О, СКІЛЬКИ НАМ відкриттів дивних ...
Єсеніна «вбивають» знову і знову
Кілька років тому довелося мені брати участь в одній дискусії, спонтанно виникла в ЦДЛ. Якийсь поет, щойно вступив до Спілки письменників Росії і з цієї нагоди демонстративно розмахує бордовою «корочкою», з піною у рота доводив, що «ГПУшнікі вбили нашого Сергійка». Я висловив сумнів щодо даної версії.
- Ви що, не дивилися серіал «Єсенін»? - гнівно запитав він мене.
- Дивився.
- І у вас залишаються ще якісь сумніви щодо того, що це було вбивство?
- Вибачте, але залишаються. І дуже великі.
Член СП глянув на мене як на ворога народу, відійшов в сторону і довго ще свердлив злими очима-буравчиками.
«Ну божевільний, що візьмеш?» - прийшла мені на пам'ять рядок з популярної пісеньки Висоцького.
До чого це я? У № 40 «Літературної України» була опублікована об'ємна - аж на три смуги - стаття під назвою «Текст як свідок». Підзаголовок ще більш красномовний: «Хто автор вірша« До свиданья, друг мій, до побачення »?» Заманливо, хто б сперечався. Тільки ось марно читач буде напружувати мізки в надії на те, що, осилив до кінця цю працю, все-таки дізнається, хто ж насправді був автором згаданого вірша. Відповіді на це питання немає. Зате все зводиться до того, що даний текст перу Єсеніна не належить. Тобто поет був убитий, а вірш заднім числом написав інша людина, щоб версія самогубства виглядала більш правдоподібною.
Автор статті Зінаїда Москвіна, наскільки мені відомо, - математик. Тому і підійшла вона до теми з позицій математика, вираховуючи, скільки разів в творах Єсеніна зустрічаються ті чи інші слова і словосполучення, і вже на підставі цього вибудовуючи свою теорію. Ось характерний приклад такого «літературознавства»:
«Перша особливість, яка впадає в очі вже при побіжному перегляді віршів Єсеніна, - це мала кількість віршів-восьмістрочніков. Їх всього вісім: п'ять опубліковані до 1917 року і три в 1925 році. Але саме такий обсяг у вісім рядків має вірш «До свиданья, друг мій, до побачення» ...
Природно, що про це нічого не було відомо передбачуваному автору вірша «До свиданья, друг мій, до побачення», так як вірші Єсеніна трьох останніх місяців 1925 року було надруковано або після його смерті, або десь далеко, в газеті «Бакинський робочий ». Тому для своєї підробки він вибирає обсяг у вісім рядків ...
У Єсеніна за сім років, з 1919 по 1925 рік включно, слово «я» зустрічається в 116 віршах з 127, тобто без слова «я» він написав всього 11 віршів; причому два останніх таких вірші з'явилися на початку жовтня 1925 року, а далі майже за три останніх місяці його життя жодного вірша без слова «я» Єсеніним написано не було.
Оскільки у ймовірного автора вірша «До свиданья, друг мій, до свиданья" не було в розпорядженні зібрання творів Єсеніна, яке вийшло тільки в 1926 році, то помітити цю особливість есенинских віршів для нього було практично неможливо. Не дивно, що її немає у вірші «До побачення, друже мій, до побачення» ...
Звідси зробимо наступний проміжний висновок: якби автором вірша «До свиданья, друг мій, до побачення» був Єсенін, то з імовірністю 95% він вибрав би обсяг не вісім рядків, а інший, і з імовірністю 92% - це вірш містив би слово «я» ...
І таких висновків в статті безліч. Чесно кажучи, сміявся до кольок у животі. І адже пише все це серйозна людина, вчений.
«Цілком очевидно, що це варіант рядка« До побачення, пери, до побачення »з вірша Єсеніна« В Хороссане є такі двері ... » - стверджує Москвіна.
Ну і що з того? А вірш Блоку «Там пані хизуються модами ...» цілком є \u200b\u200bваріантом «Незнайомки». Чи означає це, що як мінімум один з вищезгаданих віршів Блоку не належить? Поети часто переспівують самих себе, пишуть нові варіанти вже готових творів, використовують полюбилися розміри, образи, рими. Це-то і називається авторською манерою, завдяки якій поет пізнаваний. Якраз це твердження Москвіною говорить на користь версії, що вірш належить Сергію Єсеніну. Але куди там! Увійшовши в раж, вона вже не може зупинитися і трощить наліво і направо:
«Професійно текст вірша« До свиданья, друг мій, до побачення »зроблений погано:
- є роздвоєння сенсу в п'ятому рядку;
- деформація ритму в третьому рядку;
- невиправдане застосування анафори у вірші, написаному двовірш в першій і п'ятому рядках;
- незнання особливостей російської розмовної мови у другому рядку;
- неправильне поєднання слів в шостому рядку;
- сумнівною мудрості сентенція в сьомий і восьмий рядках ».
Бідний Єсенін. Чи не читала, видно, його віршів Зінаїда Москвіна, а тільки слова підраховувала з калькулятором. А якби прочитала вона «Чорного людини», «Країну негідників», «Пугачова», «Москву шинкарську», невеликі поеми імажиністської періоду, скільки б вона знайшла деформацій ритму, прикладів незнання особливостей російської розмовної мови, неправильних поєднань слів, роздвоєнь смислів і сумнівною мудрості! І згадується тут мені бесіда з Євгеном Борисовичем Рейном, який сказав, зокрема: «... І взагалі, хто автор вірша« До свиданья, друг мій, до побачення »? Мене хтось запевняв, що це чекісти потім написали. Повна маячня! Піди, напиши такі вірші! Це ж очевидно есенинская рука, який чекіст так напише ?! » ( «ЛГ», № 15, 2009). Але що там Рейн, коли все вже підраховано і вирок «непрофесійному» вірша винесено?
І чомусь не замислюються свіжоспечені «літературознавці» - а з якого дива чекісти стільки возилися з Єсеніним, якщо вже задумали його вбити? Спочатку заманили в «Англетер», потім повісили, а потім ще й написали за нього вірші (!), Підробивши на папері почерк поета, так що ніякої графолог НЕ прідерётся! Чого ж просто не шльопнули, як Миколи Гумільова за контрреволюційну діяльність? Або як Олексія Ганіна, звинуваченого в причетності до міфічного «Ордену російських фашистів»? А адже Єсенін, горланять мало не на Красній площі «Бий жидів-більшовиків!», Давав приводи до того регулярно. Тут як раз впору говорити про те, що йому надавали заступництво і прощали таке, чого не пробачили б нікому іншому. Але велика сила міфу. Приємно ж усвідомлювати себе людиною, причетним до таємниці, зарозуміло поглядати на інших, думаючи при цьому: «Ти, брат, не знаєш того, що знаю я ...» Які простіше - бузят в нижньому буфеті ЦДЛ, гублячи п'яні сльози в тарілки з кислою капустою , а хто пообразованнее, особливо якщо з технарів, - так ті прагнуть алгеброю гармонію перевірити і музи'ку обробити аки біфштекс.
Але марна тут алгебра. Ніхто не знає, як народжується поезія, звідки приходять вірші і навіщо вони взагалі приходять, чому автор починає вірш з «я» або з «ти», чому він пише 8 рядків або 80. Тут немає і не може бути ніякої системи, як немає її в грі в рулетку. Я, правда, був знайомий з одним гравцем, який стверджував, що подібну систему він давно відкрив, обчислив, перевірив і перевірив ще раз. Тільки цей потенційний мільйонер пив чомусь завжди за чужий рахунок і позичав гроші без віддачі. Такими видаються мені і самодіяльні «есениноведами», з розумним виглядом висмоктують з пальця свої безглузді теорії. Втім, хіба тільки «есениноведами»?
Ось переді мною недавно вийшла книга про Миколу Рубцова. Вірніше, про вбивство Рубцова. Ім'я автора повідомляти не буду, як і назва книги, щоб не рекламувати нісенітницю. Автор цього винаходу переконаний, що Рубцов був навмисно убитий. Причому важко зрозуміти, ким саме. Спочатку мова йде про Людмилу Дербіна, яка, будучи «демонічної» жінкою, за допомогою «темних» сил розправилася з поетом. Потім читачеві нав'язується, що вбивство скоїв один і товариш по чарці поета, що складався в цікавих відносинах з Дербіна. І нарешті, версія про масонів (куди ж без них, рідних?). За Рубцова, виявляється, постійно стежили, а при огляді трупа експертиза дала висновок, що одне вухо в нього було надірвано. А відсікання вуха - як ви розумієте, не що інше, як таємний масонський знак! Залишається тільки здогадуватися, чим так насолив маловідомий провінційний, поступово спивається поет масонам, які влаштували за ним регулярну стеження, а потім ритуально його вбили ?!
І напевно, можна було б не звертати уваги на твори таких авторів, коли б не одна обставина. В останні роки виникла ціла індустрія з виробництва подібного роду «викривальних» робіт. Слід зазначити, що в усі часи смерть відомих особистостей викликала пересуди і породжувала найфантастичніші версії, наприклад, можна згадати припущення В.В. Вересаєва, докладно займався біографією Пушкіна, про те, що під час фатальної дуелі під одягом у Дантеса була кольчуга. Однак займалися цим все ж люди компетентні і совісні, скрупульозно працювали з архівними документами, які щиро бажали докопатися до суті і часто спростовували свої власні невдалі гіпотези. Тепер же кожен слюсар (не кажучи вже про людей, що займаються точними науками) вважає справою честі написати про те, що Пушкіна «замовив» цар, закоханий в Наталі Гончарову, в Лермонтова стріляв з кущів снайпер, подільник Мартинова, Блоку отруїли, Маяковського застрелили, Шукшина ...
Ах да! Версію про вбивство Шукшина я в черговий раз почув влітку минулого року на Алтаї, на святкуванні 80-річчя від дня народження письменника. Як саме вбили Василя Макаровича, який помер, наскільки ми пам'ятаємо, від серцевого нападу, не говорилося. Зате актор Олександр Панкратов-Чорний поділився припущеннями, чому саме вбили. Шукшин, бачте, готувався до зйомок «Степана Разіна», і якщо б картина була знята, то подивилася її народ перейнявся б духом бунтарства і відразу прогнав би ненависних комуністів. А комуністи цього допустити, зрозуміло, не могли, ось і вирішили небезпечного для ладу режисера і письменника.
Як тут не згадати професора Преображенського: «Якщо я замість того, щоб оперувати, почну у себе в квартирі співати хором, у мене настане розруха!» Робіть те, що входить в вашу компетенцію, панове. Щоб уникнути подальшої розрухи.
=============
Газетна версія статті.
Літературна вікторина за творчістю С.А.Есенина
Склала Малініна Е.Ю
вчитель російської мови та літератури
1 етап Зверніться до біографії поета.
1. Матушка в купальниця по лісі ходила .// охнула годувальниця, тут і ... А коли народився поет?
2. На березі якої річки народився Єсенін?
3. Що говорив поет про своє походження «У мене батько - селянин, ну а я ...» Хто?
4. Ким хотіли бачити батьки Єсеніна, вибравши для нього певне навчальний заклад?
5. В якому році Єсенін був покликаний в армію?
6. Як називався перший збірник віршів Єсеніна?
7. Про який літературному напрямку Єсенін писав: вона (літературна школа) не мала під собою грунту і померла сама собою.
8. Хто з відомих поетів допомагав Єсеніну на початку його творчого шляху?
9. З ким в травні 1922 голи Єсенін відправився в закордонну подорож?
10. «З новою сім'єю навряд чи вийде, тут все наповнене великим старцем »- про що йде мова в даному листі.
2 етап Закінчити рядки, що стали афоризмами
1. Як мало пройдено доріг ...
2. Обличчям до обличчя обличчя не побачити ...
3. І звірина, як братів наших менших, ...
4. Але якщо чорти в душі гніздилися ...
5. В саду горить багаття горобини червоної ...
6. Якщо немає квітів серед зими ...
7. Я скажу не треба раю ...
8. Призначене розставання ...
9. У цьому житті померти не ново ...
10. Ти така ж проста як все ...
3 етап Надзвичайно різноманітний світ природи у Єсеніна, згадайте:
1. З ким хотів повінчати троянду білу на землі?
2. «Я ходжу в циліндрі не для жінок ...» А для чого і для кого?
3.Яка картина зображена в «сорокоуст» для того, щоб показати, що живих коней перемогла сталева кіннота?
4. Про що просить поет собаку Качалова?
5. «відрадила гай золота ...» якою мовою?
4 етап Які вірші увійшли до збірки «Москва шинкарська» з перерахованих?
А) Ви пам'ятаєте, ви все, звичайно, пам'ятаєте ...
Б) Не шкодую, не кличу, не плачу ..
В) Дорога, сядемо поруч ...
Г) Знову спливли роки з мороку ...
Д) Мені залишилася одна забава ...
Е) Висип, гармоніка. Нудьга ... нудьга ...
Ж) Мені сумно на тебе дивитися ...
5 етап Які з перерахованих строф належать перу Єсеніна, кому - інші?
1. Не буди того, що отмечталось,
Чи не хвилюй того, що не збулося.
Занадто ранню втрату і втома
Випробувати мені в житті довелося
2. Квітка засохлий, безуханний
Забутий в книзі бачу я.
І ось вже мрією дивною
Душа наповнилася моя
3. До свиданья, друг мій, до свиданья.
Милий мій, ти у мене в грудях.
призначене розставання
Обіцяє зустріч попереду ...
4. Ти ж бачиш, що небо сіре
Так і висне і липне до очей.
Ти пробач, що я в Бога не вірю,
Я молюся йому ночами
5. І дивною близькістю закований,
Дивлюся на темну вуаль
І бачу берег зачарований
І зачаровану далечінь ...
6. У полуденний жар в долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я.
Глибока ще диміла рана,
По краплі кров сочілася моя
7. Нині юність моя отшумела,
Як підгнилий під вікнами клен.
Але пригадав я дівчину в білому,
Для якої був пес листоноша
8. Ти мене не любиш, не шкодуєш,
Хіба я трохи непривабливий?
Не дивлячись в обличчя, від пристрасті млієш,
На коліна руки опустивши
відповіді:
породила
селянський син
учителем
1916
Радуниця
імажинізм
А. Блок
Айседора Дункан
Про одруження на Софії Толстой
…як багато зроблено помилок
…велике бачиться на відстані
…ніколи не бив по голові
…значить ангели жили в ній
…але нікого не може він зігріти
…то і шкодувати про них не треба
…дайте батьківщину мою
… обіцяє зустріч попереду
…але і жити, звичайно, не новин
…як сто тисяч інших в Росії
З чорної жабою
Щоб вівса давати кобилам
Лоша марно намагається наздогнати потяг
Дай, Джим, на щастя лапу мені ....
Ти лизни їй ніжно руку
Березовим веселим мовою ..
5етап
1,3,4,7,8
2 - О.Пушкін
5 - А. Блок
6 - М.Лермонтов
Розу білу з чорною жабою
Я хотів на землі повінчати
С. А. Єсенін, «Мені залишилася одна забава ...»
Одним з найулюбленіших і шанованих поетів в нинішній Росії є, без сумніву, Сергій Єсенін.
Феномен цієї всенародної незгасаючої любові потребує, на мій погляд, в більш пильному вивченні і дослідженні.
Не всі, звичайно, можуть конкретно відповісти, чому і за що їм так подобається Єсенін, за що вони так люблять його і захоплюються його віршами; також як далеко не завжди любить кого-то в змозі пояснити причину своєї любові. так, остання дружина поета, Софія Андріївна Толстая-Єсеніна, в одному з листів до матері написала: «Я просто полюбила його всього. Інше прийшло потім. Я знала, що йду на хрест, і йшла свідомо, тому що нічого в житті не було шкода. Я хотіла жити тільки для нього. Я себе всю віддала йому. Я зовсім оглухла і осліпла, і є тільки він один. Тепер я йому більше не потрібна, і у мене нічого не залишається. Якщо ви любите мене, ... то я прошу вас ні в думках, ні в словах ніколи Сергія не засуджувати і ні в чому не звинувачувати. Що з того, що він пив і п'яним мучив мене. Він любив мене, і його любов все покривала. І я була щаслива, шалено щаслива ... Дякую йому за все, і все йому прощаю. І він дав мені щастя любити його. А носити в собі таку любов, яку він, душа його, народили в мені - це нескінченне щастя ". Шалено були закохані в Єсеніна і багато інших жінок, близькі і далекі, та й не тільки жінки, - і це незважаючи на його скандали і п'янки, мінливість і незбагненні з точки зору елементарного здорового глузду вчинки. Любила Єсеніна і російська еміграція. Пісні на його вірші співали А.Н. Вертинський, Алла Баянова і інші знамениті виконавці, які покинули Росію, або вже народилися за її межами. Взагалі ж, пісень на тексти віршів Сергія Єсеніна написано на сьогоднішній день набагато більше, ніж, наприклад, на твори Пушкіна, Лермонтова і Некрасова разом узятих ...
Відрізнялася особливою непримиренністю до радянського ладу і тим, хто служив Совдепії вірою і правдою, поетеса Маріанна Колосова (та, що загрожувала своєму колишньому коханому - наркому Валеріану Куйбишеву кулею з браунінга - «Але я твій слід підстерегти і обіцяю, як ворогові, що в чорному Браунінгу кулю я для тебе прибережу») у вірші, присвяченому Сергію Єсеніну ( «Пісня помсти»), проявляє якусь невластиву для себе ніжність, називаючи поета не інакше як: «милий», «дорогий», «старший брат»:
Милий, старший мій брат Єсенін,
Голос твій - розпечена мідь ...
Причину трагедії поета вона бачить в надмірній довірливості і ошуканих мріях поета:
Красу в жовтні суворому
Ти марно, мрійник шукав.
Обдурив тебе справою і словом
Підлий цинік і зубоскал
Потьмяніло і «сонце-Ленін».
Це був просто червоний ліхтар ...
Ех, Єсенін, ти мій, Єсенін,
Дзвіниці радянської дзвонар!
Багато прекрасних слів сказано Єсеніним про Росію, її природі, російське село, народної селянської вірі. Оспівав Єсенін пристрасно і «червоний Жовтень», і вождів революції, хоча лише незадовго до цього періоду захоплено і розчулено славив Царських Дочок:
У багряному заграві захід шипучих і пенен
Берізки білі горять в своїх вінцях.
Вітає мій вірш молодих царівен
І лагідність юну в їх ласкавих серцях ...
і присвятив, за деякими відомостями, спочатку збірник віршів «Голубень» Царице Олександрі Федорівні.
Писав поет проникливі патріотичні вірші воєнної доби ( «Молитва матері», «Богатирський посвист», «Візерунки»):
Покидали німці шапки мідні,
Злякалися посвист богатирського ...
Править Русь свята переможні,
Гуде земля від дзвону монастирського.
(Богатирський посвист. 1914)
Пізніше він намагався відмовитися від своїх патріотичних віршів, створених в дні «імперіалістичної війни», а про своє високе поетичній присвяті Царським Дочкам вважав за краще взагалі ніколи більше не згадувати. Але з пісні, як то кажуть, слова не викинуть ...
Публічно відрікся Єсенін на словах і від своєї Христової віри: «Я зовсім не релігійна людина ... Я просив би читачів ставитися до всіх моїх Ісуса, божим матерям і Микола, як до казкового в поезії» (1.01. 1924). Втім, публічна відмова від релігійності - це лише квіточки. У деяких своїх революційних творах Єсенін доходить до прямого богохульства і блюзнірства, при цьому називаючи себе пророком і проклинаючи Радонеж і «дихання Китежа». «Тіло Христове Тіло, випльовує з рота» (Инония). Куди вже далі !? І в той же час, пізніше, за два роки до своєї трагічної смерті (1923 р), він напише: «Покладіть мене в білій сорочці під іконами умирати» ...
Не всі маститі сучасники Єсеніна побачили в ньому великого поета. Блок, за словами Буніна, говорив, що «У Єсеніна талант вульгарності і блюзнірства». Сам Бунін в еміграції обурювався тим, що Єсеніну пробачили всі його витівки і падінні, як і вихваляння революція:
«За що російська еміграція все йому пробачила? За те, бачте, що він молодецька російська голівонька, за те, що він раз у раз удавано ридав, оплакуючи свою гірку судьбінушка ... Простила і за те, що він - «самородок» ...
Зінаїда Гіппіус так відгукувалася про вірші Єсеніна: «Молодецтво у всю, достаток і для розваг, - і віршів, усюди тепер друкуються, віршів нерівних, то непогані - то поганих, і природний, зрозумілий, зростання самоупоенья, - я, мовляв, знаменитий, я скоро буду першим російським поетом, - так «говорять» ... Непривабливе положення Єсеніна - в цей і наступний період часу - мало, звичайно, свою небезпеку, але, по суті, було дуже звичайно. І в іншого, в дев'ятнадцять років, закрутилася б голова. У російського ж людини вона особливо легко паморочиться ... »
Але тієї ж Гіппіус раніше належали і хвалебні слова про поета: «« У віршах Єсеніна полонить якась "Сказання" слів, злитість звуку і значення, яка дає відчуття простоти ... Ніяких зайвих слів немає, а просто є ті, які є , точні, один одного визначають .... Єсенін - справжній сучасний поет ».
Чоловік Гіппіус, Д.С. Мережковський, в Єсеніна виділив особливо лише «хамство». Друг сім'ї Мережковський, Д.В. Філософів, навпаки, висловлювався про нього на початку дуже схвально, як про талановитого поета з народу. Марину Цвєтаєву належать слова: «Талановитий дуже!». А Анну Ахматову, судячи з усього, Єсенін не подобався: «І ніколи-то його не любила, але все-таки визнавала. Розуміла, що він з тих поетів, які в певний час бувають необхідні суспільству ». І в іншому місці: «Він місцями зовсім неписьменний. Я не розумію, чому так роздули його. У ньому нічого немає - зовсім невеликий поет. Іноді ще в ньому є запал, але який вульгарний ». Однак Ахматовського перу належить вірш «Смерть поета», присвячене Єсеніну і написане в 1960 році, на схилі віку поетеси, коли підводяться підсумки буття і здійснюється переосмислення всього:
Замовк вчора неповторний голос,
І нас покинув співрозмовник гаїв.
Він перетворився в життя дає колос
Або в найтонший, їм оспіваний дощ.
І все квіти, що тільки є на світі,
Назустріч цієї смерті розквітли,
Але відразу стало тихо на планеті,
Носить ім'я скромне ... Землі
Російський мислитель Іван Ільїн дуже прохолодно оцінює творчість Єсеніна: «І поки російські люди не навчаться соромитися таких клощунств-Великої поезії їм не бачити. Поки їм подобається балаканина Єсеніна, по-блюзнірськи який написав на стіні пристрасного монастиря слова: «бог, готель!», До тих пір російська поезія не зможе відірватися від бруду і вульгарності ( «Коли ж відродиться велика російська поезія?»). В іншій статті ( «Талант і творча споглядання») філософ все ж відносить Єсеніна до ряду «талановитих російських поетів», але вважає, що в майбутнє взяти у таких нам нічого. Дуже ємний і хрестоматійні стали слова про Єсеніна «великого пролетарського письменника» Максима Горького: «Єсенін не стільки людина, скільки орган, створений природою виключно для поезії, для вираження, невичерпної печалі полів, любові до всього живого у світі і милосердя ...» . Отже, розкид думок очевидний. Багато що пояснюється політичними, ідеологічними причинами, суб'єктивним поглядом на особистість Єсеніна. Проте, навряд чи знайдеться нині російська поетична антологія, в якій ім'я поета Сергія Єсеніна б було відсутнє.
Чим же полонив, заворожував Єсенін своїх сучасників. Почнемо з його публічних виступів. Галина Бенеславская, що стала близьким другом і літературним секретарем поета, згадувала про свої перші враження про Єсеніна:
«1920 р Осінь. «Суд над імажіністамі». Великий зал консерваторії. Холодно і нетоплено. Зал молодий, жвавий ... Суд починається. Виступають від різних груп: неокласики, акмеїстів, символісти - їм же ім'я легіон. Підсудні перемовляються, щось жують, сміються ... Раптом виходить той самий хлопчисько: коротка, нарозхрист оленяча куртка, руки в кишенях брюк, абсолютно золоте волосся, як живі. Злегка відкинувши назад голову і стан, починає читати.
Плюйся, вітер, оберемками листя, -
Я такий же, як ти, хуліган.
Він весь стихія, пустотлива, непокірна, нестримна стихія, не тільки у віршах, а в кожному русі, що відбиває рух вірша. Гнучкий, буйний, як вітер, про який він говорить, так ні, що вітер, вітром б у Єсеніна прізанять видали. Де він, де його вірші і де його буйна завзятість - хіба можна відокремити. Все це злилося в нестримну стрімкість, і захоплюють, мабуть, не так вірші, як ця стихійність.
Здається, це порив вітру такий з дощем, коли краплі не падають на землю і вони не можуть і навіть не встигають впасти.
Або це впали жовте осіннє листя, які нетерплячої рукою терплять вітер, і вони не можуть зупинитися і кружляють у вирі.
Або це полум'ям багаття грає вітер і терплять і рве його в лахміття, і нещадно тріпає самі лахміття.
Або це жито перед бурею, коли під вихором вона вже не гнеться до землі, а ось-ось, здається, зірветься з кореня і полине невідомо куди.
Ні. Це Єсенін читає «плюйся, вітер, оберемками листя ...». Але це не ураган, потворно нищівного дерева, будинки і все, що трапляється на шляху. Ні. Це саме пустотливий, непокірний вітер, це стихія не жахлива, а захоплююча. І в тому, хто слухає, мимоволі прокидається та ж стихія, і мимоволі хочеться за ним повторювати з тієї ж заповзятістю: «Я такий же, як ти, хуліган».
Потім він читав «Сурмить, сурмить погибельний ріг! ..».
Що сталося після його читання, важко передати. Всі раптом посхоплювалися з місць і кинулися до естради, до нього. Йому не тільки кричали, його молили: «Прочитайте ще що-небудь». І через кілька хвилин, підійшовши, вже в хутряній шапці з соболиній облямівкою, по-дитячому прочитав ще раз «плюйся, вітер ...».
Отямившись, я побачила, що я теж у самій естради. Як я там опинилася, не знаю і не пам'ятаю. Очевидно, цим вітром підхопило і закрутило і мене ».
Схожі враження від читання Єсеніна знаходимо у багатьох його сучасників ...
У близькому спілкуванні з ним - підкуповували сором'язливість, лагідність, доброта, любов до природи і тварин. «... кажу, поклавши руку на серце, що не зустрічала я в житті такої м'якості, лагідності і доброти», - зізнавалася в листі матері від 13 серпня 1925 р Софія Толстая-Єсеніна. А через сім років після смерті коханого чоловіка, 14 листопада 1932 р року, вона написала в щоденнику такі пронизливі рядки: «Бачила уві сні Сергія, живого, що він воскрес. Уві сні він такий же зі мною, який бував в житті, коли тверезий, дивовижний, ласкавий, тихий, ясний. І я уві сні любила його так само, як тоді, так само нескінченно, шалено і віддано .... Нині весь день ношу в собі сяйво від нього від своєї любові до нього ... Господи, Сергійку мій, як я можу жити без нього, і думати, що я живу, коли це тільки гнила, пошарпаний оболонка моя живе, а я адже з ним загинула ». Сергій Єсенін був цікавим співрозмовником, прекрасно співав коломийки і танцював, був дуже вимогливий до себе в професійному плані, Мав феноменальну пам'ять ...
Вивчаючи біографії поета і близьких йому осіб, дивуєшся різноманіттю трагічного, нещасного, а часом і таємничого. Немов друк якогось нещадного злої долі постійно тяжіла над ним самим, його друзями і рідними. Можливо, винне у всьому щось страшне фатальний час, сама епоха. Можливо, проте, яка жахлива низка смертей і вбивств.
Майже через рік після смерті поета на його могилі 3 грудня 1926 року кінчає життя самогубством його найближчий друг і однодумець Галина Беніславская (1897-1926). У застрелив знаходять передсмертну записку: «3 грудня 1926 року. Самоубілась тут, хоча знаю, що після цього ще більше собак будуть вішати на Єсеніна ... Але і йому, і мені це все одно. У цій могилі для мене найдорожче ».
У 1930 році репресували і розстріляли батька іншої музи поета - Августи Маклошевской. В ніч з 14 на 15 липня 1939 року звірячу розправу над беззахисною Зінаїдою Райх, колишньої дружини і матері двох дітей Сергія Єсеніна, скоїли невідомі. Їх метою було виключно вбивство, а не грабіж або розбій. Злочин так і залишилося нерозкритим.
У 1937 році був заарештований за помилковим доносом (в підготовці замаху на товариша Сталіна) і 13 серпня розстріляний син Сергія Єсеніна Юрій (від цивільного шлюбу з Ганною Ізрядновой).
Ще одна колишня дружина поета, знаменита американська танцівниця Айседора Дункан, як-то майже синхронно з колишнім чоловіком, Загинула в результаті задушення своїм червоним довгим шарфом, який випадково потрапив і заплутався в колесі її прогулянкового авто. Відбулася ця трагедія 14 вересня 1927 року в Ніцці. Цілий ряд близьких друзів Єсеніна був репресований і знищений новою владою (Олексій Ганін, Іван Касаткін, Олександр Воронский, Микола Клюєв, Петро Орешин, Василь Насєдкін, Іван Приблудний, Сергій Кличков і деякі інші). Була також репресована в 1938 році і на п'ять років вислана з Москви і рідна сестра поета Катерина, а також дружина Василя Наседкина.
Самого Єсеніна близько 30-ти років не друкували в Радянському Союзі. Про нього було заборонено згадувати і посилатися. За виявлення його віршів належало вельми суворе покарання. Наприклад, виключення з лав комуністичної партії чи комсомолу. І, тим не менш, любов народна пересилила всі заборони і штучне забуття. І все-таки, що ж стоїть за цією всенародного і любимо? Чим так привабливий Єсенін?
Найімовірніше, відображенням багатьох рис самої Росії, її душі і внутрішньої суті. Тут і неосяжна широчінь, і завзятість, і пісенний розмах, і журавлина смуток, і дзвінка пасхальна радість.
У віршах Єсеніна християнство перегукується з мальовничим, майже казковим язичництвом, збагаченим яскравими картинами природи. Душі російської людини, напевно, завжди будуть близькі есенинские білі берізки, заледенілі опале клени, золоті гаї, пожежі червоних горобин, весняні гучні світанки, з білим димом яблунь ... Вірші у поета насичені майже відчутними фарбами, виткані з проникливих слів і співзвуч: «Плаче заметіль, як циганська скрипка ... »,« руки милої пара лебедів ... »,« жовті поводи місяць впустив ... »,« виткані над озером червоне світло зорі ... ». Безліч дивних перлів, гармонійних світлих співзвуч і переливів, переборовши і передзвонів, радісних і сумних, гучних і тихих. Але сам Єсенін - саме втілення кричущих і роздирають душу протиріч, «але якщо чорти в душі гніздилися - значить, ангели жили в ній» ... Трепетна дитяча чиста віра в Христа і Його святих змінилася у поета Їх повним запереченням і поступилася місцем політичним грубим трубним звукам , так не властивим душі поета.
Періоди злетів змінювалися тяжкими гріхопадіння, після яких наступали часи самобичування й самознищення. Він називає себе пройдисвітом, шпаною, хуліганом, негідником ... Це майже те саме ревного покаяння перших християн, - нещадного і публічного, без натяку на самовиправдання і приховування своїх гріхів. Так, відпадання від Христа поета від Бога було, інакше не мучилася б так його душа, не страждала б від нестерпної туги і безнадії.
Чи не так і Росія, після біснування 1917 року раптом перетворилася з Христової Наречені в богоборческую, розділилася сама в собі в непримиренні суперечності, кинулася, подібно гадаринських стаду свиней в прірву і впала в самі глибини безодні невіри і брехні ...
З давніх-давен вже так водилося,
Що Росія-матінка бісилася,
А отбесітся рідна - і до Боженьке
Чи понесуть її зранені ніженьки,
З голосіння, благаннями та зі стогонами,
З покаянними сльозами та з поклонами.
Такий бачилася Росія в певний період історії іншому російському поету, сучаснику Єсеніна і його тезці Сергію Бехтєєву, до речі, не відступаючи ні на йоту від світлих ідеалів Святої Русі до кінця своїх днів ... Про масовий біснуванні Росії написав цілий цикл віршів Максиміліан Волошин, про Того ж говорили російські святі: «Біси вселилися в душі людей, і народ Росії став одержимим, буквально біснуватим ...» (свт. Феофан Полтавський) ...
Так само як і Єсенін, Росія періодично впадала в безпам'ятство, божевілля і немов шукала своєї загибелі (За словами матері Єсеніна, які цитує в своєму щоденнику від 30 грудня 1932 р С. А. Толстая-Єсеніна, поет в останні роки життя прагнув померти , всюди шукав своєї смерті: «у Баку в море кидався топитися, як плакав, яке особа, очі у нього були дивні. Коли він восени в село приїжджав ... відразу помітила, що він ненормальний. що у нього лоб і віскі хворіли страшно. Які припадки сказу у нього були ... Як казав: "Я шукаю своєї загибелі").
Таких співпадаючих аномалій душі поета Єсеніна з душею величезної країни - Росії можна відшукати чимало, якщо продовжити пошук аналогій серед гріхопадінь. Але не все було настільки похмуро і безнадійно, помилково і безглуздо ...
«Країна бісів і оргій диких, країна святих, країна Небес», - чудово ємко і точно висловився про Росію Сергій Бехтеев.
(1924 р Сербія)
І до цієї ж антитезі прекрасного і потворного, істинного і помилкового, божественного і демонічного застосовні і слова визнання самого Сергія Єсеніна:
«Розу червону з чорної жабою, я хотів на землі повінчати».
3.02.2014 р Воронеж
«Закінчено російський поет», за влучним висловом М. Горького, - Сергій Єсенін - тонкий майстер, лірик, весь свій творчість присвятив батьківщині - Росії.
Вікторина «Творчість Єсеніна» містить 12 питань. На всі питання надано відповіді.
Укладач вікторини: Ірис Ревю
1. Які рядки належать перу Єсеніна?
«Біжать години і дні ... ще доля вигнання
Мене, як в'язня темниця, обтяжує,
Але мені вже сниться блаженний мить побачення,
І голос ласкавий про радощі твердить ... »
«Сонце сумно в хмари опустилося
Чи не тремтить сумна осика,
У каламутній калюжі небо відбилося,
І на всьому знайома журба ... »
«Знову я бачу знайомий обрив
З красною глиною і суками верб,
Марить над озером рудий овес,
Пахне ромашкою і медом від ос »+
2. Яке дерево стало національним поетичним символом Росії, завдяки поетові Єсеніну?
Іва
Черемуха
береза \u200b\u200b+
3. Яка головна стихія творчості Єсеніна?
природа +
Філософія
Кавказ
4. Як називався перший поетична збірка Єсеніна?
«Радуниця» +
«Трерядніца»
«Преображення»
5. Хто автор цих слів?
«Сергій Єсенін не стільки людина, скільки орган, створений природою виключно для поезії, для вираження невичерпної« печалі полів », любові до всього живого у світі і милосердя.»
відповідь: А.М. Горький
6. В які періоди часу Єсенін входив до групи імажиністів?
У 1919-1923 +
У 1916-1918
У 1920-1923
7. Які улюблені дерева поета?
Горобина, липа, черемха +
Верба, клен, сосна
Дуб, вільха, ялина
8. У якому періодичному виданні були вперше опубліковані вірші Єсеніна?
відповідь: У 1914 році в дитячому журналі «Маленький світ» вперше побачили світ вірші Єсеніна.
9. Чи був притаманний Єсеніну «антропоморфізм» (наділення людськими якостями тварин, предметів, явищ)
відповідь: У Єсеніна складався свій, особливий, есенинский «антропоморфізм»:
10. Наведіть вірші Єсеніна, в назві яких є слово «Русь»?
відповідь: «О, Русь, змахни крилами»
«Русь радянська»
«Гой ти, Русь, моя рідна»
«Русь що йде»
11. Єсенін з натхненням зустрів революцію. Які твори, пройняті радісним передчуттям «перетворення» життя, з'являються у нього в цей період?
відповідь: «Йорданська голубка»
«Инония»
«Небесний барабанщик»
12. Які основні напрямки лірики Єсеніна?
відповідь: природа, Батьківщина, село; фольклорні, загальнолюдські, філософські, євангельські мотиви
В архівах КДБ знайдено вірш С. Єсеніна
Читачі пам'ятають, що за Указом Президента РРФСР архіви Комітету державної безпеки СРСР передаються до Держархіву республіки, і, як ми вже повідомляли, в Томську створено спеціальну комісію з працівників архіву за участю народних депутатів, яка і зайнялася вирішенням цього питання. І ось сьогодні ще раз про архіви.
Як і в останні роки, співробітники Управління, тепер уже Міністерства безпеки і внутрішніх справ (МБВД) Росії, спільно з великою групою істориків, журналістів, членів
історико-просвітницького товариства «Меморіал» продовжують розробку архіву, регулярно публікуючи на сторінках газет і журналів найцікавіші і цінні в історичному та культурному плані матеріали і документи. А Західно-Сибірської студією кінохроніки на основі архівних уго-ловний справ в минулому році був знятий і вже показаний по Томському телебаченню до-документально фільм «Ко-нець дворянського гнізда. Чи не відомий терор ».
Ще одним результатом розробки архіву з'явився вихід у світ Книги пам'яті Томич, репресованих в роки сталінізму «Біль людська». Користуючись випад-ем, зауважу, що в найближ-шие дні вийде друком другий том книги.
Але, відзначаючи це, необ-обхідно, мабуть, відразу Огове-риться. У певної ча-сти населення, в основному представників творчих кіл, склалася думка, що в наших архівах прихованої-ти сотні і тисячі произве-дений літератури і спокуса-ства, вилучених в ході арі-стов в роки репресій у представників творчої інтелігенції. Але це так-леко не так. Дуже і дуже рідко вдається виявити автографи або раніше не публікувалися произведе-ня. Так вже діяв ре-прессівний апарат - по-сле закінчення слідства аб-солютное більшість вилучили-тих матеріалів знищуючи-лось.
І все-таки час від ча-мени вдається що-небудь обна-ружіть. Ось і сьогодні ми ризикнули запропонувати вірші, під якими стоїть підпис «С. Єсенін ». В результаті проведених досліджень встановлено, що цей авто-граф відомий, є ко-піей і, можливо, не при-слід перу С. Єсеніна. Але, з огляду на наявність раз-них точок зору спеціалі-стів на авторство (одні визнають авторство за С. Єсеніним, інші негативні-ють), ми вирішили представити ці вірші до публікації.
В. Уйманов,
співробітник Управління АФБ РРФСР по Томській області.
Послання євангелісту Дем'янові Бідному від С. Єсеніна
Я часто думаю, за що його стратили!
За те ль, що ворог суботи,
Він проти всякої гнилі
За те, що в країні проконсула Пилата,.
Де культом Кесарю повні і світло, і тінь, -
Він з купкою невеликий з бідних рибалок
За Кесарем визнав лише силу злата;
За те чи, що себе, на частині розірвавши,
Він до горя кожного був милосердний і чуйний,
І всіх благословляв, болісно люблячи,
І маленьких дітей, і брудних повій.
Не знаю я, Дем'ян, в «Євангеліє» твоєму
Я її знайшов правдивої відповіді.
У ньому багато жвавих слів (ах, як їх багато в ньому).
Але слова немає, гідного поета.
Я не з тих, хто визнає попів,
Хто несвідомо вірить в Бога,
Хто лоб свій розбити готовий,
Молячись у кожного церковного порога.
Я не люблю релігії paба,
Покірного від віку й до віку,
І віра у мене в чудеса слабка -
Я вірю в знання і силу людини.
Я знаю, що, прагнучи по потрібному шляху,
Тут, на Землі, не розлучаючись з тілом,
Не ми, так хтось же повинен же дійти
Воістину до божественний меж.
І все-таки, коли я в «Правді» прочитав
Неправду про Христа блудливого Дем'яна -
Мені стало соромно так, як ніби я потрапив
У блевотину, виверження сп'яну.
Нехай Будда, Мойсей, Конфуцій і Христос -
Далекий міф; ми це розуміємо,
Але все-таки не можна ж, як однорічний пес
На всіх і вся захлинатися гавкотом.
Христос - син теслі, колись був страчений -
Нехай це міф, але все ж, коли перехожий
Запитав і сказав: «Хто Він?» Йому відповів він:
«Син людський», а не сказав: «син Божий».
Нехай міф Христос, як міфом був Сократ.
Так що ж! Від цього і треба поспіль
Плювати на те, що в людині свято?
Ти випробував, Дем'ян, всього один арешт,
А вже скиглиш: «Ах, хрест мені випав лютий!»
А це, коли б тобі Голгофський дали хрест
Іль чашу з едкою.цікутой?
Вистачило б у тебе величья до кінця
В останню годину, за їхнім прикладом теж
Благословляти весь світ під терням вінця
Іль про безсмертя вчити на смертному ложі?
Ні, ти, Дем'ян, Христа, не образив,
Ти не зачепив його нітрохи;
Розбійник був, Юда був,
Тебе лише тільки не вистачало!
Ти згустки крові у хреста копнув ніздрів,
Як товстий борів,
Ти тільки хрокнув на Христа,
Юхим Лакеевіч Придворов.
Але ти здійснив подвійний важкий гріх -
Своїм дешевим балаганним дурницею -
Ти образив поетів вільний цех
І малий свій талант покрив ганьбою.
Адже там, за кордоном, прочитавши твої вірші,
Мабуть, зловтішаються російські кликуши:
«Ще тарілочку Дем'яновому юшки,
Сусіде, мій світ, поїв! »
А російський мужичок, читаючи «бідноти»,
Де зразковий вірш друкувався дуплетом,
Ще відчайдушніше потягнеться до Христа,
А «комунізму» «мати» пошле при цьому.
Відповідь Єсеніна Дем'янові Бідному
Навесні 1925 року «Союз безбожників» в 11 числах «Правди» і одночасно в газеті «Біднота» надрукував вірш «Новий завіт без вади Євангеліста Демь-яна». Автор цього стихотво-рного знущання над Свя-щенним писанням був Юхим Олексійович Придворов, він же Дем'ян Бідний, - по собст-кої характеристиці, «му-жик шкідливий». Незабаром ця па-родію вийшла окремим изда-ням. Це було «гідним вінцем» безпрецедентною кам-панія цькування і репресій про- тив православної церкви, дру-гих релігій.
Сьогодні навіть соромно і страшно про це згадувати. Автори статті про життя і творчість Дем'яна Бєдного в прекрасному библиографич-ському словнику «Російські писа-ки», що вийшов в 1990 році у видавництві «Просвещение», очевидно, за цими міркуючи-вам ні словом не обмовився-лись про цих ганебних стра-Ницаха життя і творчості Дем'яна Бєдного.
У газеті «Біднота» в цей час працювала Галина Беніславская, у якій тоді Єсенін жив. Найсвіжішу ін-формацію він отримував з пер-вих уст. Творіння Дем'яна Бєдного викликало різке НЕ-прийняття Єсеніна, який до цього часу, за влучним висловом Георгія Іванова, прокинувся від чаду револю-ції. Завдяки співакові Малініна кожен знає есенинские слова, написані після повернення з-за кордону: «сти-дно мені, що я в Бога не ве-рил, гірко мені, що не ве-рю тепер».
Нові погляди Єсеніна від-відрізнялися від пануючої ідеології. «Я перестаю поні-мати, який революції я при-надлежал. Бачу тільки одне, що ні до лютневої, ні до жовтневої, мабуть. У нас переховувався і ховається якийсь листопад », - пі-сал він Кусікову. Єсеніну б-ло що приховувати. Нащадки Єсеніна вважають, що соціаль-но-політичні мотиви в сти-хах Єсеніна після повернуті-ня його з-за кордону були спрямовані на приховування ис-тінних поглядів поета.
В середині 25-го року серед літературного світу Росії в списках стали поширювати-ся вірші «Відповідь Євангелісту Дем'янові». Всі знали їх як вірші Єсеніна. Через три ме-сяца після трагічної і загадкової до сьогоднішнього дня смерті Єсеніна його Сесто-ра Катя поквапилася без переконливих доводів публічно відректися від есенинского автор-ства «Відповіді ...». Поквапилася або її поквапили?
Імажиніст Матвій Ройзман радісно повідомив всім в на-чале 70-х років, що автор цих віршів Н. Н. Горбачов - «графоман з контрреволюцією-онним душком» був знайдений і покараний.
Але живі ще люди, кото-які пам'ятають той час, чуючи-ли і зберегли списки цього вірша. Деякі зна-ли Єсеніна особисто і не Зімніть-ються в авторстві. Живуть вони в Москві і Підмосков'ї, в Ленінграді, в Вітебську, Ростові, в Севастополі і інших містах. У минулому році особисто знала Єсеніна та весь поетичний світ 20-30-х років поетеса з Істри Катерина Холіну, напружуючи вже втомлену від боргів не-легкого життя пам'ять, катував-лась для членів есенинского товариства «Радуниця» віднов-ність була його звучання:
Я знаю: життя не таке просте,
І ти всього лише товстий борів.
Ти тільки хрокнув на Христа,
Юхим Лакеевіч Придворов.
Напевно, саме хлесткость фрази і сміливість способу со-що зберігаються у них впевненість у приналежності цього вірша Єсеніна.
Деякі стверджують, що участь Єсеніна обмежуючись-лось лише правкою вірша, на-писаного іншим автором. І це, очевидно, тому, що Єсенін, зайнявшись стихотворе-ної конспірацією, застосувавши не властивий розмір і від-слушні слова, не міг не ос-таться самим собою. Так йому і не дуже хотілося віддавати комусь своє авторство.
Ні-ні та й промайне есе-Нінського слівце або образ: «до божественних меж», «однорічний пес», «захлеб-вався гавкотом», «на смертному ложі» і ін. Головне ж - вірш звучить від 1-го особи, зберігає есенинскую життєву позицію, ставлення-ня до православ'я і його не-прімірімость до автора паро-дии, раніше висловлену строч-кою: «Я вам не кенар! Я поет! Не подружжя якимось там Демьянам ».
На жаль, серйозного ис-проходження по вірша «Відповідь Євангелісту Дем'янові» ще не зроблено. Є і про-тивника авторства Єсеніна.
З ініціативи «Книжкового огляду» (№ 39, 1990 року) знову звернено увагу громадськості до «Відповіді ...». Поло-тивних, що на підставі множинних варіантів спи-ска відновлені в першому наближенні відсутні рядки.
Але ось нова знахідка. Ра-ботая над Книгою пам'яті, з-никами Томського УКДБ про-назовні в архіві ще одну рукопис «Відповіді Евангеліс-ту Дем'янові». Увага прив-лекла підпис: «С. Єсенін ». Підпис дійсно в перших трьох буквах зберігає всі основні ознаки есенинской підпису останніх років життя. Потім, особливо в написанні літери «н», ці приз-наки зникають. Що це - не-вміла підробка? Але тоді чому автор так ретельно виписав перші літери? І зовсім не подбав про дос-товерності кінцівки. Або, що більш імовірно, хвацько почавши підпис, пише раптом згадаймо-Ніл про необхідність ховатися і закінчив вже по-іншому.
Всі букви в словах соеди-нени - так Єсенін не писав в 25-му році. Але ... він вміє писати в з'єднанні - в мо-лодость він все з'єднував і, ко-нечно, не забув, як це де-лается!
Почерк нестійкий. Схоже-сти в написанні букв мало. Але одну букву не приховаєш. П'ять разів автор пише заглав-ву букву «А», я у всіх п'яти випадках ця буква написана так, як в листі Єсеніна Блоку, в листах Панфило-ву, у вірші «До Пуш-кину» і ін. Є схожість у головній букві «Я» і недо-торих інших буквах.
Порівнюючи текст знайденого автографа зі списком, кото-рий надіслав мені свого ча-ма онук Бенуа Юрій Валерій-янович, - можна знайти мало відмінностей. Все так же отсутст-яття 23-тя рядок, яка б-ла відновлена \u200b\u200b«Книжковим оглядом» і прозвучала: після «... був Сократ» ... «.., і не було його в країні Піката ...». Спірна останній рядок звучить не так, як в паризькому виданні, де було: «А комунізму мат пошле при цьому».
Так що є над чим поду-мати літературознавця і есениноведами.
Публікація В. Н. Уйманова, безсумнівно, великий по-Дарока всім любителям Есе-нина в дні його пам'яті.
Миколаїв В.
