Царською Росією правило три династії: Рюриковичі, Годунова і Романови. Правління Рюриковичів і Романових обчислюється століттями, в той час як Годунова царювали всього 7 років. Чому засновник династії Борис Годунов не зміг закріпити Московська держава за своїми нащадками? Відповідь на це питання криється в його біографії.
Зображення з Царського Титулярника
Годунов Борис Федорович (роки життя: +1551 / 1552-1605) належав до костромскому дворянського роду. Його предки служили при московському дворі ще з часів Івана Калити (14 в.). У роду Годунова була вельми цікава генеалогічна легенда, що зв'язує їх походження з татарським мурзою Четом. Згідно родовому переказами, цей мурза прийняв православ'я і заснував Подільський Іпатіївський монастир. Більшість істориків критично ставляться до цієї легенди, відзначаючи, що Годуновим, було вигідно прикрасити свою початкову історію знатним предком - «князем» Золотої Орди.
По батькові Бориса Годунова - Федорович. Але його батько Федір високим чином не відзначився, та й помер досить рано. Родовід матері Степаниди Іванівни взагалі невідома. Навряд чи Борис потрапив би до столичного двору без родичів, які взяли його на виховання. Хлопчик виростав в будинку дядька Дмитра Годунова, постельничего, а пізніше боярина за царя Івана Грозного.
Служба при дворі
При дворі Борис Годунов почав служити в 1567 р Через три роки після цього його дружиною ставати Марія Григорівна Скуратова-Бєльська, дочка глави опричників Малюти Скуратова. Вдала одруження зміцнює становище Бориса, незабаром він стає боярином.
Правда, видатним політичним діячем Годунов став лише після того, як до влади прийшов Федір Іванович (1584-1598 рр.). Сестра Годунова Ірина була дружиною царя. Багато в чому завдяки цьому Борис почав займати серед придворних особливе становище. У боротьбі за вплив на царя він переміг навіть таких впливових суперників, як Шуйские і Мстиславские.
При Федора Івановича Годунов був свого роду топ-менеджером. Саме він посприяв установі в Москві патріаршества, яке очолив архієпископ Іов. Ця церковна реформа привела до незалежності руської церкви від грецької. Не менш успішною була і його економічна політика, чому сприяли Писцовойкниги опису земель. Продовжувалася колонізація окраїн і зміцнення рубежів країни.
Однак в 1591 відбулася подія, яке до сих пір безпосередньо асоціюється з Борисом Годуновим. Загинув молодший син Івана Грозного, царевич Дмитро. Згідно слідчим документів, що дійшли до нашого часу, загибель сталася в результаті епілептичного нападу. Однак деякі сучасники заявляли, що це було вбивство, вигідне Годунову.
Питання про причетність Годунова до смерті поки залишається відкритим. Обвинувачі царедворця заявляють, що вбивство Дмитра рятувало Бориса від можливої \u200b\u200bопали і відкрило шлях до престолу. Прямих доказів цього не знайдено, зате Углицьке справу завдало Годунову непоправної шкоди. До кінця своїх днів йому доводилося тримати відповідь за загибель Дмитра.
Сходження на престол
Обрання Бориса Годунова на царство було подією небувалим. Сталося воно через кілька тижнів після смерті Федора Івановича. У цей період проходили засідання Боярської думи і Земського собору. Годунов в цей час покинув Кремль, пославшись на траур по померлому цареві. Незвичайним в воцаріння було і те, що він відмовлявся стати правителем.
Згідно з офіційною точкою зору, могутній царедворець хотів, щоб проблема престолонаслідування розв'язалася якомога більше легітимно. Але противники Годунова вважали його поведінку лицемірством.
І у них були підстави адже, незважаючи на відсутність Годунова, в Москві розгорнулася справжня «агітація» за його обрання на царство. У хід йшло все - від підкупу і лестощів до умовлянь і залякувань. Апогеєм всього цього став похід москвичів в Новодівочий монастир з метою «упросити» його прийняти владу. В результаті Земський собор обрав Бориса царем, а 1 вересня 1598 року стало датою його вінчання на царство.
Царювання (1598-1605 рр.)
Початок царювання Бориса Годунова аж ніяк не віщувало швидкого краху нової династії. У перші два роки правління обставини сприяли йому. Країна визнала нового царя.
Внутрішня політика
В першу чергу Годунов робив все можливе, щоб зміцнити свої позиції. Початок його правління пов'язане з видачею дворянам жалуванихграмот і наданням податкових пільг. Спеціально для царських пожалувань випускався золотий червонець. Лицьова сторона цієї монети була прикрашена зображенням правителя в царському вбранні.
Продовжувалася колонізація Сибіру. Поява таких міст, як Туринск, Мангазея і Томськ, заслуга Годунова. Новий цар заохочував кам'яне будівництво і таке новаторство, як книгодрукування.
Але дуже скоро він зіткнувся з проблемою, яка стала однією з головних причин невдоволення його правлінням. Фатальним для нової династії став голод 1601-1603 рр., Спровокований стихійними лихами і неврожаєм. В очах людей з середньовічною свідомістю все це могло означати лише одне - новообраний цар «неугодний Богу». Тому соціальну напругу росло з кожним днем, віщуючи швидку смуту.
Варто відзначити, що саме в 1601 р Годунов почав прямі гоніння проти Романових, яких вважав своїми головними суперниками в боротьбі за російський престол. Тоді разом з батьком і матір'ю був відправлений на заслання майбутній цар Михайло Романов. Однак повалення династії Годунова було спровоковано чи не цим стародавнім боярським родом, А людиною, про особу якого дослідники сперечаються до цих пір.
Зовнішня політика
Правління Годунова почалося з успішного походу проти кримського хана. Потім було укладено перемир'я з Річчю Посполитою. У число основних напрямків зовнішньої політики увійшли контакти Росії з Заходом. Цар запрошував в країну іноземних промисловців, вчених, військових і лікарів, а російських людей відправляв на навчання за кордон.
Як завершилося правління Бориса Годунова?
Головною причиною невдач Годунова, а потім і його сина стала поява самозванця, який видавав себе за загиблого царевича Дмитра. В історію він увійшов як Лжедмитрій І. У 1604 р він з'явився на території Росії разом з озброєним військом. Підтримку самозванець отримав від польських магнатів.
Незважаючи на перемогу над самозванцем при Добринич в січні 1605, придушити розгоряється антиурядовий рух не вдалося. 13 квітня 1605 Борис Годунов несподівано для всіх помер. За словами очевидців, у нього стався «удар», при якому кров заюшила з рота, носа і вух. Чутки про його смерть ходили найрізноманітніші, одні говорили про вбивство, інші - про самогубство.
Як і інші російські монархи, Борис спочатку був похований в Архангельському соборі Кремля. Але незабаром Лжедмитрій наказав перенести його останки в Варсонофіевскій монастир. Зрештою, його могилою стала родинна усипальниця в Троїце-Сергіївському монастирі.
Досить сумною була і доля дітей Годунова. Його син Федір пробув при владі лише півтора місяці, після чого був убитий без суду. Дочка Ксенія була пострижена в черниці, чутка свідчила, що перед цим Лжедмитрій збезчестив її.
Гробниця Годунова в Троїце-Сергієвій лаврі
Як історики оцінюють особистість Бориса Годунова?
У дореволюційній Росії образ цього діяча мав переважно негативний характер. Досить згадати хоча б драму «Борис Годунов», написану Олександром Пушкіним. Історики того часу теж не любили Бориса, наприклад, Татищев називав його «святоубійцею» і «рабоцарь». Але були й такі, хто знаходив в його діяльності позитивні риси, наприклад, М. Погодін.
Радянська історіографія багато в чому виправдала Бориса Годунова, зосередивши увагу на його державної діяльності. В сучасній історіографії поширений погляд, згідно з яким після обрання царем Годунов цілком міг стати успішним правителем, якби не ряд непередбачених обставин. Так, якби не страшний голод, підсумки правління Бориса цілком могли бути іншими.
Дати однозначну оцінку історичного портрета Бориса Годунова так само важко, як і будь-якого іншого видному персонажу епохи Смутного часу. Саме тому не припиняється низка істориків, які досліджують різні аспекти його біографії.
Великий тиран і вбивця, який піддав держава страшного голоду і втягнув його в хаос Смутного часу. У той же час за 7 років правління Бориса Годунова Росія укріпила вплив і власні рубежі, але внутрішні конфлікти спровокували сходження на престол самозванця.
Борис народився в 1552 році в сім'ї поміщика, яка жила неподалік від міста Вязьма. Родовід Годунова йде корінням до татарина Чет-Мурзі, осів на Русі за часів правління. Предки Бориса - костромські бояри, які з плином часу стають Вяземський поміщиками.
Будучи провінційним дворянином, юнак здобув освіту, але не ознайомився зі Святим письмом. Вивчення церковних книг вважалося основним компонентом навчання, тому прогалини в цій сфері не допускалися. Сучасники називали майбутнього царя малоосвіченим і кепським отроком. Грамотність і каліграфічний почерк до уваги не бралися.
Наближення до царської свиті
У 1565 бореться за неподільну владу, а для цього розділяє Русь на земщину і опричнину. В останній створюється власна Дума, міністерства і військо. Володіння Годунова виявилися на стороні опричних земель, і Дмитро Іванович (рідний дядько Бориса) записався в військовий корпус. За рахунок опальних бояр збільшив статки. Цар оцінив заслуги Дмитра і наблизив до двору, надавши сановний чин.
Після смерті батьків, Ірини та Бориса Годунова, опіку над дітьми взяв дядько. Постійні роз'їзди не сприяли повноцінному вихованню нащадків, тому Дмитро прилаштував сиріт в Кремль, домовившись з самодержцем. Діти росли на повному утриманні разом з царськими спадкоємцями. Іван Грозний любив розмовляти з молодшим Годуновим і навіть звелів записувати власні мудрі думки.
Юнака приваблювала влада і придворна розкіш, але дивували тортури, яким Грозний піддавав заколотників. Перебуваючи в державній свиті, вимушено спостерігав страти і катування опальних. Хлопчина швидко зметикував, що не виживе при кривавому дворі, якщо не навчиться контролювати жалість і емоції. Вимушено брав в руки знаряддя тортур і "розважався" спільно з Грозним і опричниками.
У 18 річному віці зайняв місце державного постельничего. Попереднього стратили, посадивши на кол. Тепер за службовим обов'язком молода людина стає очима і вухами царя, завідує кремлівським господарством і охороною. Нашіптування і закулісні інтриги - тепер рідна стихія Бориса, який змушений боротися з суперниками.
Тямущий придворний сподобався, який побоювався за життя і підшукував вірних союзників. Малюта віддав в дружини Годунова молодшу дочку Марію, а - старшу.
У 1571 молодий придворний посватав синові Грозного родичку - Євдокію Сабурову. Невістка не припала до душі самодержцю, який звинуватив дівчину в нешанобливості і заслав в монастир. Борис дізнався, що хтивий свекор домагався юної красуні і розсердився після категоричної відмови. Годунов поділився думкою з одним, який моментально доніс інформацію до царя.
Кар'єра постельничего похитнулася. Тепер розгніваний Грозний в будь-яку хвилину віддасть наказ про страту. З тортур катівні чоловіка визволила гаряче улюблена сестричка Ірина, яка вмовила Федора (царського сина) вирішити питання з помилуванням. Дівчина славилася розумом, грамотністю і красою. Чарівна Ірина з дитинства подобалася Федору, але не звертала уваги на недорікуваті залицяння.
Красуня любила читати, із задоволенням навчалася грамоті і виявляла успіхи в математиці. Коли над братом нависла страшна небезпека, Ірина кинулася до царського сина з благаннями, а той переконав батька пощадити сім'ю Годунова. На знак подяки дівчині довелося вийти заміж за дурнуватого Федора, Борису завітали титул боярина.
При царювання Федора
У 1581 цар в запалі скандалу вбиває власного сина Івана. Претендентом на престол стає Федір Іоаннович. Через 3 роки Грозний вмирає страшною смертю, захлинаючись власною кров. У народі говорили, що самодержця задушили пролита кров невинно убієнних. Новим правителем стає єдиний спадкоємець.
Федір втомився тримати позолочене яблуко, що позначає державу і віддав символ Годунову. Ці події, на думку придворних, стають історичними. У Кремлі терміново створюється регентський рада, до складу якого увійшли Юр'єв, Бєльський, Мстиславській, Шуйський і Годунов. Бояри розуміли, що цей цар не здатний керувати країною, і при дворі починається жорстока боротьба за трон.
Народні хвилювання Годунов повернув у вигідне русло, звинувативши Бєльського в стратах, тортурах і знущаннях над підданими. Колишнього лідера відправили у вигнання. Після цього послідувала тяжка боротьба з боярськими родинами, які не збиралися ділитися своєю владою з «безрідним вискочкою». Бояри діяли силою, а Борис інтригами і хитрістю.
Федір Шаляпін в головній ролі в опері "Борис Годунов" Покінчивши з противниками, майбутній цар вирішив усунути останнього претендента на престол. У Грозного залишився ще один нащадок - царевич Дмитро, засланий з матір'ю в Углич. Дитина загинула в 1591 році, наткнувшись на ніж під час нападу епілепсії. Спеціально створена комісія не виявила слідів злочину в смерті царевича. Шурина царя не звинуватили у вбивстві Дмитра, так як прямих доказів провини не знайшлося, тільки непрямі докази.
Цей момент біографії чудово висловив в трагедії «Борис Годунов» віршованій рядком:
«І все нудить, і голова паморочиться,
І хлопчики криваві в очах ...
І радий бігти, та нікуди ... жахливо!
Так, жалюгідний той, у кому совість нечиста ».
У 1869 році композитор Мусоргський, перебуваючи під враженням від поеми, написав однойменну оперу, в якій детально показав взаємини народу і правителя.
реформи
Рідкісний інтриган і вмілий політик 13 років правив країною, прикриваючись ім'ям Федора Івановича. У цей період на Русі зводилися міста, найпотужніші фортеці, храми. Талановитим будівельникам і архітекторам виділялися гроші з державної скарбниці. У Москві створили перший водопровід, названий Кремлівським. У 1596 за указом Годунова зводиться Смоленська кріпосна стіна, що захищає від поляків західні кордони Русі.
Федору Савельєву Борис довірив будівництво зовнішньої стіни, Що оперізує Біле місто. Іноземці, які відвідали Москву, писали в щоденниках, що тепер взяти місто приступом неможливо. Кримський хан Казі-Гірей тільки підтвердив думку іноземців, так як побоявся осадити кріпосні стіни. За це царського намісника завітали звання «Царева слуги», що вважалося почесним титулом.
Завдяки Годунову в 1595 підписаний договір зі шведами, який закінчив російсько-шведську війну, що тривала 3 роки. Під чуйним керівництвом політика Русі відійшли Корела, Івангород, Ям, Копор'є. В цей же час засновано Патріаршество, що дозволило православної церкви відійти від Візантійської патріархії.
Встановив термін для пошуків втікачів. Тепер холопів розшукували протягом 5 років, а після оголошувалася свобода. Звільнив від податків землі поміщиків, які обробляли ріллі власноруч, не вдаючись до найму працівників.
царювання
Січень 1598 ознаменований смертю останнього з роду Рюриковичів - Федора. Тимчасової правителькою призначена вдова государя - Ірина. Прямих спадкоємців престолу не залишилося, тому дорога до царства для Годунова вільна. Скликаний Земський собор одноголосно обрав правителя. Вагому роль зіграло те, що покійний цар вважався номінальною фігурою, а державою управляв тільки Борис.
Зайнявши престол, чоловік розуміє, що шапка - це важка ноша. Якщо перші три роки царювання знаменуються розквітом Русі, то наступні події зводять нанівець досягнення. У 1599 році робить спробу зближення із Заходом, розуміючи, що російський народ відстає в освіті і медицині. Придворні за царським указом набирають за кордоном майстрів і лікарів, з кожним з яких Борис розмовляє особисто.
Через рік государ вирішив відкрити в Москві вищий навчальний заклад, де будуть працювати іноземні педагоги. Для втілення проекту поправляє обдарованих молодих людей до Франції, Англії, Австрії, щоб ті набралися досвіду у викладанні.
В 1601 по Русі прокотився масовий голод, так як позначився неврожай і ранні заморозки. Царським указом знизилися податки, щоб допомогти підданим. Борис робив заходи для порятунку голодуючих, роздаючи з казни гроші і зерно. Ціни на хліб піднялися в сто раз, але самодержець покарав спекулянтів. Казна та комори спорожніли швидко.
Селяни харчувалися лободою, собаками, кішками. Почастішали інциденти канібалізму. Московські вулиці заповнилися трупами, які стрільці скидали в скудельніци (загальні могили). Годунов звернувся до народу з проханням зберігати спокій. Людські маси сколихнуло таке звернення, селяни вважали це виступ государевої слабкістю.
Від голоду загинуло 127 000 чоловік. Починаються чутки про те, що Бог насилає кару на Русь за незаконне престолонаслідування. Селянське невдоволення переростає в бунт, очолюваний Бавовною. Загони повсталих під міськими стінами розбила армія. Після цього ситуація не стабілізувалася, так як з'явилися чутки про те, що царевич Дмитро живий.
Лжедмитрій
Борис Годунов розуміє, що позиція Лжедмитрія набагато міцніше його власної, адже люди вважають самозванця сином Івана Грозного. Довірені люди зібрали відомості і надали царю факти, що під образом царевича ховається виключно неприємна особистість - монах-розстрига Григорій Отреп'єв. Російський народ повірив тому, що прийшов справжній спадкоємець, який врятує від голоду і холоду.
Поляки виділили гроші на збір армії Отрепьева, який готувався піти війною за престол. Самопроголошеного царевича підтримували і російські, навіть армія загонами переходила під прапори самозванця. Збіговисько мародерів і бандитів не перемога, а «Григорій-Дмитро» втік до Путивль. Новина обрадувала Годунова, який важко переносив зрада придворних і війська.
Особисте життя
Дружиною першого виборного царя стала. Про дівчину збереглося мало фактів. Але ті, що відомі, представляють Марію в утішному світлі. Вихована, покірна красуня стає вірною супутницею чоловіка. За 10 років спільного життя у пари не народилася жодна дитина, а лікарі тільки розводили руками, посилаючись на природну бездітність жінки.
Борис Годунов і Марія Скуратова. Воскові фігури Зневірений чоловік виписав з Англії іменитого лікаря, який зумів поправити здоров'я дівчини. Через два роки в сім'ї з'явилося двоє діток - син Федір і дочка Ксенія. Годунов коротав вільний час у сімейному колі і говорив, що повноцінно відпочиває тільки в присутності близьких. Майбутнє власної династії правитель бачив у власних дітях, тому обом забезпечив першосортне освіту.
Хлопчика з дитинства готували до трону і навчали педагоги Європи і Москви. говорив, що Федір - це «перший плід Європейського виховання в Росії». Англійський посол Джером Герсей описував в щоденниках, що в родині самодержця підтримуються теплі родинні стосунки, що на Русі вважалося рідкістю.
смерть
Борис Годунов тривалий час страждав на сечокам'яну хворобу і найсильнішими мігренню. До кінця життя перестав довіряти свиті і боярам, \u200b\u200bбачачи ворогів усюди, крім сім'ї. Сина тримав при собі невідлучно, турбуючись за майбутнє.
13 квітня 1605 цар приймав англійських послів, коли з ним стався апоплексичного удару. З носа і вух чоловіки хлинула кров, а придворний лікар тільки розводив руками, не в силах допомогти.
Бояри, які стояли біля ліжка помираючого, запитали про присягу синові. Монарх вимовив: «Як на те воля Божа і народу». Після цього втратив дар мови і помер. Наступником призначається Федір, царювання якого тривало півтора місяця. Дізнавшись про смерть государя, в Москву з військом увійшов Лжедмитрій під радісні крики натовпу.
У той же день за наказом Голіцина стрільці задушили сім'ю Годунова, залишивши в живих тільки Ксенію, яка втратила свідомість. Помилувана дівчина мимоволі стає наложницею Лжедмитрія, який, награвшись, заслав збезчещену красуню в монастир.
Гробниця Бориса Годунова Годунова поховали в Архангельському соборі, але під час заколоту труну витягнули і помістили в Варсонофьевский монастир. Через 2 роки Василь Шуйський наказав перепоховати сім'ю Годунова в Троїце-Сергієвій лаврі.
У біографії невдачливого правителя присутній загадка, яка до цих пір не розгадана істориками. Після смерті Годунова таємничим чином зникла голова самодержця. Чи не з'ясовано і те, під час якого з поховань череп відокремили від тулуба. Це виявилося завдяки антропологу Герасимову, який розкрив склеп з останками, щоб відновити вигляд покійного.
Бориса Годунова можна віднести до головних невдах російської історії. Ставши першим обраним царем, він парадоксальним чином став, до того ж, і найбільш нелюбимим монархом у свого народу. В день його смерті намагаємося розібратися, ким же був одіозний російський цар: отруйником, інноватором або проанглійская государем.
народний обранець
При правлінні Бориса Годунова була перервана династія Рюриковичів, яка правила на Русі протягом семи століть. 15 травня 1591 царевич Дмитро, молодший син Івана Грозного, за нез'ясованих обставин загинув в місті Угличі - «впав на ніж». Народна поголоска звинуватила у вбивстві хлопчика Бориса Годунова, який в той час був фактичним правителем Московії (формально царем був Федір Іванович), адже молодий царевич ставив його влада під загрозу. Через деякий час помер останній Рюрикович - юродивий цар Федір Іванович. Трон збиралися передати його вдові Ірині, але та відмовилася від престолу на користь свого брата Бориса Годунова.
Новий государ розумів своє «сумнівне» становище на троні і прагнув всіляко отримати підтримку простого люду, позиціонуючи себе як «государя з натовпу», адже сам він був «не блакитних» кровей.
підступний отруйник
Список жертв, приписуваних «великому отруйнику», вражає: два государя Іван Грозний і Федір Іванович, герцог Ганс Датська (не відбувся чоловік дочки Бориса Ксенії), дочка герцога Магнуса Датського (яку поляки могли звести на російський трон) і навіть цариця Ірина, сестра Бориса Годунова, яка сама ж і піднесла йому корону.
Якщо Борис Годунов дійсно був причетний до цих кривавих злочинів, то робив це дуже хитро і підступно - у істориків немає жодного доказу.
проанглійская государ
Саме Борис Годунов, а не Петро I став першим государем, орієнтованим на європейські порядки. Він підтримував дружні зв'язки з Англією і складався в схвальною листуванні з англійською королевою. При Годунові англійці отримали небувалі привілеї, в тому числі і право безмитної торгівлі.
Щоб показати свою європейську культуру, Борис Годунов став голити коротко бороду. Правда, від інших він подібного не вимагав.
Англійці теж намагалися не втрачати прихильність російського государя. Наприклад, коли один з послів Флетчер, по поверненню з Росії написав твір, де не в самих світлих тонах описав Московію, його робота піддалася забороні, щоб не гнівити російського царя. Сьогодні, пам'ятником російсько-англійським відносинам часів Годунова є місто Архангельськ.
інноватор
Борис був небайдужий до різного роду інновацій. Так, при ньому в Кремлі був споруджений водопровід, по якому вода піднімалася потужними насосами з Москви-ріки по підземеллям на Конюшенного двір. Він же став ініціатором будівництва багатьох фортечних споруд для захисту від Польщі і Литви, серед яких «намисто Землі російської» - Смоленська кріпосна стена.5
кращий батько
Мало хто звертає увагу на цей факт, але Борис Годунов став, по суті, першим царем, який дбав про свою сім'ю та дітей. До нього спадкоємці були надані «папок і нянькам», між братами і сестрами ще в дитинстві не складалися відносини.
Борис Годунов не кидав своїх дітей напризволяще - він бачив в них майбутнє своєї династії. Федору, своєму синові він забезпечив прекрасну освіту, молодого царевича з дитинства навчали і готували на трон кращі уми Московії і Європи. Видатний історик і літератор Микола Карамзін називав його потім «першим плодом Європейського виховання в Росії». Хоча Федору і не вдалося залишитися в історії великим государем, зате він прославився як картограф - саме йому належить перша карта російських територій.
Патріаршество на Русі
Завдяки старанням Бориса Годунова на Русі з'явився свій патріарх: в 1589 ним став Московський Митрополит Іов.
У Покладений грамоті 1589 офіційно декларувалася концепція Москви як Третього Риму (другим Римом вважався Константинополь). Це було найбільшою подією в історії Росії: установа патріаршества дозволило добитися незалежності російської православної церкви від Константинопольського патріарха, сприяло зростанню міжнародного авторитету країни і наділяла Московське царство статусом «правонаступниці Візантії».
Великий голод
У 1601 році в Росію прийшов Великий Голод, який тривав до 1603 року. Це стало справжнім роком Годунова і всієї його династії. Незважаючи на всі спроби царя допомогти своєму народу - заборони підвищення ціни на хліб, будівництво комор для голодуючих - люди згадали про антихриста. За Москві поповзли чутки про злочини Бориса: мовляв, і Іван Грозного він отруїв, і царевича Дмитра вбив, і до смерті Федора Івановича теж руку доклав. Розвинутися чутками про пришестя антихриста в щось масове і бойове завадили раптова смерть Бориса Годунова і наступ на Русь «дивом врятованого» царевича Дмитра.
13 квітня 1605 Борис Годунов здавався веселим і здоровим, багато і з апетитом їв. Потім піднявся на вишку, з якою нерідко оглядав Москву. Спустившись, сказавши, що відчуває нудоту. Покликали лікаря, але цареві стало гірше: з вух і носа пішла кров. Цар зомлів і незабаром помер у віці 53 років.
Установа московської патріархії
З внутрішніх заходів царювання Федора Івановича найголовнішим було установа російського патріаршества.
Хоча з середини XV століття російська церква була самостійною, митрополити її вибиралися із середовища російського духовенства і не їздили на затвердження до царгородського патріярха, проте в Москві вважали тягарем і номінальною залежністю своєї церкви від патріарха, який став рабом турецького султана. Москва вважала себе Третім Римом, в чистоті який зберігав древнє православ'я, і \u200b\u200bбажала, щоб її архіпастир зрівнявся з найстаршими грецькими ієрархами.
Грецькі духовні особи часто приїжджали в Росію для збору милостині; але в числі їх ще не було жодного патріарха. І ось на початку правління за царя Федора Бориса Годунова прибув до Москви (тисяча п'ятсот вісімдесят шість) патріарх Іоаким Антіохійський. Цар прийняв його урочисто. Потім гостя проводили в Успенський собор до митрополита Діонісія. Цей останній, стояв у повному обладунку посеред собору, перший благословив патріарха, а потім прийняв від нього благословення. Іоаким злегка зауважив, що гоже було митрополиту спочатку благословитися у патріарха. Але Діонісій так вчинив не однієї власною волею, а за згодою з государем, в чому ясно позначалася задня думка уряду Годунова. Потім государ відправив шурина свого Бориса до Йоакима просити, щоб він порадився з іншими патріархами про те, як би влаштувати в Московській державі російського патріарха. Іоаким обіцяв. Він виїхав з Москви щедро обдарований. Інші патріархи, дізнавшись про бажання уряду Бориса Годунова і Федора, не поспішали його виконанням, і справа могла затягтися, якби випадково, через два роки, в Москву не прибув особисто сам цареградський патріарх Ієремія, який був кілька разів скидали і зводимо на свою кафедру султаном. Так як його патріарша церква була звернена в мечеть, він мав намір будувати нову і для збору коштів приїхав через Литву в Московську державу.
Патріарха зі свитою помістили на Рязанському подвір'ї і постачали рясними кормами, проте пристави не пускали до нього сторонніх. Так звичайно надходили у нас з іноземними посольствами. Урочистий царський прийом гостей відбувся 21 липня 1588 рік. Потім патріарха відвели в Малу Відповідну палату, де він розмовляв з правителем Борисом Годуновим, розповівши йому про колишніх своїх царгородським пригоди і про свою подорож через литовські землі. Але, мабуть, про заснування російського патріаршества тут не було мови. Тільки через кілька місяців, поступово, уряд Годунова втягнуло Єремію в переговори про це. Він не раптом дав згоду на заснування російського патріаршества; потім погодився, але під умовою самому залишитися для цього в Росії. Тоді тільки відкриті були офіційні переговори, які взяв на себе Борис Годунов.
Уряд Бориса Годунова бажала звести в сан патріарха свою людину, митрополита Іова, а ніяк не приїжджого грека. Воно надійшло зі звичайною дипломатичною спритністю: Єремії запропонували бути російським патріархом і жити в стародавньому стольному Володимирі-Заліському. Єремія говорив, що патріарх повинен жити при государі, в Москві. Борис Годунов відповідав йому, що цар не хоче образити свого прочанина митрополита Іова, видаляючи його з Москви. Після довгих переговорів, щедрих дарів і обіцянок, Єремія відмовився від наміру залишитися в Росії і погодився поставити для неї патріарха з російських. Скликали духовний собор, який обрав трьох кандидатів на це гідність, митрополита Іова, архієпископів новгородського Олександра і ростовського Варлаама, надаючи остаточний вибір государю. Але цей вибір був відомий заздалегідь: государ і Борис Годунов вказали на Іова. Урочисте посвячення його в патріарха відбувалося 26 січня 1589 року в Успенському соборі; воно було скоєно Єремією в співслужінні з російськими архієреями. Після того відбувався бенкет в государевому палаці. Під час обіду Іов встав з-за столу і відправився на осляті навколо Кремля; потім того вернувся до палацу. На другий день була урочиста трапеза у патріарха Іова. Тут він знову вийшов з-за столу, і, сівши на осля, об'їхав навколо Білого міста, щойно збудованого; частину шляху його осля вів за привід сам цар Борис Годунов.
Іов, перший патріарх московський. Мініатюра з царського Титулярника
Супутник Єремії, архієпископ Елассонскій Арсеній, описав розкіш і пишність Московського двору. З особливим захопленням він розповідає про прийом обох патріархів 27 січня біля государя, а потім в покоях сестри Бориса Годунова, цариці Ірини. Він захоплюється її красою, говорить про її перловою короні з 12 зубцями, в ознаменування 12 апостолів, і унизаними перлами оксамитової одязі. Вона вручила Єремії, крім інших подарунків, дорогоцінну чашу, рясно перлами і самоцвітними камінням, і просила молити Бога про дарування їй спадкоємця Російської держави. Уряду Бориса Годунова недешево обійшлося виконання давнього бажання Москви щодо російського патріаршества.
Піднесення Московського архіпастиря належало до числа найважливіших справ правління Бориса Годунова. Воно повело за собою і підвищення деяких інших архієреїв. Чотири архієпископії були зведені в гідність митрополій: Новгородська, Казанська, Ростовська і Крутицкая; а шість єпископів отримали титул архиєпископський: Вологодський, Суздальський, Нижегородський, Смоленський, Рязанський і Тверській. Крім того, встановлено бути семи або восьми єпископіях, велика частина яких знову заснована, які: Псковська, Ржевська, Устюжская, Білозерська, Коломенська, Брянська, Дмитрівська. Вселенський патріарх поїхав, обсипаний щедрими подарунками. У травні 1591 року в Москву прибув Тирновський митрополит Діонісій за милостинею і з грамотою, якою патріархи Антиохійський та Єрусалимський, спільно з Цареградським, підтверджували установа Російського патріарха. Йому призначено було п'яте місце, т. Е. Після чотирьох східних патріархів, Москва була не дуже задоволена останньою умовою, бо хотіла отримати третє місце на тій підставі, що вважала себе Третім Римом.
Таким чином, з часу правління Бориса Годунова російська церква стала цілком самостійною і незалежною від Царгорода патріархатом, ніж піднялася і у власних очах, і в думці інших християнських народів. Змінилися і церковні відносини між Москвою і Західною Руссю. Перш відновлення в середині XV століття особливої \u200b\u200bКиївської митрополії розділило Російську церкву надвоє. Але після установи при Борисі Годунові московського патріархату, западнорусские митрополити вже не могли вважати себе рівними з московськими архіпастирями, і якщо не de facto, то de jure відбудуєш до деякої міри російське церковну єдність. Піднесення титулу супроводжувалося і новими перевагами в обряді і одязі: московський патріарх носив тепер митру з хрестом нагорі, оксамитову мантію зеленого або багряного кольору; його церковний амвон, замість колишніх восьми ступенів, височів на дванадцяти.
Установою патріаршества правитель Борис Годунов виконав давнє бажання російських людей і особисто придбав міцну підтримку на чолі Російської церкви: впатріархе Йова, всім йому зобов'язаним, і в інших архієреїв, їм піднесених. Маючи опору в духовенство, Борис Федорович намагався викликати у в свою користь і військовий стан. Тому він старанно дбав про його маєтках і вотчинах. З цієї причини до часу правління Бориса Годунова приписують також початок прикріплення селян до землі, а отже, початок кріпацтва в Росії.
Годунов розчищає собі дорогу до престолу
Найважливішим за своїми наслідками подією початку правління Бориса Годунова виявилася раптова смерть дев'ятирічного царевича Дмитра, якого відправили з матір'ю і родичами голими в його питома місто Углич. Слідство у справі царевича оголосило, що Дмитро сам убив себе в припадку падучої хвороби, але це сучасники не вірили цьому. У народі вперто тримався слух, що царевича вбили за наказом правителя Годунова, який розчищав самому собі дорогу до трону після смерті бездітного царя Федора.
У народі поширювалися підозрілість і недовіру до дій Бориса Годунова, які доходили до безглуздості. У червні 1591 року в Москві сталася велика пожежа, сильно постраждав Біле місто. У народі пішла чутка, що це правитель Годунов велів підпалити місто, щоб відхилити царя Федора Івановича від поїздки в Углич, куди він нібито збирався для особистого розслідування про смерть царевича Дмитра. А коли Борис став щедро допомагати погорільцям, це витлумачили в сенсі запобігання перед народом через все того ж злочину. В липні місяці відбувся відомий набіг на Москву Казі-Гірея, і знайшлися люди, які стали звинувачувати Годунова, ніби він підвів хана, щоб відвернути загальну увагу від смерті царевича Дмитра. Уряд Бориса намагалося щедротами купувати народне розташування; царські милості звичайно зв'язувалися з ім'ям Годунова, лунали як би за його клопотанням; а немилості були «за порадою» з боярської думою. Зла наклеп сильно роздратувала правителя. Почалися розшуки; обумовлених катували, різали їм язики, морили у в'язницях. У 1592 році дружина царя Федора і сестра Бориса, Ірина Федорівна, вирішилася від тягаря дочкою, але в наступному році маленька царівна Феодосія померла. І тут звинувачували Бориса Годунова в її смерті. Цікаво, однак, як швидко зникло потомство царя Івана III. У зайнятій поляками Ризі проживала вдова титулярного ливонського короля Магнуса, Марія Володимирівна, з маленькою дочкою Євдокією. Годунов обіцянкою різних благ переконав її повернутись в Москву. Але тут її змусили постригтися, а її дочка незабаром померла, і смерть цю також приписали ненаситного честолюбства Бориса Годунова, який, стоячи на чолі правління, розчищав собі шлях до престолу усуненням всіх можливих конкурентів. Хрещений касимовский хан Симеон Бекбулатович, якого Іван Грозний колись жартома поставив царем над земщиною, після смерті царевича Дмитра втратив зір - і в цьому чутка звинувачувала правителя Годунова!
Прагнення Бориса Годунова до престолу виражалося і в його зверненні до ведунам, яких він закликав і питав про майбутнє. Волхви нібито передбачили Годунову, що він дійсно буде царювати, але не більше семи років, а Борис на це вигукнув: «хоча б і сім днів, але тільки царювати!» Підозрілість в ставленні до нього досягла до того, що деякі оповіді приписують йому отруєння самого Федора Івановича. Після його смерті Борису залишалося тільки два виходи: або досягнення трону, або падіння, яке привело б його в монастир або на плаху. Звичайно, він вибрав перший результат.
Обрання Бориса Годунова на царство
Хворобливий Федір Іванович досяг тільки сорокарічного віку. Він помер 7 січня 1598 року. З ним припинявся царював рід, і всі чекали, яке розпорядження він зробить щодо престолонаслідування. На цей рахунок існують різні звістки. За одним, перед смертю на питання патріарха і бояр, кому наказує царство і царицю, він відповідав: «в цьому моєму царстві і в вас вільний створив нас Бог; як Він хоче, так і буде ». Але прощаючись наодинці з Іриною, він, по тому ж переказом, «не велів їй царювати, а повелів чернечий образ прийняти». За іншими, більш достовірним известиям, навпаки, він заповідав престол Ірині, а виконавцями своєї духовної призначив патріарха Іова, двоюрідного брата свого Федора Микитовича Романова-Юр'єва і стояв на чолі правління шурина - Бориса Годунова. При вести про смерть Федора, народ натовпами кинувся в Кремлівський палац, щоб попрощатися з покійним государем. Народна гіркоту була цілком щира; давно вже Росія не відчувала такого порівняно тихого і благополучного часу, як царювання Федора Івановича. Федір за свою побожність і цнотливе життя був шанований народом майже за святу людину. Російських людей пригнічували побоювання за майбутнє.
Бояри, чиновники і громадяни беззаперечно присягнули Ірині; вона могла не тільки правити державою подібно Олені Глинської, але і прямо царювати. Але, досить побожна і чужа владолюбства, вона звикла керуватися порадами свого брата Бориса, і тепер, мабуть, мала одне намір: домогтися, щоб Бориса обрали на царство. З правителя-регента Борис Годунов мав стати справжнім государем. На дев'ятий день після кончини чоловіка Ірина пішла в московський Новодівочий монастир і там незабаром постриглася під ім'ям Олександри, надаючи духовенству, боярам і народу обрати собі нового царя. Управління державою перейшло в руки патріарха Іова і боярської думи; але душею уряду залишався Борис Годунов, якому Іов був відданий всім серцем. Урядові грамоти продовжували видаватися «за указом» цариці Ірини.
Дружина Федора Івановича, цариця Ірина Годунова, сестра Бориса, дружина царя Федора Івановича
Між знатнейшими боярами знаходилося чимало нащадків Володимира Великого, які пам'ятали про своїх питомо-князівських предків і вважали за можливе зайняти московський трон. Але ніхто з них не мав надійної опори в народі. Останнім часом ближче всіх стояли до трону дві боярські прізвища: Шуйские, або Суздальские, які вели свій рід від Олександра Невського, і Романови-Юр'єви, близькі родичі останніх государів з жіночої сторони, двоюрідні брати Федора Івановича. Однак їх час ще не настав. Законною царицею шанувалася Ірина, а у неї був рідний брат Борис; на його стороні були всі обставини. Борис Годунов вже не менше десяти років керував усіма справами правління. На його користь діяли два наймогутніших союзника: патріарх Іов і цариця-черниця Олександра. Кажуть, що перший розіслав по Росії надійних ченців, які вселяли духовенству і народу про необхідність обрати Бориса Годунова на царство; а друга таємно закликала до себе військових сотників і п'ятидесятників і роздавала їм гроші, щоб схиляли до того ж своїх підлеглих. Ще сильніше на користь Бориса Годунова говорило його колишнє розумне правління: народ звик до нього; а намісники і чиновники, особисто їм поставлені тягнули суспільство в його сторону. Немає підстав відкидати наступна розповідь іноземців. Коли Ірина пішла в монастир, дяк Василь Щелкалов вийшов в Кремлі до народу і запропонував присягнути боярськоїдумі. «Не знаємо ні князів, ні бояр - відповіла натовп - знаємо тільки царицю, якій присягали; вона і в черниці мати Росії ». На заперечення дяка, що цариця відмовилася від правління, натовп вигукнула: «хай живе (або так панує) брат її Борис Федорович!» Тоді патріарх з духовенством, боярами і народної натовпом відправився в Новодівочий монастир, куди, слідом за сестрою, часто став віддалятися і її брат. Там патріарх просив царицю, щоб вона благословила брата на царство; просив Бориса прийняти це царство. Але останній відповідав відмовою і запевненнями, що йому і на думку не спадало подумати про царському престолі. Перше відкрите пропозицію корони було відхилено Борисом. Це просто пояснити тим, що обрання царя мало відбутися великої земської думою з виборних людей всієї Руської землі, і правитель Борис Годунов тільки від неї міг прийняти обрання в монархи.
У лютому з'їхалися в Москву виборні з міст і разом з московськими чинами склали Земський собор. Число його членів простягалося понад 450; більшість належала духовному і військово-служилої стану, яке було віддане давно стояв на чолі правління Годунова; самі вибори проводилися за розпорядженням патріарха Іова і під наглядом відданих Годунову чиновників. Отже, заздалегідь можна було передбачити, на кого зупиниться соборну обрання на царство. 17 лютого патріарх відкрив засідання великої земської думи, і в мові своєї прямо вказав на правителя Бориса Годунова. Всі збори ухвалили «невідкладно бити чолом Борису Федоровичу і крім нього нікого на держава не шукати». Два дня підряд в Успенському соборі служили молебні про те, щоб Господь Бог дарував їм государем Бориса Федоровича. А 20 числа патріарх і духовенство з народом вирушили в Новодівочий монастир, де перебував тоді Борис Годунов, і зі сльозами молили його прийняти обрання. Але і на цей раз отримали рішучу відмову. Тоді патріарх Іов вдається до крайніх заходів. На наступний день, 21 лютого, після урочистих молебнів по всіх церквах столиці він піднімає хоругви та ікони і йде хресним ходом в Новодівочий монастир, закликаючи туди ж не тільки громадян, але і їх дружин з немовлятами. Патріарх і всі архієреї умовилися, що якщо і цього разу цариця і брат її відмовляться виконати народну волю, то відлучити Бориса від церкви, а самим скласти з себе архієрейські ризи, одягнутися в просте чернече плаття і заборонити всюди церковну службу.
З монастиря вийшов Борис Годунов; упав ниць перед іконою Володимирській Богородиці і зі сльозами говорив патріарху, навіщо він спорудив чудотворні ікони. Патріарх зі свого боку докоряв його в спротиву волі Божій. Іов, духовенство і бояри увійшли в келію цариці і зі сльозами били їй чолом; народ, натовп біля монастиря, з плачем і риданням падав на землю і також благав царицю дати брата на царство. Нарешті, черниця Олександра оголошує згоду і наказує братові виконати бажання народу. Тоді і Борис, як би мимоволі, зі сльозами виголошує: «Буди, Господи, святая Твоя воля!» Після того всі вирушили до церкви, і там патріарх благословив Бориса Годунова на царство.
Важко сказати, скільки в цих діях було щирості і скільки лицемірства. Однак, можна припустити, що все робилося за таємним керівництву Бориса Годунова, в чиїх руках перебували всі нитки управління. Є відомості, що пристави майже насильно зганяли народ до Новодівичого монастиря і примушували його плакати і волати; додають, що клеврети, що увійшли з духовенством в келію цариці, коли ця остання підходила до вікна, через неї давали знак приставам, а ті наказували народу падати на коліна, штовхаючи непокірних в шию. Кажуть, що багато бажали зображати плач, слиною мазали собі очі. З боку Бориса Годунова неодноразові відмови пояснюються очікуванням обрання від великої земської думи і бажанням надати своєму згодою вид підпорядкування наполегливій всенародної волі, а нарешті і російським звичаєм, який вимагав, щоб навіть просте частування ухвалювалося не раптом, а тільки після посилених прохань. Розповідають, що Шуйские ледь не зіпсували справи: після відмови 20 лютого вони стали говорити, що далі просити Бориса Годунова не личить і що треба обрати іншого царя. Але патріарх відхилив їхню пропозицію і влаштував хресний хід на наступний же день. Розповідають також, що бояри хотіли обрати Годунова на умовах, які обмежують його владу, і готували грамоту, на якій він повинен був присягнути. Дізнавшись про те, Борис Годунов тим довше відмовлявся, щоб при всенародних молитвах всякі обмежують умови стали недоречними.
Власне правління Бориса Годунова
Весь Великий піст і Великдень Борис провів біля сестри в Новодівичому монастирі і лише після того оселився в царському палаці з дружиною Марією Григорівною, дочкою Ксенією і сином Федором; це було обставлено урочистими церковними церемоніями і розкішним бенкетом. Далі правління Бориса Годунова велося вже від його власного імені. Борис добре розумів, що міцність його на престолі залежить від підтримки військово-служивого стану, і намагався придбати його розташування.
З Криму прийшли чутки, що хан Казі-Гірей готується до нового набігу на Москву. Невідомо, чи були ці чутки ґрунтовні або навмисно пущені, але Борис спритно ними скористався. Він велів ратним людям поспішати на збірні місця і рушити полки до Серпухова, куди і сам прибув на початку травня з блискучим двором. Тут він особисто влаштовував зібралася величезну рать. Кажуть, ніби вона тягнулася до півмільйона, ніби ніколи ще Росія не виставляла такого численного війська. Дворяни і діти боярські, намагалися показати старанність перед новим царем Борисом Годуновим і майже всі з'явилися з повним числом озброєних людей, а бояри на час відклали свої місницькі рахунки. Кілька тижнів цар провів в таборі під Серпухова, і обсипаючи ратних людей різними милостями. Нарешті прийшла звістка, що хан, почувши про царських приготуваннях, скасував свій похід; від нього з'явилися посли з мирними пропозиціями. Їх провели до царя крізь багатолюдний табір, в якому лунала стрілянина з гармат; посли татарські поїхали, налякані видом Російського могутності. Борис Годунов повернувся в Москву, розпустивши ратників по домівках і залишивши необхідні для сторожової служби загони. Служиві люди були дуже задоволені новим царем і чекали від нього, і більше таких же милостей. Годунов в'їхав до столиці з торжеством, як після великої перемоги.
Лише 1 вересня 1598 відбулося вінчання Бориса Годунова на царство. Цар і патріарх говорили один одному вітальне слово. Але що було поза звичаю і вразило сучасників - це наступний обітницю, несподівано і голосно виголошений Борисом у відповідь на патріарше благословення: «Отче великий, патріарх Іов! Бог свідок, що не буде в моєму царстві жебрака і сирого »! Взявши себе за комір сорочки, він додав: «і останню сорочку поділю з ними!» Іноземці додають, що Борис Годунов крім того дав обітницю перші 5 років свого власного правління нікого із злочинців не страчувати смертю, а тільки засилати. Однак поряд з подібними обітницями складена була крестоцеловальная запис, яка занадто відгукувалася недовірою царя до своїх підданих, викриваючи його підозрілість і марновірство. Присягаю з цього запису, крім обіцянки крім царя Бориса Годунова і його дітей нікого іншого на Московське держава не шукати, клялися також ніякого лиха над государем і його сім'єю НЕ учиняти ні в їжі, ні в питті, ні в плаття, лихого зілля або коріння не давати, відунів і відьом на государское хвацько не видобуває, за вітром ніякого лиха государю не посилати, а якщо дізнається про чиїхось таких задумах, про те доносить без будь-якої хитрості.
Царське вінчання Бориса Годунова супроводжувалося розкішними бенкетами, частуванням народу і багатьма милостями: пожалованиями в бояри, окольничі, видачею служивим людям подвійного річного платні, пільгами торговим людям в платежі мит, а селянам і інородців в податках і оброк. З численних родичів Годунова Дмитро Іванович Годунов був наданий на стаєнь, а Степан Васильович - в дворецькі. Борис намагався примирити зі своїм обранням і старі боярські прізвища, які вважали за собою більше прав на це обрання. Він поріднився з Шуйскими і з Романовими: брат Василя Івановича Шуйського Дмитро був одружений на царської своячениці (молодшої дочки Малюти Скуратова) Катерині, а Іван Годунов одружився з сестрою Романових Ірині.
Перші роки свого правління Бориса Годунова був ніби продовженням часу Федора Івановича. Всередині держави досвідчений і діяльний правитель Годунов багато працював над підтриманням громадського порядку та правосуддя і дійсно показував турботу про нижчих класах населення. Він скорочував число шинків, знову дозволив деякі випадки переходу селян від одного поміщика до іншого, строго карав злодіїв і розбійників.
Зовнішня політика періоду свого правління Бориса Годунова ставила завдання зближення Росії з Європою та зміцнення нової династії на троні шляхом шлюбних союзів з правлячими родами Заходу. Годунов любив своїх дітей і дбав про їх майбуття. Свою дочку Ксенію він намагався видати заміж за одного з європейських принців, а сина, Федора, виховував з особливою ретельністю, намагався дати йому кращу освіту і, щоб порушити до нього любов народу, виставляв заступником і миротворцем. Борис не тільки садив Федора поруч з собою на урочистих прийомах, але і доручав йому іноді приймати іноземних послів. Борис давав синові значення співправителя - звичай не новий в Московській державі, що йшов ще від Візантії.
Підозрілість Годунова і його гоніння на бояр
Але всі старання Бориса про міцність своєї династії виявилися марними. Годунову бракувало люб'язних народу відкритого, мужнього характеру і великодушності. (Цими якостями володів його сучасник Генріх IV, родоначальник Бурбонської династії у Франції.) Замість того щоб показувати більш довіри і вміти прощати, в роки свого власного правління Борис Годунов все більш виявляв дріб'язкову заздрісність і підозрілість. Клятвеними записами він думав захистити себе і свою родину від замахів. Щось подібне повторюється і в його указі про заздоровні чаші. Перш ніж випити цю чашу, треба було тепер вимовляти особливу молитву про здоров'я і щастя царської величності і його сімейства, про нескінченності його потомства на «Російському царстві» і т. П. Побоюючись підступів від шляхетних бояр, Борис Годунов ретельно стежив за ними, заохочував шпигунство і доноси. Останні скоро налаштували його до таких дій, які остаточно позбавили його народного розташування.
У числі бояр, які постраждали під час правління Бориса Годунова від його підозрілості, перебував Богдан Бєльський, колись його приятель, віддалений з Москви на початку царювання Федора Івановича і потім повернутий із заслання. Заклопотаний будівництвом фортець на південному Украйні проти кримців, Годунов на початку свого власного правління послав Бєльського будувати там місто Борисов. Але царю донесли, що Бєльський щедро нагороджує ратних людей, а бідних наділяє грошима і сукнею; за що ті і інші його прославляють. Доносили також про наступну його похвальбе: «Борис царем в Москві, а я в Борисові». Годунов розпалився гнівом на Бєльського, наказав його схопити і посадити до в'язниці в далекому місті. Один іноземець (Брусса) додає, ніби Годунов велів своєму іноземному медику вискубати у Бєльського його густу бороду, ймовірно в помсту за те, що він не любив іноземців і був прихильником старих російських звичаїв. Постраждали і дворяни, які перебували разом з Бєльським при будівництві міста.
За правління Бориса Годунова лютували опали і на інших знатних бояр, здебільшого за доносами їх слуг і холопа. Слуга князя Шестунова доніс на свого господаря. Хоча звинувачення виявилося неважливим, і Шестунова залишили в спокої, але донощик був щедро нагороджений: на площі перед усім народом оголосили, що цар дарує йому маєток і зараховує в стан дітей боярських. Після такого заохочення доносів слуги бояр почали часто зводити на своїх панів різні звинувачення. Доноси примножилися до такої міри, що дружини почали доносити на чоловіків, діти на батьків. Обвинувачених катували і мучили у в'язницях. Печаль і смуток поширилися по всій державі. Тих боярських слуг, які не підтверджували на суді взводимой на їх господарів звинувачення, піддавали палили вогнем і різали їм язики, поки не вимучували з них бажаних показань.
Почавши правити самостійно, Борис добирався до Романових-Юр'єва (родоначальників наступної царської династії), які здавалися йому небезпечними по своїй близькості до останніх царям Владимирова будинку і по народному до них розташуванню. Клевретам Годунова вдалося намовити Бартенєва, дворового людини одного з п'яти братів «Микитовичів», Олександра. Семен Годунов дав Бартеневу мішки з різними корінням; той підкинув їх у комору Олександра Микитовича, а потім з'явився з доносом, кажучи, що його пан запас якийсь отруйні зілля. При обшуку підкинуті мішки були виявлені. Делу постаралися додати розголосу: мішки привезли на двір до самого патріарха. Братів Романових взяли під варту; взяли і їх родичів князів Черкаських, Рєпніних, Сицький і ін. Їх слуг за наказом Годунова піддали тортурам, намагаючись вимучити від них потрібні свідчення. У липні 1601 року вийшов вирок. Старшого з братів Романових Федора Микитовича, самого обдарованого і заповзятливого, постригли під ім'ям Філарета і заслали в Антонієм сийской монастир, в Холмогорском краю. Дружину його Ксенію Іванівну, уроджену Шестову, постригли, під ім'ям Марфи, і заслали в Заонежье. Олександра Микитовича заслали в Усольє-Луду біля Білого моря, Михайла Микитовича в Пермський край, Івана Микитовича в Пелим, Василя Микитовича в Яренск. Троє з братів не витримали суворої посилання і померли, не доживши до кінця правління Бориса Годунова. Залишилися в живих Філарет та Іван. Іван був повернутий Годуновим в Москву. Але Філарет Микитович залишався в ув'язненні; шпигуни доносили про всі його промовах. Філарет спочатку був обережний, і пристав Воєйков повідомляв: «Тільки, коли дружину згадає і дітей, то каже: Малі мої дітки! кому їх годувати і поїти? А дружина моя бідна! жива-ли? Чай вона туди завезена, куди і слух ніякий не зайде. Як їх згадаєш, так точно рогатиною в серце штовхне. Багато вони мені заважають; дай Бог чути, щоб їх раніше Бог прибрав ». Через три роки (в 1605) пристав Воєйков вже скаржиться на Сийского ігумена Йону за те, що він робить різні послаблення старця Філарета. А про останній доносить, що він «живе невідповідно до своїх монастирському чину, сміється невідомо чому і каже про мирське життя, про ловчих і про собак, як він в світі жив, і до старців жорстокий, сварить їх і бити хоче, і каже їм: побачите, який я надалі буду ». Ця зміна в поведінці Філарета відбулася після того, як і на віддалений північ досягли чутки про успіхи самозванця і очікування близького падіння Годунова.
Лиха кінця правління Бориса Годунова
До зневірі, поширеній опалами і стратами (всупереч обіцянці Бориса під час царського вінчання), додалися і фізичні лиха. Останні роки правління Бориса Годунова виявилися для Росії дуже тяжкими. У 1601 році настала страшний голод внаслідок надзвичайно дощове літо, яке не дало хліба дозріти, і раннього морозу, який його остаточно побив. Люди щипали траву, подібно худобі; потайки їли навіть людське м'ясо і в безлічі вмирали. Борис Годунов хотів милостями залучити народ і велів роздавати гроші бідним людям. Але цей захід викликала ще більше зло: в Москву рушили жителі навколишніх областей і гинули голодною смертю на вулицях і по дорогах. До голоду приєдналася моровиця. В одній Москві, кажуть, загинуло близько півмільйона. Тільки хороший урожай 1604 припинив лихо. Близько цього часу, щоб дати роботу чорним людям, Борис Годунов велів зламати дерев'яний палац Грозного і на його місці звів нові кам'яні палати в Кремлі. (У 1600 була закінчена їм знаменита дзвіниця Івана Великого.)
У зв'язку з голодом і мором примножилися і страшні розбої. Починалося Смутні часи. Багато бояри і дворяни, не маючи чим годувати слуг, розпустили своїх холопей; від інших холопи розбігалися самі. Ці голодні, бродячі натовпу складали численні розбійницькі зграї, які особливо лютували на Сіверської Украйні. Вони з'явилися під самою Москвою, під начальством удалого отамана Удари Косолапа. Борис Годунов вислав проти них велике військо з воєводою Іваном Басмановим. Тільки після запеклого бою царське військо розвіяло розбійників, втративши при цьому свого воєводу. Хлопко був узятий в полон і повішений (1604).
Невдоволення царської підозрілістю і лиха останніх років правління Бориса Годунова підкопали міцність його престолу і підготували уми до
зміст
Вступ
Глава I. Події попередні сходження на престол Бориса Годунова
2.3. Боротьба за владу
Глава II. Обрання на царство Бориса Годунова
2.1. Земський Собор 1598 року
висновок
Робота № 4255. Це ОЗНАЙОМЛЮЮЧА ВЕРСІЯ роботи.
Ціна оригіналу 1000 рублів. Оформлений в програмі Microsoft Word.
Оплата. Контакти
_________________________________________________________________
Вступ
7 січня 1598 в годину дня помер цар Федір Іоаннович. Він був останнім з роду Рюриковичів і на ньому закінчувалася велика династія яка правила Росією без малого 736 років.
Стало ясно - стару династію Не воскресити. А значить буде нова. Буде новий цар який втішить народ в його сирітство.
Актуальність. Коли з'явився новий цар - розради і радості народу це не принесло і багатьох проблем не вирішило. А навпаки привело до однієї з найтрагічніших сторінок в нашій історії - смутному часу.
Чому Адже як би не оцінювалися Бориса Годунова сучасники і друзі і вороги і історики вони одностайні в своїй думці. Він був розумний і розважливий він був прекрасним оратором він був дуже діяльний як керівник він багато зробив і міг зробити ще більше. Одним словом у нього були всі шанси залишитися в нашій історії засновником нової династії одним з кращих російських царів.
В історіографії досі немає єдиної думки про те чому був обраний на царство Борис Годунов і яке ідеологічне обгрунтування сходження на престол нового царя.
Об'єкт сходження на престол Бориса Годунова
Предмет ідеологічне обгрунтування сходження на престол Бориса Годунова
Мета роботи обґрунтувати ідеологію сходження на престол Бориса Годунова
завдання
- Розглянути політику Годунова при Федора Івановича
- Вивчити дорогу до престолу і смерть царевича Дмитра
- Проаналізувати боротьбу Годунова за владу
- Вивчити Земський Собор 1598 року
- Виявити історичне значення обрання Годунова на царство
Методологія
1. Аналіз і синтез допоможуть нам проаналізувати історичну літературу по темі і зробити деякий загальний висновок
2. Описовий метод. Дозволить нам описати події пов'язані з царювання Бориса Годунова
3. Системний метод. Дозволить нам розглянути події воцаріння Годунова з точки зору зв'язків з політичною сферою економічної соціальної і сферою зовнішньополітичних відносин країни
Історіографія та історичні джерела варто виділити акт Земського Собору про обрання Бориса Годунова на царство джерела у справі про вбивство царевича Дмитра результати слідчих комісій і опитування та ін.
Необхідно виділити роботи таких істориків як Карамзін Н.М. Пашков Б.Г. Платонов С. Ф. Скринніков Р.Г. Ключевський В. О. та ін.
Глава I. Події попередні сходження на престол Бориса Годунова
1.1. Годунов при Федора Івановича
За три роки Борис Годунов звільнився від всіх суперників і захопив в свої руки все правління. Він був нагороджений званнями Конюшого «великого» і «ближнього» боярина намісника царства Казанського й Астраханського і нарешті «правителя». Наділений багатьма поземельним майном і годуваннями правив Росією замість царя Федора Годунов як кажуть отримував на рік близько 100 000 рублів - сума величезна. Разом зі своїми так само щедро подарованими родичами він міг виставити зі своїх маєтків нібито до 100 000 вояків. Правлячи за Федора Годунов не тільки приймав іноземних послів але і прямо входив в письмові зносини з іноземними государями - привілей якої досі не користувався жоден московський боярин. Про розумових зовнішніх і урядових якостях Годунова сучасники відгукуються схвально. Стверджують що благоліпністю особи розумом і красномовством Борис найбільшим від усіх бояр. Йому було тоді близько 35 років. Але не на доброчесність він направив свій творчий хист а на підозрілість і владолюбство.
Поруч з багато обдарованим від природи правителем Борисом цар Федір Іванович зовсім відходив у тінь. Невеликого зросту незграбний з яструбиним носом він не міг приховати своєї простоти часто й не до речі посміхаючись. Тихий лагідний він відзначався побожністю і проводив час або в образній або в церкви. У проміжках він брав бояр бавився блазнями і Карл кулачним і ведмежим боями. Любив у свята особисто дзвонити в дзвони. Майже щотижня цар вирушав на прощу до будь-якої з віддалених монастирів. Державних турбот і судів він не виносив. Зустрічаючи чолобитників Федір «ізбивая мирської докуки» відсилав їх до правителя Бориса Годунова. На нього ж він покладав і всі важливі державні питання.
У справах зовнішньої політики початок правління Бориса Годунова ознаменувався встановленням міцного миру з Польщею і війною зі шведами 1590-1595 під час якої Росії було повернуто берег Фінської затоки втрачений в Ливонскую війну. З успіхом тривала російська колонізація недавно приєднаного Поволжя і Західного Сибіру. У 1591 під керівництвом Годунова було відображено небезпечне вторгнення кримського хана дійшов у набігу до Москви. Підтримуючи терское козацтво Борис Годунов в роки свого правління став діяльно втручатися в кавказькі справи.
З внутрішніх заходів царювання Федора Івановича найголовнішим було установа російського патріаршества.
Хоча з середини XV століття російська церква була самостійною митрополити її вибиралися із середовища російського духовенства і не їздили на затвердження до царгородського патріярха проте в Москві вважали тягарем і номінальною залежністю своєї церкви від патріарха став рабом турецького султана. Москва вважала себе Третім Римом в чистоті який зберігав древнє православ'я і бажала щоб її архіпастир зрівнявся з найстаршими грецькими ієрархами.
Грецькі духовні особи часто приїжджали в Росію для збору милостині але в числі їх ще не було жодного патріарха. І ось на початку правління за царя Федора Бориса Годунова прибув до Москви 1586 патріарх Іоаким Антіохійський. Цар прийняв його урочисто. Потім гостя проводили в Успенський собор до митрополита Діонісія. Цей останній стояв в повному обладунку посеред собору перший благословив патріарха а потім прийняв від нього благословення. Іоаким злегка зауважив що гоже було митрополиту спочатку благословитися у патріарха. Але Діонісій так вчинив не однієї власною волею а за згодою з государем в чому ясно позначалася задня думка уряду Годунова. Потім государ відправив шурина свого Бориса до Йоакима просити щоб він порадився з іншими патріархами про те як би влаштувати в Московській державі російського патріарха. Іоаким обіцяв. Він виїхав з Москви щедро обдарований. Інші патріархи дізнавшись про бажання уряду Бориса Годунова і Федора не поспішали його виконанням і справа могла затягтися якби випадково через два роки в Москву не прибув особисто сам цареградський патріарх Ієремія який був кілька разів скидали і зводимо на свою кафедру султаном. Так як його патріарша церква була звернена в мечеть він мав намір будувати нову і для збору коштів приїхав через Литву в Московську державу.
Патріарха зі свитою помістили на Рязанському подвір'ї і постачали рясними кормами проте пристави не пускали до нього сторонніх. Так звичайно надходили у нас з іноземними посольствами. Урочистий царський прийом гостей відбувся 21 липня 1588 рік. Потім патріарха відвели в Малу Відповідну палату де він розмовляв з правителем Борисом Годуновим розповівши йому про колишніх своїх царгородським пригоди і про свою подорож через литовські землі. Але мабуть про заснування російського патріаршества тут не було мови. Тільки через кілька місяців поступово уряд Годунова втягнуло Єремію в переговори про це. Він не раптом дав згоду на заснування російського патріаршества потім погодився але під умовою самому залишитися для цього в Росії. Тоді тільки відкриті були офіційні переговори які взяв на себе Борис Годунов.
Уряд Бориса Годунова бажала звести в сан патріарха свою людину митрополита Іова а Ніяк не приїжджого грека. Воно надійшло зі звичайною дипломатичною спритністю Єремії запропонували бути російським патріархом і жити в стародавньому стольному Володимирі-Заліському. Єремія говорив що патріарх повинен жити при государі в Москві. Борис Годунов відповідав йому що цар не хоче образити свого прочанина митрополита Іова видаляючи його з Москви. Після довгих переговорів щедрих дарів і обіцянок Єремія відмовився від наміру залишитися в Росії і погодився поставити для неї патріарха з російських. Скликали духовний собор який обрав трьох кандидатів на це гідність митрополита Іова архієпископів новгородського Олександра і ростовського Варлаама надаючи остаточний вибір государю. Але цей вибір був відомий заздалегідь государ і Борис Годунов вказали на Іова. Урочисте посвячення його в патріарха відбувалося 26 січня 1589 року в Успенському соборі воно вчинене було Єремією в співслужінні з російськими архієреями. Після того відбувався бенкет в государевому палаці. Під час обіду Іов встав з-за столу і відправився на осляті навколо Кремля після того вернувся до палацу. На другий день була урочиста трапеза у патріарха Іова. Тут він знову вийшов з-за столу і сівши на осля об'їхав навколо Білого міста щойно збудованого частину шляху його осля вів за привід сам цар Борис Годунов.
Супутник Єремії архієпископ Елассонскій Арсеній описав розкіш і пишність Московського двору. З особливим захопленням він розповідає про прийом обох патріархів 27 січня біля государя а потім в покоях сестри Бориса Годунова цариці Ірини. Він захоплюється її красою говорить про її перловою короні з 12 зубцями в ознаменування 12 апостолів і унизаними перлами оксамитової одязі. Вона вручила Єремії крім інших подарунків дорогоцінну чашу рясно перлами і самоцвітними камінням і просила молити Бога про дарування їй спадкоємця Російської держави. Уряду Бориса Годунова недешево обійшлося виконання давнього бажання Москви щодо російського патріаршества.
Піднесення Московського архіпастиря належало до числа найважливіших справ правління Бориса Годунова. Воно повело за собою і підвищення деяких інших архієреїв. Чотири архієпископії були зведені в гідність митрополій Новгородська Казанська Ростовська і Крутицкая а шість єпископів отримали титул архиєпископський Вологодський Суздальський Нижегородський Смоленський Рязанський і Тверській. Крім того встановлено бути семи або восьми єпископіях велика частина яких знову заснована які Псковська Ржевська Устюжская Білозерська Коломенська Брянська Дмитрівська. Вселенський патріарх поїхав обсипаний щедрими подарунками. У травні 1591 року в Москву прибув Тирновський митрополит Діонісій за милостинею і з грамотою якої патріархи Антиохійський та Єрусалимський спільно з Цареградським підтверджували установа Російського патріарха. Йому призначено було п'яте місце т. Е. Після чотирьох східних патріархів Москва була не дуже задоволена останньою умовою бо хотіла отримати третє місце на тій підставі що вважала себе Третім Римом.
Таким чином з часу правління Бориса Годунова російська церква стала цілком самостійною і незалежною від Царгорода патріархатом ніж піднялася і у власних очах і в думці інших християнських народів. Змінилися і церковні відносини між Москвою і Західною Руссю. Перш відновлення в середині XV століття особливої \u200b\u200bКиївської митрополії розділило Російську церкву надвоє. Але після установи при Борисі Годунові московського патріархату западнорусские митрополити вже не могли вважати себе рівними з московськими архіпастирями і якщо не de facto то de jure відбудуєш до деякої міри російське церковну єдність. Піднесення титулу супроводжувалося і новими перевагами в обряді і облаченні московський патріарх носив тепер митру з хрестом нагорі оксамитову мантію зеленого або багряного кольору його церковний амвон замість колишніх восьми ступенів височів на дванадцяти.
Установою патріаршества правитель Борис Годунов виконав давнє бажання російських людей і особисто придбав міцну підтримку на чолі Російської церкви впатріархе Йова всім йому зобов'язаним і в інших архієреїв їм піднесених. Маючи опору в духовенство Борис Федорович намагався викликати у в свою користь і військовий стан. Тому він старанно дбав про його маєтках і вотчинах. З цієї причини до часу правління Бориса Годунова приписують також початок прикріплення селян до землі а отже початок кріпосного права в Росії.
2.2. Дорога до престолу і смерть царевича Дмитра
Дмитро Іванович був молодшим сином Івана Грозного і Марії Федорівни Оголеною незаконної дружини царя. Дмитро прожив всього вісім років проте події його смерті цікаві з кількох причин. По-перше після смерті царевича був період політичної катастрофи країни а по-друге в історичній науці досі немає єдиної думки про те хто і за яких обставин убив царевича Дмитра.
Царевич був народжений від шостого або сьомого шлюбу царя в той час як духовенство вважає законними лише три послідовних шлюбу тому царевич міг вважатися незаконнонародженим і не вважатися законним претендентом на царювання.
Після смерті Івана Грозного на престол увійшов Федір в 1584 році. Тоді царевич Дмитро з регентами був направлений в Углич і став там правлячим князем. Ймовірно царевич отримав Углич на спадок по тій причині що влада побоювалася того що царевич може стати центром опозиції царю Федору. Реальна влада була в руках служивих людей в Москві під керівництвом Михайла Битяговского. Царевич офіційно тільки отримував дохід зі свого спадку. Після Федора Іоанновича царевич Дмитро залишався єдиним представником чоловічої статі з династії Рюриковичів.
15 травня 1591 року царевич Дмитро був захоплений грою В тичку суть якої полягала в наступному на землі проводилася риса через яку було необхідно кинути ножик якнайдалі. Компаньйонами царевича під час гри були ровесники царевича Петро Колобов Важливий Тучков Іван Красенскій і Гриша Козловський. Мабуть поруч була присутня мамка Василиса годувальниця Аріна і відвідувачка Колобова. У царевича в руках був чотиригранний цвях якщо вірити свідченням очевидців подій.
Далі у царевича почався напад чорної немочі або кажучи сучасною мовою епілепсії під час якого царевич вдарив себе цвяхом в горло. Однак судячи з сучасним знанням про цю хворобу людина під час нападу не може утримати щось в руках оскільки на початку нападу він втрачає свідомість і найчастіше падає. Є ймовірність того що царевич впав на палю і є ймовірність що коли царевич впав палю спробували витягнути з-під дитини поранили його і сам царевич в судомах міг допомогти тим хто просто хотів його врятувати.
Цариця зі своїм братом Михайлом дотримувалися думки що царевич був убитий сином мамки царевича Осипом Волоховим Микитою Качаловим і дініл Бітяговскій за наказом служивих людей з Москви.
Далі на звук дзвону зібрався натовп передбачувані вбивці були розтерзані. Труп Дмитра віднесли до церкви на відспівування. 19 травня 1591 роки те є через чотири доби після смерті Дмитра з Москви приїхала слідча комісія яка складалася з голови Помісного наказу думного дяка Єлізаров Вилузгіна митрополита Геласія Василя Шуского і Андрія Петровича Луп-Клешнина окольничого. Після побіжного розслідування московська комісія прийшла до висновку що царевич убитий ні а помер від нещасного випадку
Інтерес представляє Новий літописець написаний в 30-х роках XVII століття. У цьому творі докладно викладена версія про загибель царевича в якій Годунов навмисно позбавляє Дмитра життя щоб самому зайняти престол.
Годунов скликав своїх родичів і радників після чого було вирішено відправити на вбивство царевича Никифора Чупчурова або Володимира Заряжского однак ті двоє відмовилися ніж розлютили Бориса Годунова. Тоді Андрій Клешнін один з радників Годунова став шукати людину серед своїх прихильників і знайшов М. Битяговского. Годунов обдарував радника і відправив його в Углич разом з синів Дінілкой і М. Качалова. Нагая зрозуміла умисел Бориса Годунова і почала берегти свого сина нікуди від себе не відпускаючи. Коли цариця відпочивала в хоромах хлопчик вийшов на прогулянку з годувальницею. Коли вбивці підійшли до Дмитра Волохов взяв царевича за руку і запитав чи не нове у того намисто на що царевич відповів що намисто старе і підняв шию щоб показати своє намисто. Тоді вбивці вдарили царевича ножем але гортані не зашкодили а годувальниця закрила Дмитра своїм тілом і почала кричати. Волохов викинув ніж та втік з місця злочину а Качалов і Бітяговскій почали бити годувальницю відняли Дмитра і закололи. На шум з Хором вибігла Нагая. У дворі біло безлюдно тому всі обідали і тільки паламар засеревшісь на дзвіниці почав дзвонити. Вбивці царевича хотіли вбити і паламаря але не змогли пробратися в дзвіницю. За це
час у дворі зібралися люди які побили камінням Битяговского його дружину і радників Качалова та Волохова вбили пізніше коли спіймали тоде камінням. Всього було вбити дванадцять чоловік.
Ми прийшли до висновку що найбільш вірогідною версією про загибель царевича служить версія про вбивство хлопчика Волоховим Качаловим і Бітяговскій за наказом або натяку на те Бориса Годунова тому мотив цієї людини зрозумілий. Троє вбивць могли діяти чекаючи винагороди від Годунова. Версія про самогубство під час епілептичного нападу версія про те що хтось з однолітків гравців з царевичем в тичку міг вбити Дмитра - малоймовірні.
Проте твердо стверджувати про правдивість тієї чи іншої версії неможливо через брак фактів. На наш погляд вчені ніколи не прийдуть до одноголосного рішення з питання смерті царевича Дмитра. Незаперечним на наш погляд фактом є те що саме після смерті царевича почалася політична криза. Якби царевич залишився живий історія країни повернула б в іншу сторону. Але це вже область інтересів альтернативної історії.
2.3. Боротьба за владу
Годунов вступив в урядову середу і почав свою політичну діяльність в дуже важке для Московської держави час. Держава переживало складний криза. Наслідки невдалих воєн Грозного внутрішній урядовий терор званий опричнина і безладне пересування народних мас від центру до околиць країни - розхитали до кінця XVI століття громадський порядок внесли розруху і руйнування в господарське життя і створили таку Смуту в умах яка мучила всіх очікуванням прийдешніх бід.
Саме уряд визнавав велику бідність і "виснаження"
землевласників і скасовувало всякого роду податкові пільги і вилучення поки
ситуація не змінитися. Боротьба з кризою ставала невідкладним завданням в очах уряду а в той же час і в самій урядовій середовищі
назрівали ускладнення і готувалася боротьба за владу. Уряду необхідно було внутрішню єдність і сила а в ньому росла ворожнечу і йому загрожував розпад.
Борису довелося взяти на себе важку турботу устрою влади і заспокоєння країни. До вирішення цих завдань доклав він свій творчий хист у цій справі він виявив свій безперечний політичний талант і в кінці кінців в ньому ж знайшов своє вікове осуд і загибель своєї сім'ї.
Діяльність Годунова пов'язана з питанням про побудову
влади і про боротьбу за володіння нею. Це був один з найскладніших і болючих питань московського життя того часу. Пристрасність і жорстокість Грозного надали йому особливої \u200b\u200bгостроти вивели його з області теоретичної і книжкової в дійсне життя і обагряється марною кров'ю невинних жертв царської підозріливості та владолюбства.
Можна стверджувати що в період опричнини Івана Грозного питома аристократія була практично знищена врятувалися від загибелі тільки ті хто здався цареві політично нешкідливим як князі Мстиславська Скопин Шуйские Пронский Сицький Трубецкие і деякі інші заслужили честь бути прийнятими на службу в опричнину. Однак повністю їм государ не довіряв тому шляхом наклепів доносів і інтриг першість у палаці від кола аристократів потрапили в опалу засланих і страчених у роки опричнини згодом перейшло до простих боярським сім'ям Захар'їним і Годунова.
Запаморочливу кар'єру Годунова зробили завдяки протекції глави опричників - Малюти Скуратова чиїми послугами вони не раз користувалися в боротьбі за владу. Дружба з могутнім тимчасовим правителем зміцнилася коли Борис Годунов вступив у шлюб з дочкою Малюти Марією. А коли Ірина Годунова розділила подружнє ложе з кволим сином царя Федором єхидно прозваним у народі «дзвонарем» за любов до постів і грі на церковних дзвонах доріжка до трону стала ще коротше.
Перед весіллям сина цар з метою власного престижу звів Дмитра і Бориса Годунова в боярське гідність. Однак коли старший царевич Іван характером нагадував батька 1582 р раптово помер і спадкоємцем престолу виявився Федір над Годуновим стали згущуватися хмари новий спадкоємця престолу не мав дітей і провину за це покладали на Ірину. Іван Грозний намірився розвести сина з «безплідною смоковницею» але його планам не судилося збутися. Незабаром государ смертельно захворів і зайнятий своєю недугою покинув плем'я Годунова в спокої але позбавив їх довіри. У Московській духовній грамоті покійного володаря прізвище Годунова серед бояр-піклувальник не фігурувала.
Федір син Івана IV і Анастасії Романівни правив з 1584 по 1598 Р. не успадкував якостей батька він не володів ні живим розумом Грозного ні його залізною волею ні його жорстокістю - тому реальна влада опинилася в руках боярської думи. найбільший вплив на початковий період правління нового государя надали п'ятеро думців Іван Мстиславській нащадок Гедеміна князі Іван Шуйський і Богдан Бєльський нащадки Рюрика боярин Микита Юр'єв-Романов брат першої дружини Івана Грозного Анастасії і Борис Годунов зобов'язаний своїм піднесенням сестрі - цариці Ірині.
Аби не допустити ділитися своєю владою володів безмежним честолюбством Борис зосередив усі свої помисли на те щоб усунути суперників подолати або обійти перешкоди до престолу. Ставши не тільки фаворитом государя але і фактичним правителем за формулою «Федір царює а Борис управляє» Годунов рішуче відсунув убік не тільки родовитих Мстиславського і Шуйського але і впливових службових людей - Головіна Щелканова та інших. Багато з них були таємно вбиті інші відправлені в далекі монастирі і на заслання. І нарешті в 1591 в далекому Угличі був зарізаний царевич Дмитро - останній син Грозного син його сьомий дружини Марії Оголеною.
Бояри розуміли що бездітність Федора може відкрити шлях до престолу тому хто буде займати більш високе положення мати більший вплив і багатство. Розумів це і Годунов. Ставши правителем при слабкому царя він отримав від Федора титул ближнього великого боярина намісництво двох царств - Казанського й Астраханського - і великі маєтки по Двіні і Москві. Крім того завдяки мудрій економічній політиці Годунов намагався збільшити не тільки доходи держави а й свій особистий дохід. Про це говорять деякі цифри. Якщо напередодні смерті Івана Грозного через практично повного розвалу економіки дохід скарбниці становив близько 60 тис. Руб. в рік то до кінця правління Федора він зріс до 230 тис. Особистий же дохід Бориса становив приблизно 100 тис. руб. щорічно. Нагадаємо що в кінці XVI ст. село з кількома селами продавалося за 100-200 руб. а річний оклад грошового платні чиновника служив при дворі становив 5-10 руб.
Незважаючи на величезний прибуток від володінь Годунов не гидував хабарами-подарунками і мав цілу армію «клієнтів» оскільки отримати щось від царя можна було тільки через фактичного правителя. Борис вів внутрішні і зовнішні справи держави боячись змови бояр він налагодив систему поліцейського переслідування своїх ворогів ще за життя Федора. Годунову бракувало тільки царського титулу.
Вмираючи бездітним Федір останній з роду Рюриковичів не призначив наступника а залишив на всіх «своїх великих державах» дружину Ірину в дівоцтві Годунову яка від царства - швидше за все за намовою патріарха або брата - навідріз відмовилася поїхала в Новодівочий монастир і постриглася там в черниці під ім'ям Олександри . Для вирішення питання престолонаслідування в лютому 1598 року з ініціативи Бориса Годунова вперше був зібраний земський собор. Маючи стійку опозицію в особі бояр які пропонували народу присягнути думі як тимчасовому уряду Борис чекав земського собору в надії що на соборі «простий народ вибрати його без договору бояр примусить».
Склад соборних людей був вельми цікавий. З більш ніж 500 осіб близько 100 було духовних осіб - явних прихильників Годунова близько 200 придворних чинів з адміністрації правителя близько 150 московських дворян і городян звикли до дармовим раздачам грошей хліба сирітської і вдовину допомоги від партії Годунова близько 50 виборних службових і тяглих людей з інших міст з явних супротивників Бориса були присутні всього 15 бояр. Іншими словами завдяки інтригам Бориса на соборі було представлено майже виключно залежне від нього чиновництво і Москва а вся інша країна у виборах нового царя участі не брала.
Готуючи свій успіх на одних з перших в Росії виборах глави держави Борис Годунов ще за життя Федора домігся заміни патріарха звинувативши архієпископа Діонісія в зраді - з подальшим арештом і посиланням на один з далеких монастирів. Новий же патріарх Іов при відкритті собору виголосив чудову промову в якій перерахував заслуги Годунова його права на престол і зі свого боку як представник і виразник думок духовенства керував політичною системою суспільства висловився за кандидатуру Бориса. Ця мова не допускала заперечень справила величезний вплив на думку учасників собору.
З неофіційних джерел того періоду відомо що Годунов домагався престолу всіма силами і прагнув заздалегідь забезпечити своє обрання за допомогою погроз прохань і підкупу перед боярами ж і народом носив маску лицемірного смирення і «відмовлявся від високої честі бути царем». Як агітаторів Борис вибрав ченців вдів і сиріт які вихваляли його перед городянами. Люди яким безкоштовно роздавали продовольство одяг і вино натовпами валили до Новодівичого монастиря з вимогою «Бориса на царство». Цей оригінальний прийом виборчої агітації Годунов доповнив підкупом частини бояр начальників наказів і стрільців. Політтехнологи сучасних виборів організатори «помаранчевих» «білих» «рожевих» і інших революцій повинні звернути увагу на способи платній агітації успішно випробувані в Росії ще чотири століття тому.
Отже на собор чинився величезний тиск тому вільне волевиявлення і протидія кандидатурі Годунова були практично виключені. Говорячи сучасною мовою Борис володіючи величезними фінансовими ресурсами а також адміністративної та поліцейської силою зумів фактично здійснити військовий переворот в столиці в подальшому узурпувавши владу в країні.
17 лютого 1598 земський собор обрав Годунова чию кандидатуру запропонував сам патріарх Іов царем. Однак Ірина благословила брата на престол лише через чотири дні протягом яких Борис ні на хвилину не випускав її з-під свого контролю навіть жив поруч з нею в монастирі.
Вище ми лише узагальнили ті історичні матеріали які знайомі широкому колу читачів. Однак зауважимо що ніхто з відомих істориків не розкриває причини багатства клану Годунова наслідки приходу Бориса до влади і вплив країн Заходу на його вчинки обмежуючись зовнішніми проявами діянь і реформ царя.
До XVI ст. головним пунктом де господарське життя Росії стикалася з Заходом був Новгород. Доповненням до нього служили північно-західні міста - Полоцьк Смоленськ Вітебськ розвивався торговий шлях по Західній Двіні. На час правління Івана Грозного практично всю експортно-імпортну торгівлю на Русі вели голландці. Вони привозили з далекої Московії в Європу льон пеньку ікру та інші товари які в той історичний період на західноєвропейському ринку називалися «голландськими». До Росії ж в основному потрапляли французькі товари. По суті торгувала з Московським державою не Голландія а Франція голландці ж мали багато судів і розвинений приватний купецький капітал виступали посередниками між країнами.
Після відкриття Америки Хрістобалем Колоном Колумбом у всіх європейських державах виявилася пристрасть до пошуку нових країн спорядження експедицій для прокладання нових торгових шляхів. З Англії експедиції направляються на північ і відкривають якщо не нову частину світу як Колон то у всякому разі нову країну - Московію. Прийшовши в 1553 р в гирлі Двіни Річард Чанслер через два роки дістався до Москви і був милостиво прийнятий Грозним бажали встановити зносини з Англією зокрема для отримання озброєння яке поляки і шведи не хотіли пропускати з Заходу. Уже в 1555 р в результаті успішних переговорів англійське купецтво утворило компанію отримала у короля Філіпа і королеви Марії хартію на виняткове право торгівлі з Московською державою. У тому ж році Іван IV видав компанії першу привілей встановлює право на безмитну торгівлю вільний в'їзд і виїзд з Росії.
У 1567 р англійської компанії була надана нова вкрай важлива привілей - вести безмитну торгівлю в Казані Астрахані Нарві і Дерпті а отже їздити не тільки північним шляхом але і через Балтійське море. Крім того було дозволено торгувати зі східними народами особливо з Персією проїжджати в Бухару Шамаху і в Казлін. Відзначимо що іншим іноземцям навіть голландцям приїжджати в Московську державу північним шляхом не дозволялося. У 1569 р до списку пільг додалося право чеканити англійські гроші на російських монетних дворах і «жити всюди в Росії за своїм законом».
Федір Іоаннович і Борис Годунов якого англійці іменували «лордом-протектором» при всій їх доброзичливому ставленні до компанії давали їй вже набагато менше привілеїв. Відкривши після смерті Івана Грозного Росію для іноземців і порушивши монополію англійців на торгівлю Годунов створив конкуренцію для купців всіх націй і змусив англійців мали право торгівлі без мит і зборів платити 2 від обороту особисто йому як фактичного правителя минаючи державну скарбницю. Віддавши англійцям максимум торгових привілеїв Борис від якого залежало благовоління російського уряду до торговим людям зумів налагодити систему возмездного покровительства голландцям французам і іншим іноземцям. Зокрема з його дозволу мита для окремих купців могли бути знижені в два рази або ж ввезений безмитне контрабандний товар.
Багато істориків хвалять Годунова за те що у зовнішній політиці він продовжив справу Івана Грозного і підніс Росію. Однак чи є в цьому його заслуга Наприклад в 1586 в Польщі помер король Баторій постійно погрожував російській державі. З'явилася нова небезпека на польський престол претендував Сигізмунд син шведського короля а Росії було вигідніше посадити на трон Рудольфа Австрійського з Австрією були спільні інтереси по відношенню до турків і кримських татар і ця спільність могла б стати підставою для союзу трьох держав. Однак успіху можна було досягти лише вкладаючи гроші в сейми на яких обиралися польські королі Борис же витрачати гроші не бажав. В результаті королем Польщі став шведський принц який згодом зробив величезний негативний вплив на внутрішні справи Росії.
Хоча Сигізмунд Ваза успадковував своєму батькові 1592 р зробившись таким чином главою двох держав Швеція прагнучи до окремого управління під керівництвом Карла Вази запропонувала йому корону. Об'єднання Польщі та Швеції якого так боялася Росія не відбулося. До особистої неприязні двох королів приєдналися релігійні розбіжності в їхніх країнах. Тому велика чи була заслуга Годунова як політика і полководця коли Росія тимчасово завоювала втрачені при Івані Грозному міста Ям Іван-город і Копор'є Адже поляки не надали новообраному королю ніякої значущої підтримки не бажаючи посилювати Швецію а шведи не бачили в Сигізмунда свого короля.
Оволодівши Лівонієй і заточивши в темницю королеву Марію вдову Магнуса і дочка Володимира Старицького Борис Годунов вирішив використовувати нові землі як придане своєї дочки Ксенії при укладанні династичного шлюбу. Ледве Ксенії виповнилося 16 років як в Москві з'явився перший потенційний наречений - принц Густав син поваленого шведського короля Еріха XIV. Але Густав не захотів міняти віросповідання і відмовлятися від кухарки-співмешканки яку привіз з собою тому весілля не відбулося. Другим нареченим став данський принц Йоганн. Цар Борис прийняв його як рідного сина. Справа йшла до весілля але раптово у принца почалася гарячка і він помер не приходячи до тями. Данія заявила що його отруїли. У тодішній Росії все було ймовірно.
Забігаючи трохи наперед відзначимо що в подальшому в період великої смути Ксенія за задумом Петра Басманова нерозлучного друга Лжедмитрія і його нагрудника в сердечних справах повинна була вийти заміж за самозванця тим самим узаконивши його право на російський престол. Однак незадовго до весілля єзуїти були при дворі Лжедмитрія донесли про ситуації, що склалася в Краків. Після приїзду Марини Мнішек дочки сандомирского воєводи Ксенія була заслана в монастир і пострижена в черниці під ім'ям Ольги. Але навіть при такому сумному розкладі дівчині пощастило більше ніж її найближчим родичам. Її мати Марія в дівоцтві Скуратова розплачуючись за гріхи батька-ката була задушена. У страшних муках зустрів свій смертний час і її брат Федір Годунов.
У цей складний історичний період боярство боявшееся відкрито боротися за владу з царем Борисом право якого на царство завдяки спорідненості з згаслої династією було в очах народу серйозніше прав інших претендентів могло повалити його тільки в ім'я цієї династії. З такої точки зору цілком доцільно було розпустити слух про вбивство царевича Дмитра і його чудовому воскресінні. Всі історики досліджуючи документи початку XVII ст. в тій чи іншій мірі погоджуються з тим що величезну роль в появі самозванців зіграло московське боярство вороже Годунову.
Ми зупинилися настільки детально на деяких військових політичних та інших події того часу лише тому що місцями розумна часто незграбна але завжди корислива політика хитромудрого царя-олігарха Бориса щодо Польщі Швеції Англії Голландії та ряду інших країн а також щодо багатьох інших питань привела до фатальних для Росії наслідків. Наприклад голландці представляють торгові інтереси Франції з приходом до Московії одвічних суперників французів - англійців - позбулися значної частини своїх зовнішньоекономічних преференцій і прагнучи повернути колишню могутність спочатку практично повністю фінансували іноземну польську інтервенцію в нашу країну і воцаріння Лжедмитрія. Озброєна в основному на гроші відкрито не беруть участь у військовому конфлікті голландців і французів польська шляхта частина українських реєстрових і запорізьких козаків служили Речі Посполитої а також приєдналися до них ватажки різних російських зграй грабіжників і розбійників мелкопоместное служивое дворянство і наймана німецька піхота з мовчазного схвалення польського короля Сигізмунда принесли в Росію багаторічну смуту кончившуюся царювання Михайла Романова.
Перемігши англійців в одному із сегментів світового торгового ринку шляхом організації та фінансування іноземної інтервенції і смути в Росії принісши нашій країні багато горя голландці все-таки добилися свого зайнявши в XVII в. - початку XVIII ст. домінуюче становище як торгові партнери. Нідерландський резидент в Росії Ісаак Маса писав в своєму донесенні в 1618 р «В даний час англійці тут осрамлени а наша мова тепер в силі ... Наскільки тут перш англійців поважали настільки їх нині зневажають ... в цьому році прибуло лише три англійських корабля в Архангельськ а наших було більше тридцяти ».
З усього вищесказаного можна зробити висновок про те що як Борис Годунов фаворит-олігарх так і Григорій Отреп'єв молодий чернець Чудова монастиря зробили в Росії так звані кольорові революції які при збігу сприятливих політичних соціальних економічних та інших обставин а також при належному фінансуванні з джерел всередині країни або поза нею і при належних PR-технологіях по кінцевій меті претендентів на престол - прагнення до особистої влади - мало чим відрізнялися один від одного. При цьому обидва претенденти не враховували інтереси не тільки народу але навіть правлячого класу.
2.1. Земський Собор 1598 року
Соціальні та політичні зрушення другої половини XVI ст. змінили структуру владної еліти і форми державного правління. Значний вплив на еволюцію державного ладу надали і земські собори які стали однією з форм представництва вільних станів за винятком кріпаків і холопів у владних структурах. Їх поява була пов'язана з розвитком станово представницької монархії.
Вважається що 1 серпня 1598 р представницький собор виніс остаточне рішення про обрання Бориса Годунова царёмледствіем чого була його коронація через місяць. Перш ніж прийняти це традиційне уявлення слід перевірити дату позначену в документі. Цю ідею і висунув Р. Г. Скринніков. За традицією підписи проставлялись на звороті соборних вироків. Тому будь-яка спроба «перередактіровать» їх поміняти місцями і т. П. Неминуче привела б до псування документа тобто до необхідності заново скласти грамоту і знову підписати її.
Члени собору групувалися по чинам в строго ієрархічному порядку. Бояри ставили підписи разом з боярами стольники зі стольниками і т. Д. За Боярської думою визнавали значення вищої «палати» на будь-якому соборі XVI в. Тому списки думних людей складалися з особливою ретельністю. Для датування затвердженої грамоти ці списки мають саме першорядне значення.
Основний факт полягає в тому що соборний вирок про обрання Бориса на трон відбив складу Боярської думи НЕ на 1 серпня 1598 р а на січень 1599 р
При цьому важливо відзначити що в зазначені місяці в думі відбулися великі зміни. З нагоди коронації Борис роздав багатьом особам думні титули і ці призначення враховані в затвердженій грамоті.
Влада не бажала визнати що соборний вирок про обрання Бориса Годунова був складений заднім числом через багато місяців після його коронації. Оскільки люди XVI в. володіли традиційним складом мислення вони завжди зверталися до прецедентів. Для укладачів затвердженої грамоти прецедентом служило «обрання» Земським собором в 1584 р Федора сина Івана Грозного.
Федір коронувався рівно через місяць після того як Земський собор «обрав» його царем хоча це було простою формальністю так як він був на той момент старшим сином померлого Івана Грозного тобто прямим спадкоємцем. Слідуючи цим зразком канцелярія забезпечила соборний вирок про обрання Борис Годунова датою 1 серпня щоб довести що коронація відбулася якраз через місяць після його соборного обрання. Виявлення фальсифікації у виборчій документації Бориса піднімає питання про ступінь її достовірності.
Дружиною царя Федора була рідна сестра Бориса Годунова - Ірина. І він прекрасно розумів що постриг сестри цариці зменшить його шанси на обрання і тому всупереч волі Федора намагався заснувати правління цариці. В силу традицій Російської держави присяга вдові цариці була справою нечуваним. Сучасників обурювала поспішність з якою Борис рвався до трону і намагався заснувати правління вдови цариці.
За життя Федора ім'я Ірини нерідко називали разом з ім'ям чоловіка після його смерті вдову охоче іменували «великої государині». Але таке звання було не рівнозначно царського титулу. Правління Ірини та Бориса Годунова протрималося недовго. На третій день після присяги цариця оголосила про своє постригу в черниці в присутності численної натовпу.
У голови московської боярської еліти не вкладалася думка про обрання в царі не дуже знатного костромського дворянина. Ніхто не сумнівався в тому що на троні може сидіти лише спадкоємець «царського корінь». Найближчими родичами московського будинку були князі Рюриковичі серед яких були першими «принци крові» Шуйские.
Проте найсерйознішими претендентами на корону були Борис Годунов і Федір Романов. Як правитель Годунов мав більш міцними політичними позиціями і як би зараз сказали адміністративним ресурсом але не перебував в кровній спорідненості з династією і тому не мав формальних прав на престол.
Виборча кампанія Бориса Годунова мала різноманітний характер. Так Патріарх Іов і представники духовенства вели активну агітацію на користь Годунова серед стрільців торгово-посадських і тяглихлюдей в столиці провінційних містах повітах. Неодноразово робилися спроби знайти компроміс з суперниками. Особливу роль зіграла тактика ведення соборних засідань. Прихильники Годунова не дозволяли висловлюватися опонентам ніж створювали видимість одноголосного обговорення його кандидатури.
Свою роль в низці виборних заходів зіграли московські низи. Вони чинили тиск на учасників засідань тим що під час численних привітань і хресних ходів благали Годунова прийняти царство.
Завершення виборних заходів виразилося в складанні підсумкового документа проведенні церемонії вінчання і присяги населення новому царю. Звичай наказував проводити присягу в залі засідання вищого державного органу - Боярської думи. Церемонією могли керувати тільки старші бояри. Дума трималася за цей привілей. Але Борис Годунов не зважив з традицією і велів цілувати собі хрест не в думі де у нього було дуже багато противників а в церкві де розпоряджався відданий йому патріарх Іов.
Москва цілувала хрест цареві «в пору жнив» тобто в кінці липня - серпні 1598 р Учасник церемонії дяк Іван Тимофєєв розповідав що присутні в Успенському соборі москвичі голосно вигукували слова присяги так що від їх криків не чутно було молитов і доводилося затикати вуха. За його словами населення зібралося в соборі бо боявся послухатися грізного приписи.
Текст річної присяги містив довгий перелік зобов'язань підданих по відношенню до «богообраному» царю. Вступаючи на трон Борис Годунов побоювався таємних злих задумах недоброзичливців. Здавалося він передбачаючи майбутню «смуту» намагався захистити від них себе і свою сім'ю.
З нагоди «воцаріння» Борис Годунов удостоїв своїх підданих багатьма пільгами. Найбільші переваги отримало дворянство. Відповідно до заяв Посольського наказу цар подарував всіх служивих людей царською скарбницею «на один рік раптом три платні велів дати». Ряд тимчасових податкових пільг отримало населення посадів. Пільги частково поширилися і на інші категорії населення. У Сибіру влади завітали сибірських людей склавши з них податі на 1599 р
В ході виборчої боротьби Земський собор багато разів змінював свої форми і склад. Ранній січневий собор 1599 р носив по видимому традиційний характер і включав Боярську думу вище духовенство представників дворян і т. Д. Розбіжності в думі змусили Бориса Годунова і керівників виборчого собору звернутися за підтримкою до столичного посадскому населенню.
Збереглася документація дозволяє скласти досить точне уявлення про виборному Земському соборі. Показність цього собору не викликає сумнівів. Відповідно до традиції більшість його членів були призначені урядом але на ньому були присутні також представники повітового дворянства і столичного посада.
Обрання монарха на Земському соборі не означало однак введення в Російській державі виборної монархії. У документі про обрання Бориса Федоровича Годунова ясно говориться про те що обираючи на престол Годунова5 собор весь народ присягають у вірності всьому його роду нової династії. Монархія продовжувала зберігати свій спадковий характер.
Ми схильні припустити що обрання Годунова на царство пов'язано зі зміцненням останнього в середовищі аристократії а також у величезній ролі яку Годунов зіграв при царевича Федора. Ідеологія Москва - Третій Рим міцно зміцнила становище Годунова як богообраного царя. Як ми ж згадували рукам Годунова належить створення такого інституту як патріаршество. Це підняло авторитет царя. Таким чином основним елементом ідеологічного обгрунтування сходження на престол Годунова було православ'я.
2.2. історичне значення обрання Годунова
На політику Бориса та й на положення в країні надавав величезний вплив економічна криза. Викликаний опричнина Лівонської війною стихійними лихами криза досягає апогею в 1580-і рр. У запустіння приходять багато районів центру Новгородської і Псковської земель. Різко скорочується ремесло і торгівля в тому числі і зовнішня ростуть ціни. Казна не могла виплатити платню служивим людям.
Прагнучи зупинити насувається хаос уряд вживає заходів.
Годунов проводить реформу государева двору який з XV століття став одним їх найважливіших носіїв московської державності. Суть реформи полягала в тому що двір став більш замкнутою і аристократичної організацією новий той же час посилилася його служива спрямованість. Боярська дума все більше перетворювалася в орган служилой аристократії. Свого значення в якості вищого урядового органу держави вона не втратила.
Плідною була політика Годунова в церковній сфері. У 1589 р було засновано патріаршество. Першим патріархом став близький Годунову Іов. Російська церква стала самостійною перестала залежати від константинопольського патріарха що сприяло зростанню впливу церкви і зміцнювало їй союз з державою.
Не менш ефективною була і російська зовнішня політика в цей час на Сході і Заході. Будується лінія укріплень покликана посилити оборону від набігів кримського хана.
Годунову вдалося укласти 20-річні перемир'я з Польщею і в час війни зі Швецією 1590-1593 по Тявзинскому договору 1595 їй були повернуті Іваногород Ям Копор'є і Корела з виходами до Балтійського моря.
Борис Годунов був першим російським правителем зважилися відправити дворянських «хлопців» за кордон «для науки різних мов і навчання грамоті». При ньому успішно розвивалося книгодрукування. Борис хотів також створити в Росії школи і навіть університет за європейським зразком. У 1600 в Німеччину їм був посланий німець Іоанн Крамер якому було доручено підібрати і привести в Москву професорів і докторів. На жаль ці його плани не були втілені в життя через сильний ортодоксального протидії духовенства вважав нерозумним доручення католикам та лютеранам навчати юнаків. Також велику увагу цар приділяв благоустрою столиці.
До зневірі поширеній опалами і стратами всупереч обіцянці Бориса під час царського вінчання додалися і фізичні лиха. Останні роки правління Бориса Годунова виявилися для Росії дуже тяжкими. У 1601 році настала страшний голод внаслідок надзвичайно дощове літо яке не дало хліба дозріти і раннього морозу який його остаточно побив. Люди щипали траву подібно худобі потайки їли навіть людське м'ясо і в безлічі вмирали. Борис Годунов хотів милостями залучити народ і велів роздавати гроші бідним людям. Але цей захід викликала ще більше зло в Москву рушили жителі навколишніх областей і гинули голодною смертю на вулицях і по дорогах. До голоду приєдналася моровиця. В одній Москві кажуть загинуло близько півмільйона. Тільки хороший урожай 1604 припинив лихо. Близько цього часу щоб дати роботу чорним людям Борис Годунов велів зламати дерев'яний палац Грозного і на його місці звів нові кам'яні палати в Кремлі. У 1600 була закінчена їм знаменита дзвіниця Івана Великого.
У зв'язку з голодом і мором примножилися і страшні розбої. Починалося Смутні часи. Багато бояри і дворяни не маючи чим годувати слуг розпустили своїх холопей від інших холопи розбігалися самі. Ці голодні бродячі натовпу складали численні розбійницькі зграї які особливо лютували на Сіверської Украйні. Вони з'явилися під самою Москвою під начальством удалого отамана Удари Косолапа. Борис Годунов вислав проти них велике військо з воєводою Іваном Басмановим. Тільки після запеклого бою царське військо розвіяло розбійників втративши при цьому свого воєводу. Хлопко був узятий в полон і повішений 1604.
Невдоволення царської підозрілістю і лиха останніх років правління Бориса Годунова підкопали міцність його престолу і підготували уми до появи самозванця Лжедмитрія.
Перш діяльний і енергійний Борис в кінці життя все частіше усувався від справ. Він майже не залишав палац і ніхто не міг його бачити. Минув час коли Годунов охоче був добро сірим і убогим допомагав їм знайти справедливість і управу на сильних. Тепер він лише по великих святах показувався на народі а коли чолобитники намагалися вручити йому свої скарги їх розганяли кийками. Фатальні невдачі породжували підозрілість настільки далеку Борису в кращі часи. Цар перестав довіряти своїм боярам підозрював в інтригах і підступи своїх придворних і все частіше звертався за порадами до віщунів астрологам юродивим. Ще Горсей відзначав схильність Бориса до чорнокнижжя. Один з членів польського посольства в Москві в 1600 році писав «Годунов сповнений чар і без чародійок нічого не робить навіть самого малого живе їхніми порадами і наукою їх слухає ...». Одного разу Борис запросив в Москву якогось німця-астролога з Лівонії. Коли в небі над Москвою з'явилася яскрава комета цар попросив скласти йому гороскоп. Астролог порадив Борису «гарненько відкрити очі і подивитися кому ж він надає довіру пильно стерегти рубежі». Годунов звертався до знаменитої в Москві юродивой Олені передбачила йому близьку кончину. Цар запрошував до палацу для ворожби і іншу відунів - Дарьіцу. Члени англійського посольства бачили Годунова в останні місяці його життя відзначили багато дивацтв в його характері. Будучи власником незліченних скарбів цар став виявляти скупість і навіть скнарість в дрібницях. Живучи відлюдником в кремлівському палаці Борис часом залишав хороми щоб особисто оглянути чи замкнені й запечатані ці входи в палацові льоху і в комори для харчів. Скупість за словами очевидців стала однією з причин втрати ним популярності. Багато ознак в поведінці Годунова вказували на його передчасно настало постаріння. На урочистій аудієнції в палаці на честь посла англійського короля Якова I цар кажучи про померлу королеві Єлизаветі вдарився в сльози. В кінці життя Годунов турбуючись за майбутнє сина тримав його при сe6e невідступно при кожному випадку хотів мати його у себе перед очима і вкрай неохоче відмовлявся від його присутності. Один з учених іноземців спробував переконати Годунова що заради довголіття царевича і освіти його розуму йому треба надавати деяку самостійність в заняттях. Однак Борис незмінно відхиляв такі поради кажучи що "один син - все одно що жодного сина" і він не може і на мить розлучитися з ним.
В останні дні Годунова найбільше мучили два питання. Твердо знаючи що молодший син Грозного мертвий цар часом впадав у сумнів майже позбавлявся розуму і не знав вірити йому що Дмитро живий або що він помер. Інше питання полягав в тому сподобиться він вічного блаженства на тому світі. З цього приводу він радився не тільки зі своїм духівником але і з вченими німцями. Незважаючи на відмінність вір цар просив їх «щоб вони за нього молилися та сподобиться він вічного блаженства». Після таких бесід Борис нерідко приходив до думки що для нього в майбутньому житті немає блаженства. Під впливом невдач і важкої хвороби Годунов все частіше занурювався в стан апатії і зневіри. Фізичні і розумові сили його швидко згасали.
Борис Годунов став першим обраним царем Російської держави не з династії Рюриковичів і питання про легітимність виборів завжди тяжів над ним що краще за всіх показав А. С. Пушкін. Разом з тим виборчий собор 1589 р забезпечив наступність державної влади став формою консолідації політичних сил в столиці та на місцях підвищив роль станів в суспільному житті поклав певну виборчу традицію.
Так при висуненні царя на наступному Земському соборі в 1613 р багато виборні заходи повторилися. Претендент знову звертався за підтримкою до московських служивих і тяглих людям оцінював громадську думку в провінції вів переговори з представниками різних політичних сил апелював до прикладів історії.
Найближчі попередники Петра московські царі нової династії родоначальник якої сіл на московський престол не по батькову заповітом а по всенародного обрання звичайно не могли бачити в керованому ними державі тільки свою вотчину як дивилися на нього государі колишньої династії.
Інститути станового представництва - Земські собори стали яскравим явищем політичної історії Російської держави XVI -XVII ст. Їх діяльність сприяла зростанню суспільної і національної самосвідомості оформила і зміцнила систему державного управління в центрі і на місцях підготувала умови для переростання станово-представницької монархії в абсолютистскую.
висновок
Список літератури і джерел
14. Ключевський В. О. Твори В 9-ти тт. Т. VIII Статті. М. 1990. С.334.
15. Ключевський В. О. Твори В 9-ти тт. Т. VIII Статті. М. 1990. С.376.
16. Пашков Б.Г. «Русь. Росія. російська імперія. Хроніка подій »
17. Платонов С. Ф. Борис Годунов. - СПб. «Лань» 2001. - 250с.
18. Е. Радзінський «Іван IV. Грозний »м.Москва 2006р.
19. Скринніков Р.Г. Росія напередодні «смутного часу». М. 1980. С. 123.
20. Соборне визначення про обрання царем Бориса Федоровича Годунова - 1598 року Російське законодавство X-XX століть в 9 т. Т.3. Акти Земських соборів. М. 1985. С.36-42.
