرجوا عن الإيمان
أيقونة والدة الإله "نيكيسك"
صلاة أيقونة والدة الإله "نيكيسك"
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! أهم شيء هو الملاك ورئيس الملائكة وكل المخلوقات: المساعد والمتخيل، غير الموثوق به، الشفعاء الأشرار، المشبوهين، الجشعين، الثياب العارية، المرضى، شفاء الخطاة، الخلاص، الكرامة. وشفاعة جميع المسيحيين. عن السيدة الرحيمة العذراء مريم العذراء! برحمتك خلّص وارحم أرضنا الأرثوذكسية أصحاب النيافة والمطارنة ورؤساء الأساقفة والأساقفة وجميع الكهنة والرتب والقادة العسكريين والعمد والأشخاص المحبين للمسيح واللطف وكل المسيح الأرثوذكسي برداءك. يا حياة المسيح إلهنا، هلمي أمامنا بقوة نيراننا على الأعداء غير المرئيين والمرئيين. عن السيدة الرحمة سيدة والدة الإله! أيقظنا من أعماق الخطية، ونجنا من المجاعة والدمار، ومن الخوف والطوفان، من النار والسيف، من اكتشاف التشابهات الغريبة والمتبادلة، ومن الموت المدقع، ومن هجوم السحر، ومن الهلاك المدمر. والرياح، وضد القروح القاتلة، وضد كل شر. استريحوا، أيها السيدات، والسلام والصحة لعبدك، جميع المسيحيين الأرثوذكس، وأنر عقولهم وعيون قلوبهم، حتى الخلاص: واجعلنا، نحن عبيدك الخطاة، مستحقين لملكوت ابنك المسيح إلهنا. ، الذي تباركت وتمجدت قوتها لينا ، مع أبيه الذي لا أذن له ، وروحه القدوس والصالح والمحيي ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
تكريما لأحد قراء المدونة، أضع في "المذكرات القانونية" نص قانون والدة الإله أمام أيقونتها العجائبية، والتي تسمى نيقية أو "الكأس التي لا تنضب"، وهي تقع في مدينة سيربوخوف. تم نشر النص من كتيب بدون بيانات مطبوعة تعود إلى نهاية القرن العشرين.
شريعة سيدتنا الطاهرة والدة الإله ومريم الدائمة الظهور، التي صنعت العجائب لأيقونتها النيقية، التي تسمى "الكأس التي لا تنضب"، في سربوخوف
أعمال الكاهن سمعان
طروبارية السيدة العذراء مريم، النغمة الرابعة.
المجد ونيني. تروبار آخر، نفس الصوت.
مع كأس الفرح والبهجة الحقيقية، حكمة مسيحك، شرب الناس إلى والدة الإله، ونينا مقدسة ومقدسة، ومع الحب السماوي العصا، أمامك أعمال الناس الصالحة نفذت، حتى أن قوة منا سوف يجادل، لجميع لدغة والغضب. وبالمجرفة لله تعالى.قانون والدة الإله الكلية القداسة، النغمة الرابعة.
الأغنية 1.
النوم: أيتها السيدة والدة الإله القديسة، اشتمي صلاة عبيدك، لماذا نصلي إليك.
طول كبير من الهاوية الجهنمية، والناس من ذنب الحرية، اشربني، أيها المخلص، كأس الحكمة، وانتظر ندى نعمتك، بارك أمك الطاهرة.
حكمة الآب الذي يثبت النور، العذراء التي خلقت نفسها، تعيش حياة أكثر سلامًا، يدعو الناس إلى مائدة الخلود، ويشربون الخمر مع كأس الخمر، وكثرة الخطايا وحياة لا نهاية لها.
مجد. جسدك، يا رب، أعطني خبز المخلوق، ودم وعاءك الكريم غير الفاسد، مقدس كنيستك، وجبة سرية لي، كأس مملوء بالخطايا، السيدة الطاهرة.
أنا نيني. عند رؤية حنة غير المثمرة، أنبتت الكرمة الحاملة لله، وعناقيد النور جلبت الخلود، والسيدة السماوية مريم المجيدة تنام بوجوه ملائكية.
كاتافاسيا. باركي عبيدك يا والدة الله، لأن كل شيء حسب الله يأتي إليك، إلى الحائط الذي لا ينكسر والمداس (القوس). الرب لديه رحمة (تريكي، مع الأقواس).
الأغنية 3.
إيرموس. من الأعالي ليهبط إلى الأرض، كل ما يحتاجه الحاكم، وتقدمة متواضعة، من العالم الأول، للجنس البشري. لأنه ليس قدوس أعظم منك يا رب.لا تحرم الكولوس السماوي من الإلهية، بعد أن استسلمت لغير المحبوبين، فقد استقروا في رحمك، وقد تم إحضار تواضعنا، من حرارة الرحم إلى الناس، بواسطتك، يا سيدتي، بعد أن أتيت إلى رحمك. جوهر.
افرحي بنظر الملاك في الحبل، افرحي بنظر أليصابات بالروح، وأرضيني بكأس الفرح، فإن ذهني يتدفق إلى الحب الجبلي، لأن أفراحاً أخرى أعظم من هذه يا سيدتي.
مجد. لقد وصل عذاب السحر إلى النهاية، أولاً يتم مواجهتهم بالقوة العاجزة، ويشربون الشجاعة من كأسك، بواسطتك، يا والدة الإله، المعززة بسيادة، لقد أخذتني كقائدة، لقد استريحوا ونموا لأنه ليس قدس قدوس لإلهنا.
أنا نيني. أنت تتنازل من تراب المهر، ومن صديد المرأة البائسة، لتقدم لشعبك، والدة الإله، الخطيئة، على عرش الكرز المجد، وتزرع، في نهاية أكواب المرح المرهقة، الفرح الإلهي لحياة المُتواصل المبدع.
سيدالين، صوت 8. مشابه: صلغز عظيم.
إلى الأبد، مكرسًا كلمة الله بمحبة في جسد الإنسان، أحببتك العذراء بلا رحمة، والسماء القوة الإلهية السخيفة، في رحمك الطاهر أظهرت كأس الله الحقيقي لنا، عبدك الخاطئ، نرجو أن تفرح يا مسمى بدون اسم.الأغنية 4.
إيرموس. أحبوا من أجل صورته الكريمة، واقفين على صليبه، وناشرين ألسنتكم، لإلهي قدري وتسبيحي.إذا أصبحت نفسي مرارة في الغضب، إذا كنت تائهًا في أعماق الموت، اعرف صورتك، أيها المخلص، بيديك الممدودتين، يا من استقبلتني مباركًا على الصليب، سأريكم هاوية الرحمة في الهاوية. من عاصفة خاطئة فانيم.
إلى مريم العذراء، أيتها السيدة الإلهية، أنت تترجمين لا إراديًا بحسب حكمة الحياة، بنسخة من ابنك في أعماق الحية تتذمرين، فرحنا ممكن، مجد وتسبيح.
مجد. كأس الخلاص، وعجلة الخطيئة تبرد، وكأس الحكمة، والملء والعقل الحر، ونعمة المسيح المفقودة، والعشاء السماوي الذي لا يفنى، يليق بوالدة الإله في المستقبل.
أنا نيني. ثم مع كليهما يُغسل كل حزن، ومعك تُغسل الخطيئة القذرة حتى النهاية، وفيك أشرب الرؤية الإلهية، وفيك ما زلت أرى صورة الله في نفسي، ومن خلالك أنزل إلى السماء مثل السلم، الصديق الله، الملكة السماوية.
الأغنية 5.
إيرموس. ومن النور أخرجوا الشفة البكر، لأن النور يرنم لك أيها الخالق المسيح. وجه طرقنا إلى نورك.لا أهواء في أعين الناس، أنت تعطي صباح جميل للنفوس، إله الرحمة هو الضامن لك، حتى الحياة الأبدية المشرقة، دليل أقدامنا. (دفيتشي)
مجد. من الفجر أبكي وأنا أشرق فوق الوادي، كاشفاً عن شمس المسيح البارة، وحمامة العذراء الذهبية، ومجد الله بضياء الناس، الذي أظهره للنور، مرشداً سبلنا.
أنا نيني. من أجل اختيار الله والفردوس، ملجأ محبب للنفوس الصالحة، احفظ مدينتك لتهلك بمجد، لقد علمهم شعبك أن يتبعوا خطوات التوبة.
الأغنية 6.
إيرموس. عندما وصلت إلى أعماق البحر، أغرقتني عاصفة، وكانت خطاياي غنية بها، وكما أن الله في فضله، فإن نجمي الغني والرحيم يعيش.ومن متاعب القبر العميقة، ومن إدمان الصامتين، أخرجيني يا والدة الإله الطاهرة. فإن السفينة هي خلاص ومعلم النفوس للرحيم.
مغلفًا بعدم الحساسية الشريرة، وفي نسيان الله، مظلمًا، يمس ترددهم الميت، رحمتك كاليد اليمنى، لأن والدة الإله، الخطيئة، ستأتي لربط الضالين ودفنهم.
مجد. في أغلب الأحيان، أفراح لا نهاية لها، والخمر والخلود والتأليه، ومن هذه الإدمانات وليمة مميتة، وتقود من البابا إلى المحبة المشرقة ليسوع، مانح الحياة الوحيد والرحيم الغني.
أنا نيني. لقد جفت مصائبي الشريرة، أيتها الكلية الطهارة، وقد احترقت بالنار كل دنس، من خلال طهارة انتصارك الشاملة، ومكافأة نعمتك الأكثر سلامًا، إذ ولدتني كابن لله مخلصي. ، الوحيد الرحيم.
كونتاكيون، النغمة 8.
إلى الشفيع المخبوز للجنس المسيحي، إلى عالم كل الروحانية المنشورة، تسقط أرض نينا الروسية باكية، ورحمة منك تتوسل إلى البكاء: الأزرق المقدس وبناتي من نصف العواطف المفقودة والنسيان والظلام، جنون وهمي، مسرف. لأنه ليس لدي أي أمل فيك، آمل فيك إلى النهاية، مرة تلو الأخرى أمجد العالم باسمك، افرحي يا مريم المباركة، افرحي يا من يدعو مجهولاً.ايكوس. في الأحزان الشريرة للحياة الكئيبة، في عدم حياة الإدمانات الوحشية، يليق بشرب كأس غضب الله، لنعرف الخلاص فيك، أيها الطاهر. لأنه في مواجهة الحزن تتخلل، آمل أن تشرق استنارة الروح، وتعطي دموع التوبة، ونعمة رحمة ابنك، يتغير القلب مع كل ما يذهب إلى تاي. تيمم يصرخ لك باستمرار ويقول: افرحوا بكأس الحياة الأبدية، افرحوا بمانح الفرح السماوي، افرحوا بمائدة عشاء المسيح، افرحوا بخليقة الله ومجده، افرحوا بخالق الهيكل البديع، افرحوا بالمسمى المجهول.
للإنجيل وأيضاً للجرح بحسب المزمور الخمسين استيشيرا النغمة السادسة.
يقرر روسي الإحماء، وسقوط ركبتيه، ومحاولة الشفاء، والثقة بالحب من القلب. لتدخل إلى الكنيسة الأرضية الملكة السماوية المجيدة، تُرى بوجوه منيرة، في الشمس، كما يُغسل الثوب، لتمتد أيدي الخطاة والمتواضعين، لتحمل كأس الخلاص: لتبدأ الخلود، لتأخذ الشركة لكي نملك مع المسيح إلى الأبد في المرض والاضطراب والفوضى.الأغنية 7.
إيرموس. لا تكرمنا إلى نهاية اسمك، ولا تنقض وصيتك، ولا ترسل علينا رحمتك، أيها الرب الإله أبونا، مسبحًا إلى الأبد.لا تدعنا أيها الكلي الطهارة نقف أمامك، ولا تدع أحدًا آخر يرفع يديه إلى الله، بل أنقذ أرض روسيا من كل بدع، وأنر شعب الأرثوذكسية، وأكرم كرامتهم، حتى نكون يستطيع أن يمجدك إلى الأبد.
كنيسة الله مزينة، والمسكن المقدس خلقه القديسون، وألواح العهد الجديد مصونة، وأسرار المسيح نقية للغاية، وخلص كنيسة ابنك من اضطراب تلك الهرطقة، وفي الواحد - فكر العالم يؤكد الحق في تمجيد الرب الإله آباءنا.
مجد. من أجل الله، حتى في الكائنات الأرضية صورة طهارة السماء، يكون تناول خبز الخليقة ممكنًا إلى الأبد، ويقيم الطقس الكهنوتي واليهودي، حتى تعرف حق المسيح وحكمته، لتقديمه ذبيحة التسبيح الطاهرة السلمية للرب والله أبونا.
أنا نيني. الكأس المقدسة، الكأس غير القابلة للفساد، بسبب الإيمان العذب بيسوع، نحن نعبد بشكل رائع بالجسد والروح، مقويين بمخافة الله والمحبة، كهنتك، لا تدعنا نقدم كأس المسيح، نأتي بالناس إلى المسيح لمجد الرب الإله أبينا.
الأغنية 8.
إيرموس. إن الأب فلاديكو الذي تراكمت لديه الحكمة، لم يقم بعد بترسيخ الأرض، وكأنه قد وضع القاع كله على المياه التي لا نهاية لها، لذلك نصرخ جميعًا، باركوا عمل الرب بلا انقطاع.وحكمة الله الشاملة والعليا، كلمة الآب، التي يمجدها الملاك وجميع المخلوقات، بك أيها الكلي الطهارة، يا من تبني الناس في هذا العالم، فليكن المجد الإلهي للصارخين، يبارك الجميع لا الرب الرب.
إن الأخ العجيب متجه إلى مملكة تشعر بأنها مدعوة إلى السماء، وهي تصرخ إلى الخلائق: لن نخدم صنم الشهوة الحقير، ولن نقدم ذبيحة هلاك بتهور، بل بالإيمان المثبت مع الطاهر. أيتها العذراء، ومع جميع القديسين، نصرخ إلى المسيح، المجد لك يا إلهنا. بوفيكي.
مجد. وشبابه القديم، من أتون الخلاص نصف القلب، يحفظون بطنك الطاهر، فلنحرق الآلهة بنار لا تحرق، ولا نطفئ أيًا من النصف الخاطئ، بكأس ماء التوبة المخلوق، نخدم الأحياء. يا الله بلا كلل، غنِّ وعظم فاتي يوغو نا ويكي.
أنا نيني. في وسط السلام، في البرد غير المرئي، دعونا نقول الحقيقة، نبتهج بالعقل، نبتهج كشعب مع إله الكون، نبتهج بالقديسين الذين لا نهاية لهم مع الملائكة المترنمين، الذين يمجدون الرب ويعظمونه إلى الأبد .
الأغنية 9.
إيرموس. في كل أرض، لتستنير الروح، ولتبتهج العقول غير الجسدية، التي تحلم بانتصار والدة الإله المقدس، ولترنم: افرحي يا والدة الإله المباركة، الطاهرة الدائمة البتولية.تأكدوا معنا اليوم، لا تنسوا، والدة الإله حميدة، المسيح ظهر غالباً على الحر، صاعداً إلى السماء من الموت والانحلال، رافعاً هؤلاء المتعظمين بالإيمان الأرثوذكسي.
دعونا، أيها الكلي الطهارة، صلواتك، الطريق الذي يضيء في شعار الحياة، إمام كاهنك في الليل، الذي لا ينطفئ، لأنه يمجد الآب السماوي كثيرًا، دع المسيح يشرق على شعبه، الذي يعظمك بالإيمان الأرثوذكسي .
حتى ذلك الحين، حقيقة عرش المجد، الملكة التي تشرق أكثر من الشمس، كواكب البشر، والدة الرب، المزيد من الكروبيم فيك الذين قاموا من الكائنات الأرضية، مع نفس الجميع يصرخون، افرحوا والدة الإله الطاهرة.
مجد. ليس لدي صوت، ولا كلمات روحية، أغني لأحضرك إلى مراسم الجنازة، قلبي لا يستطيع أن يحتوي على أفراح وتنهدات عنك، اغفري للخادمة عديمة القيمة، مريم، وأبناء نعمتك الجديدة سوف يغنون، ابتهجوا، طاهرة. والدة الإله عذراء
أنا نيني. أغني لك مثل كأس النار السماوية، كأس الوليمة الملوكية الإلهية، افرح بحياة نفسي الأبدية، افرح بجسدي القائم، افرح بنوري، افرح بمريم النائمة، الأم الطاهرة. من إله المولود.
أطلق الكلمة: Gأيها الرب يسوع المسيح ابن الله، صلوات من أجل الأم الطاهرة، الشريفة والمجيدة، أيقونات نيقية المعجزة، التي تسمى "الكأس التي لا تنضب"، في مدينة سربوخوف، وجميع القديسين، ارحموا وخلصنا كما أنت صالح وصالح.
يعد التعامل مع أيقونة قديمة لوالدة الإله بعنوان "كن رحمك مائدة مقدسة" نجاحًا نادرًا لجامع وخليفة. لا يمكن لأي متحف للجلود أن يتباهى بوجود موضوع نادر في مجموعته. من المؤكد أن مثل هذه الصورة، التي أنشأها مؤلف غير معروف من القرن الثامن عشر، محفوظة في خزانة الكنيسة الأثرية بأكاديمية موسكو اللاهوتية.
لقد كنت محظوظًا بما يكفي للعثور على مثل هذا الرمز في المجموعة الخاصة لأحد السكان المحليين من مكاننا. هذه أيقونة من النصف الأول من القرن التاسع عشر. مكتوبة على ألواح خشبية في تمبرا فاربي باستخدام التكنولوجيا القديمة.
إن الأيقونية (الأنواع والقواعد الأساسية لتصوير فرد غنائي، بما يتوافق مع الحبكة) لأيقونة "كن بطنك وجبة مقدسة" معقدة. تم تطوير هذا النوع الأيقوني خطوة بخطوة، وتم إثراؤه بتفاصيل رمزية جديدة وجديدة.
في قلب هذه الصورة القابلة للطي والغنية بالمعنى توجد والدة الإله "باناجيا العظيمة" أو "أورانتا"، معروضة أمامها، أمامها، بأيدٍ مرفوعة للصلاة. وعلى صدرها ميدالية ذهبية عليها صورة المسيح - المخلص عمانوئيل، الذي يبسط يديه أيضًا في لفتة تبارك. هناك تشابه كبير مع هذه الأيقونة، وخاصة المصورة في روسيا: والدة الإله "الراية" مرفوعة اليدين في الصلاة والإلهة "الظاهرة في الحضن". "الراية" والبشارة أكثر رمزية من تصوير صمت المسيح.
تظهر الأيقونة التي تحمل اسم "ليكن بطنك وجبة مقدسة" في "زنامينيا" لأن حامل الرب (المخلص عمانوئيل) يوضع بالقرب من الكأس التي على العرش رمز القربان المقدس. يقع العرش بالقرب من المعبد، ويمكن تخمينه من خلال وجود تفاصيل معمارية: الحمامات والأعمدة.
دعونا نحاول ترجمة رموز الأيقونات إلى اللغة الروسية الحالية. سيساعدنا هذا على فهم المكان العميق للصورة. فوق الطبق (المافوريا) رأس والدة الإله مغطى بالتاج. وهذا يعني أنها تسمى "ملكة السماء". يدا العذراء مريم معروضتان للصلاة: تبارك ابنها الإلهي من أجل الجنس البشري. هذه الحركة هي علامة صلاة العذراء القديسة الأبدية، إذ تحمل رجاء النور وتحميه.
ظهر المخلص عمانوئيل بأعجوبة في حضن السيدة العذراء مريم. هذه هي لحظة البشارة، حيث تتلقى السيدة العذراء القديسة بشرى سارة من رئيس الملائكة جبرائيل عن الذين في رحمها. الكأس الإفخارستية على العرش (ففتارا) ترمز إلى المناولة المقدسة - دم ولحم يسوع المسيح، ذبيحته المقدسة من أجل تحرير البشرية من خطيئة الخطيئة الأصلية. ويقولون إنها رمزية لصورة المعبد - "الكنيسة الأرضية" - توحيد جميع المؤمنين الأرثوذكس.
كانت أول أيقونة من هذا النوع هي "العرابة" البيزنطية الشهيرة (على اسم مدينة نايكي الآسيوية الصغرى، حيث اشتهرت).
تم اعتماد الاسم الجديد بعد 325 عامًا من قرارات المجمع المسكوني الأول، عندما أشاد آباء الكنيسة بالترتيل أمام هذه الأيقونة: "تكون بطنك وجبة مقدسة".
وتختلف الأيقونة الروسية التي تحمل اسم “كن في بطنك وجبة مقدسة” عن نموذجها البيزنطي بوجود تفاصيل معمارية وصور للروح القدس على شكل سماء زرقاء تحلق من السماء. على أيقونة الكنيسة والخزانة الأثرية لأكاديمية موسكو اللاهوتية في المبنى الموجود في الزاوية اليسرى العليا، توجد على حافتنا هالة والدة الإله.
الأيقونة، التي تم الحفاظ عليها بأعجوبة، من المجموعة الخاصة لسكان خاباروفسك، تدهش بأزهارها المشرقة: الكرز والتوت. الزهور الذهبية والخضراء. تقرر رسم هذا اللون من تقاليد رسامي أيقونات المؤمنين القدامى من كلب صغير طويل الشعر. ويكفي استعادة أيقونة المؤمن القديم التي تعود إلى القرن التاسع عشر والمحفوظة في متحف الدولة التاريخي. تم وصف "Spas Blagomovchannya" من أجل الكشف عن مجموعة متنوعة من مجموعات الألوان، وطريقة كتابة الوجه، بالقرب من الشكل المربع، ولون الحافة (مخطط الألوان على طول حافة اللوحة والوسط).
في القرن التاسع عشر، بينما كانت كنائس المؤمنين الجدد مليئة بالصور الجسدية "الشبيهة بالحياة" والقريبة من التصوف العلماني، حافظ رسامي أيقونات المؤمنين القدامى على التقوى القديمة في الأيقونات، ملتزمين بالتقاليد القديمة لرسائل الأيقونة الحرارية.
لقد أولى أسياد المؤمنون القدامى أهمية كبيرة لقيمة الذهب الموجود في الأيقونة. آجي الذهب هو رمز فافورسكي، النور الإلهي. قام رسامو الأيقونات بتذهيب الخلفية بأوراق الذهب وتزيين إبداعاتهم (المزينة بالجلوزا) بألوان زاهية بالذهب لإحياء الثوب، وتشطيبه بخطوط خفيفة ودقيقة.
كل شيء يربط بشكل وثيق أيقونتنا بإبداع أعضاء Vigovskaya Pustela - المركز الروحي للمؤمنين القدامى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. Vigovskaya Pustel هي مستوطنة للمؤمنين القدامى-بوميرانيانس، بنيت على نهر فيج، وتطل على بحيرة أونيزكوي، في غابات كثيفة لا يمكن اختراقها، وتتميز بالمستنقعات.
تأسست الشراكة اليمينية، التي ضمت أديرة الرجال والنساء، بالإضافة إلى القرى الريفية المجاورة، على يد مؤمني تشيناي القدامى من الأديرة القديمة.
في عام 1702، تم نقل أساس دير روزكولنيتسكي إلى الإمبراطور بيتر الأول، وأمر القيصر: "دعونا لا نعيش"، وأمر بتعيين المؤمنين القدامى النساك في مصانع سحلية بوفينيتس.
هنا، بعيدًا عن الاهتمامات الدنيوية، وسط تدفق أوروبا "المستنيرة"، استمرت تقاليد الروحانية الروسية في التطور، وتم الحفاظ على تراجع التصوف من أسلافه.
اعتبر اليمينيون تشين أنفسهم من أتباع تشين دير سولوفيتسكي، المعروفين بمعارضتهم الصريحة للإصلاح النيكوني. أصبحت جميع الأقدار، من 1668 إلى 1676، دير سولوفيتسكي للجيش الملكي.
نظم سكان سولوفكي أنفسهم في ورشة العمل الرئيسية الفارغة: مصنع ليمون العسل، ومتجر أيقونات، ومتجر كتب، ومتجر لوحات ألوان، وما إلى ذلك.
واشتهرت الصحراء بمجموعاتها، حيث جلب المؤمنون القدامى الصور القديمة والكتب والمعابد من جميع أنحاء البلاد. قام مرشدو Chentsi بجمع أكبر مكتبة تمثل التاريخ المكتوب بأكمله لروسيا القديمة، بما في ذلك الآثار الفريدة من الأدب اليومي.
لم تكن مجموعات الأيقونات أقل أهمية، والتي سمحت، على أساس تقاليد مدارس رسم الأيقونات المختلفة في روسيا القديمة، بتطوير أسلوب كلب صغير طويل الشعر الغني الخاص بها، والذي نراه أكثر في ديكور الكتب المكتوبة بخط اليد، وفي الأيقونات وفي الأطباق المطلية وفي أعمال صب النحاس. توجد أيضًا معلومات عنهم في الإحصائيات الحالية المخصصة لإبداع المؤمنين القدامى.
غالينا يوغوشينا, التصوف إلى الأبد
كبير المتخصصين في قسم زراعة الورد في منطقة الشرق الأقصى الفيدرالية
