Невдовзі почався страшний потоп. 40 днів та 40 ночей йшли безперервні дощі. Вода залила всю землю, але ковчег Ноя вцілів, плаваючи хвилями. Усе живе землі загинуло від всесвітнього потопу, крім тих, хто був у ковчезі.
Потім дощі припинилися, вода почала спадати, і ковчег зупинився на високій горі Арарат. Ной відчинив вікно ковчега і випустив звідти спочатку ворона, а потім голуба. Птахи відлітали і прилітали назад, бо їм не було де сісти з-за води. Але одного разу випущений на волю голуб не повернувся до ковчега, і Ной зрозумів, що повінь припинилася і десь піднялася з моря суша.
Ной випускає голуба із ковчега. Мозаїка собору в Монреалі, Італія, 1180-ті.
Він вийшов із сім'єю з ковчега, вивів звідти звірів, побудував жертовник і приніс на ньому в жертву Богу деяких тварин, на знак подяки за спасіння. Богові обіцяв Ною, що більше не пошле на землю потоп і на знак свого примирення з людьми підняв веселку між хмарами. Благословивши Ноя та його дітей, Всевишній сказав їм: «Плодіть і розмножуйтесь і наповнюйте землю. Нехай підкоряються вам усі звірі земні, птахи небесні та риби морські; ви можете вживати їхнє м'ясо в їжу нарівні з усякою зеленню та травами. Не проливайте тільки крові людської, бо людина створена за образом і подобою Божою».
Легенди про Всесвітній потоп і Ковчег є у різних культурах. У біблійній традиції це Ноїв Ковчег, оскільки саме Ной був тим праведником, на якого було покладено місію порятунку людства.
Біблія
Історія Всесвітнього потопу відома більшості з нас за Біблією. У Книзі Буття розповідається про те, що потоп став відплатою Господа за моральне падіння людства. В живих Бог вирішив залишити лише благочестивого Ноя та його сімейство. Йому було покарано збудувати Ковчег і взяти на нього по парі всіх нечистих тварин і по сім - кожного виду чистих тварин.
У Книзі Буття Бог не просто дає повчання про будівництво Ковчега, а й дає точні вказівки щодо його розмірів. Обчислення даються у ліктях. Ця міра довжини різна у системах числення різних країн, євреї періоду Другого храму визначали їх у 48 сантиметрів. Таким чином, можна вирахувати приблизні розміри Ковчега. По Біблії Ковчег був 300 ліктів завдовжки, 50 – завширшки і 30 – заввишки. У перерахунку до метричної системи: 144 метри завдовжки, 24 – завширшки та 8,5 – заввишки.
Студенти фізичного факультету університету Лестера провели підрахунки та вирахували, що корабель таких розмірів міг витримати вагу 70 тисяч тварин,
Інші джерела
Всесвітній потоп і Ноїв Ковчег згадується у канонічних книгах Біблії, а й у пізніх апокрифах. Наприклад, у Книзі Еноха. Основна канва оповідання зберігається, але причини, які спонукали Бога влаштувати потоп, тут описані докладніше. Зокрема, йдеться про змішування ангелів із дочками людей. Це, за Книгою Еноха, призвело до появи велетнів, через які почалася нерівність, війни, поширилися магія і чаклунство, сталося падіння вдач.
Зустрічається сюжет про потоп і в інших книгах, в єврейській Аггаді та в Мідраші Танхума. В останньому сказано, що Ной навчив людей користуватися знаряддями праці і мав навички тесляра, що стало йому в нагоді при будівництві Ковчега.
Шумерський міф
Легенда про Всесвітній потоп і згадка про Ковчега зустрічається в безлічі міфів різних народів. Найбільш відомим є шумерський міф, легенда про Зіусудр. На зборах всіх богів було прийнято страшне рішення – знищити все людство. Лише один бог Енкі пошкодував людей. Він прийшов уві сні до царя Зіусудре і звелів йому побудувати величезний корабель.
Зіусудра виконав волю бога, на корабель він занурив своє майно, сім'ю та родичів, різних майстрів для збереження знань і технологій, худобу, звірів та птахів. Двері корабля були засмолені зовні. Вранці розпочався страшний потоп, якого злякалися навіть боги. Дощ і вітер лютували шість днів та сім ночей. Нарешті, коли вода почала відступати, Зіусудра залишив корабель і приніс жертви богам. Тоді в нагороду за його вірність, боги дарували Зіусудрі та його дружині безсмертя. Цілком ймовірно, що ця легенда не просто нагадує переказ про Ноєвого ковчегу, а біблійна історія є запозиченням з шумерської культури, оскільки перші шумерські поеми, що дійшли до нас, про потоп сходять до XVIII століття до нашої ери.
Нух
Є легенда про Всесвітній Потоп та в ісламі. За Кораном, Нух є одним із п'яти великих пророків, посланих Аллахом людям. Сюжети у Книзі Буття й у Корані подібні, лише у Корані Аллах карає ідолопоклонників, різняться також розміри Ковчега. По Корану довжина ковчега сягала тисячі двохсот ліктів, ширина - до восьмисот ліктів, висота до вісімдесяти ліктів. Якщо враховувати середній розмір цього заходу довжини - 45 см, то Ковчег в ісламі набагато більше. Довжина його становила 540 метрів, ширина 360 метрів, висота – 36 метрів. Відмінні також породи дерев, з яких було зроблено судно.
У Біблії згадується дерево "гофер". Ця назва зустрічається лише у Книзі Буття. За різними версіями, це був або кипарис, або кедр, але й те й інше дерево мають у Біблії свої власні назви (брош та ерез), тому найімовірніше, у Біблії слово «гофер» використовується у значенні «смолисте дерево», стійке до дії вологи.
У Корані ж Аллах просить Нуха та його співвітчизників з'їсти фініки та посадити кісточки від них. Їх дерев виросла гаю і робиться Ковчег.
Пошуки Ковчега
За Кораном, Ковчег пристав до гори Ал-Джадда, за Книгою Буття - до Араратських гор. Ал-Джадда можна перекласти як «високе місце», тобто точної вказівки місця прибуття Ковчега в Корані немає.
У Біблії написано: «І зупинився ковчег сьомого місяця, сімнадцятого дня місяця, на горах Араратських» (Бут. 8:4).
У Біблійній енциклопедії Брокгауза та Ефрона, у статті «Арарат», однак, написано, що ніщо не вказує на те, що Ноя ковчег пристав саме до сучасної гори Арарат і вказується, що «Арарат - назва місцевості на півночі Ассирії (4Цар 19:37; Із 37:38), припустить. мова йде про Урарту, що згадується в клинописних текстах, - давній країні біля оз. Ван».
Сучасні дослідники також схиляються до тієї версії, що у Біблії мають на увазі Урарту. Радянський сходознавець Ілля Шифманн писав, що розголос «Арарат» вперше був засвідчений в Септуагінті, перекладі Старого Завіту на грецьку мову III-II століття до нашої ери. У Кумранських сувої зустрічається написання «wrrt», що передбачає розголос «Урарат». Шифман є упорядником наукового перекладу П'ятикнижжя, у ньому наведена вище цитата з Книги Буття звучить як «І зупинився ковчег у сьомий місяць, сімнадцятий день місяця, біля міста Урарту».
Ноїв Ковчег шукали на Арараті неодноразово. Один із отців Вірменської Апостольської церкви Акоп Мцбнеци ще в IV столітті робив спроби піднятися на Арарат, але щоразу засинав дорогою і прокидався біля підніжжя гори. За переказами, після чергової спроби до Акопа з'явився ангел і сказав припинити пошуки ковчега, натомість пообіцяв принести фрагмент реліквії. Частка Ноєва Ковчега досі перебуває в Ечміадзинському соборі.
У наступні століття пошуки Ноєва Ковчега тривали, раз у раз у ЗМІ з'являлися сенсаційні матеріали про те, що Ковчег знайдено, але жодна не знайшла поки що наукового підтвердження.
У реальне існування Ноєвого ковчега з біблійного писання стали вірити все більше, після експедиції американського анестезіолога Рона Уайєтта, який, побачивши фото-знімки ймовірного судна на горі Арарат, у статті журналу «Лайф Магазин» в 1957 році, здійснив таку подорож-19 .
Автором фотогарфій був турецький льотчик Ільхам Дюрупінар. На них виділялася форма корабля з чіткими правильними контурами корми та носа. Американець настільки зацікавився цим фактом, що вирушив у ці місця на пошуки об'єкта та підтвердження оповіді у Біблії.
Згідно з біблійним писанням, Бог віддав Ною наказ про будівництво величезного судна, щоб врятувати не тільки його з родиною, а й усіх тварин, які населяють планету. Для цього від кожного виду мала бути відібрана пара.
Конструкція судна передбачала параметри:
- довжина 300 ліктів чи 133,5 м;
- ширина 50 ліктів чи 22,25 м;
- висота 30 ліктів або 13,35 м-коду.
Збоку в ковчезі повинні були бути виготовлені двері, а всередині 3 поверхи. Як матеріал для судна слід було взяти деревину «гофер». Всю конструкцію потрібно осмолити всередині та зовні. Будівництво судна було закінчено Ноєм у 4352 до н.е.На той час йому вже виповнилося 600 років. Робота продовжувалася протягом 100 років.
За велінням Бога Ной із дружиною, тваринами та необхідними продуктами сів на судно і було зачинено. Потім на землю вилився дощ, який продовжувався протягом 40 діб.
Вода піднялася настільки, що затопила верхівки найвищих гір, знищивши все живе землі. Лише потім почала спадати і пішла. Бог наказав вийти всім із ковчега, сказавши, що більше загибелі нікого не буде і все живе може спокійно розмножуватись.
Згадки в античних та середньовічних джерелах різних народів світу
Ноїв Ковчег згадується у середньовічних джерелах:
- У літописах єврейського полководця Йосипа Флавія – І століття до зв. е.
- Легендарного мандрівника Марко Поло – XIII ст. Згадка ведеться у Книзі про різноманітність світу.
- У «Повісті минулих літ» — 1114 рік.
У міфології близькосхідних народів:
Пошуки ковчега Ноя
Ноїв ковчег на горі Арарат, фото якого представлено у вигляді величезного судна, відноситься до загадкових подій. У людства існує постійне бажання розкрити його. Спроби пошуку почалися ще з ІV століття до н.е. Надалі вони повторювалися у XIX та XX століттях.
Ноїв ковчег на горі Арарат. Фото передбачуваного об'єкту. Згідно з Біблією існує думка, що ковчег пристав до Арарату. Однак тут можна мати на увазі не гору, а місце в Ассирії, яка зветься Урарту. Тим не менш, починаючи з IV століття пошуки ковчега ведуться саме на горі Арарат. За переказами перші спроби зробив Акоп Мцбнеці, який був отцем Вірменської Апостольської церкви.
Легенда свідчить, що він зробив кілька спроб сходжень, але регулярно засинав на своєму шляху.Після пробудження знову опинявся біля підніжжя гори. Так відбувалося доти, доки до нього не підлетів ангел, який запропонував залишити свої спроби. Натомість він йому обіцяв доставити шматочок ковчега. Святий отець дав згоду та отримав реліквію, яка й досі зберігається в Ечміадзинському соборі.
Надалі було здійснено безліч спроб знайти Ноїв ковчег. Часто результати були позитивними, але не несли доказів, які б стали науковим підтвердженням події.
Ноїв ковчег на горі Арарат
Ноїв ковчег на горі Арарат, фото в різних ракурсах якого є в Археологічному музеї Рона Уайєтта, вважається, що був знайдений в 1970 році. Принаймні, так заявив американець Рональд Уайєт після сходження на гору Арарат з групою дослідників. Він був за професією археологом, але впевнено спирався на біблійні тексти.
На висоті його очам з'явилося величезне судно, законсервоване в лаві, як у коконі. На підставі припущень, поява його з надр землі відбулася після землетрусу, коли відбувся викид лави, що затверділа.
Розкопку судна провести не вдалося, тому дослідження проводилося за допомогою приладів. За твердженням американця, корпус виготовлений з клеєної деревини. Внаслідок впливу зовнішнього середовища судно сильно пошкоджене.
Виразно видно якірний камінь з отвором. Він дуже великих розмірів. До його завдання входило утримання судна під час стоянки.
Це місце є територією Туреччини і вона офіційно визнала перебування Ноєвого ковчега. Нині тут збудовано однойменний національний парк. Щодо достовірності фактів існують різні думки. Деякі дослідники стверджують, що це просто природна освіта.
З експедиції Рон привіз із собою шматок скам'янілої деревини з метою проведення її аналізу. Головною метою було отримання інформації про присутність органічного вуглецю, який відсутній у звичайному камені.
Його кількість становила 0,7019%. Це означало, що раніше деревина була живою матерією. Багато суперечок викликав матеріал, з якого було виготовлено судно. За текстами Біблії це мало бути дерево «гофер».
Вчені тут наводять різні аргументи:
Також Роном було привезено останки заклепок. Мабуть, ними були скріплені дерев'яні балки. Після їх аналізу з'ясувалося, що площа головки заклепки, притискана до деревини, становить 1 див. Виявляється, що у ті часи для будівництва використовувався метал.
Експедиції
Ноїв ковчег на горі Арарат постійно цікавив дослідників. У виданнях часто з'являлися фото цього судна, яке нібито кимось бачене. Це спричинило організації низки експедицій у пошуках стародавнього корабля.
| Рік | Опис експедиції |
| 1829 | Незважаючи на заборону підйому на гору Арарат у пошуках ковчега, француз Фрідріх Парро все ж таки здійснив його. Результати були негативні, однак він поклав назву новій науці «ковчеологія» |
| 1856 | У пошуках прийняли 3 іноземці, прізвища яких залишилися невідомими. Після їхнього сходження на гору Арарат, за їхніми словами, був знайдений ковчег. Вони мали бажання його знищити, але це виявилося їм не під силу через масивність конструкції. Тоді вони дали слово про це нікому не розповідати. Однак перед смертю один з учасників все ж таки розповів історію цієї експедиції |
| 1876 | Лорд Брайс, що піднявся на висоту 4,3 км, знайшов у цьому місці величезний шматок обробленої колоди. Його довжина була 1,3 м |
| 1893 | Сходження здійснив архідиякон Несторіанської Церкви Нуррі. За його словами, ковчег їм був знайдений і виміряний. Усі параметри відповідали тексту Біблії. Дошки були темно-коричневого кольору великої товщини. Повернувшись до Америки, він організував збір пожертвувань на доставку ковчега до Чикаго. Однак цьому перешкодила турецька влада |
| 1916 | Приводом щодо двох експедицій організованих царським урядом послужило звістка російського льотчика Росковицкого, який пролітав над Араратом і побачив там обрис величезного судна. Перша група складалася з 15 осіб, а друга налічувала до 100. Останки корабля були ними знайдені та складено звіт. З незрозумілих причин він був втрачений. |
| 1949 | Експедиція професора Сміта. На той час він був уже непрацюючий місіонером з Північної Кароліни. Вирушив він туди разом із 3 супутниками. Причиною організації походу стало бачення лікаря. Ентузіастами були зібрані кошти та сходження почалося. Результат був невдалим, ковчега не знайшли. |
| 1955 | Керівником експедиції був Джон Ліббі, який уві сні побачив точні контури корабля. У складі 2 осіб було скоєно сходження на гору Арарат, але безрезультатно |
| 1969 | Експедицію організував француз Фернанд Наварра. Сходження на гору Арарат він зробив із сином. Підсумком було знаходження шпангоуту корабля метрової довжини. Проведені дослідження в Мадриді та Каїрі показали, що деревина пролежала понад 5000 років. |
| 2009 | На початку XX століття Туреччина зняла заборону проведення дослідницьких експедицій на горі Арарат. Цим відразу скористалися представники «Космопоиска» і організували експедицію. Складалася вона із 4 осіб. На них чекала невдача. Здійснюючи сходження на Арарат, вони дійсно побачили на віддалі обриси корабля. Проте діставшись потрібного місця, виявилося, що це природа так майстерно виклала контур судна з каміння. |
| 2010 | Була сформована офіційна міжнародна експедиція. До її складу увійшло 15 осіб. Це були турецькі та японські вчені. У звіті сказано, що було знайдено дерев'яну конструкцію, що піднімається над землею не менше ніж на 5 м. За словами вчених, вони проникли всередину знахідки і зробили там не лише фотографії, а й відеозйомку. Однак доказів, що це був саме Ноєвий ковчег, видобуто не було. |
Усі наступні роки відбувалися сходження зі змінним успіхом. Кожна нова знахідка спростовувала попередню версію або була недостатньо об'єктивною, оскільки не мала незаперечних доказів.
Противники історії існування ковчега і чому їм вигідно це заперечення
До противників пошуку Ноєвого ковчега належать ті, хто вважає, що цього робити не можна. Якщо спиратися на літописі видно, що після його перебування відразу ж настане кінець світу. Прихильники такої теорії існують і в нинішні часи – в основному це глибоко релігійні люди, які не вважають, що давні літописи взагалі потрібно підтверджувати чимось.
Для віруючих вірмен гора Арарат є священним місцем. На їхню думку, проведення пошуків у такому місці є блюзнірством, тому здійснювати сходження на святиню не можна.
Факти на користь реальності історії
Навколо факту існування ковчега Ноя є багато міфів.
Однак, якщо подивитися об'єктивно, то можна навести і докази на користь реальності такої теорії:
Припущення та їх обґрунтування
Існують різні думки щодо існування Ноєвого ковчега.
Теорія ґрунтується на припущеннях та спробах їх обґрунтувати:
Явні домисли, які не мають розумного підтвердження
Історія, пов'язана Ноєвим ковчегом, викликає сумніви у скептиків.
Перебувають вони в наступному:
- Знайдені останки корабля на горі Арарат виглядають скам'янілими. Це мало статися внаслідок тривалого контакту деревини з гірською породою. При цьому органіка, що руйнується, заміщалася мінералами. Однак аналіз показав, що така скам'янілість перетворює матеріал на кварц, який є твердим подібно до алмазу. Досліджувані зразки таких властивостей не мають.
- Вивчаючи слід від руху судна схилом гори, науковці дійшли висновку, що це звичайна складка від льодовика, що сповзає. Оскільки таке явище відбувається часто, корпус судна зараз знаходився б не на схилі гори, а біля її підніжжя.
- Викликає сумнів та потоп. Такий катаклізм мав залишити глибокий слід у природі. Геологічні дослідження не знайшли його доказів.
Ноїв ковчег на горі Арарат, а вірніше, практично ідеальна форма судна, що залишилася після багатьох тисяч років у вказаному в Біблії місці, дійсно підтверджує ймовірність його існування.
Незважаючи на наявність фотографій, що демонструють це і здобутих матеріалів скам'янілого дерева, металевих заклепок і валунів з різьбленими отворами для мотузок, які служили якорями, а також інших підтверджень багатьох експедицій, на сьогодні існує чимало скептиків цієї теорії.
Це пов'язано з тим, що всі зібрані факти не є незаперечними доказами для затвердження цієї історичної події. Щодо віруючих людей, то їм жодних доказів не потрібно, адже Біблія не викликає у них сумнівів.
Оформлення статті: Лозинський Олег
Відео про Ноєвий ковчег на горі Арарат
Ноїв ковчег. Що за об'єкт знаходиться на горі Арарат:
Після гріхопадіння перших людей та братовбивства (Каїн вбиває Авеля) пройшов деякий час. Люди продовжували населяти Землю, але, на жаль, вони вели зовсім неправедне життя, не шанували Господа, чинили злі справи. І все ж серед них був один праведник на ім'я Ной. У Ноя була сім'я та три сини: Сім, Хам та Яфет. Ной - це біблійний персонаж, завдяки якому людський рід зберіг своє існування, незважаючи на всі злочини в минулому.
Ось життя Ноя: Ной був чоловік праведний і непорочний у своєму роді; Ной ходив перед Богом.
(Буття, розділ 6)
Ной: історія
Побачивши, як несправедливо живуть люди, Господь звернувся до Ноя, єдиного праведника.
І побачив Господь, що велика розпуста людей на землі, і що всі думки та помисли серця їхнього були зло кожного разу;
І розкаявся Господь, що створив людину на землі, і засмутився в серці Своїм.
І сказав Господь: Винищу з лиця землі людей, яких Я створив, від людини до худоби, і гадів та птахів небесних винищу, бо Я покаявся, що створив їх.
Ной же знайшов благодать перед Господнім очима.(Буття, розділ 6)
Богові не сподобалося те, що Він побачив на Землі, Він пошкодував, що створив людину, побачивши її діяння і вирішив винищити людський рід, залишивши лише Ноя та його сім'ю. Господь наказав Ною зробити великий ковчег із дерева гофер, узяти смолу осмолити його всередині та зовні, так вода не проникла б у щілини. Всередині треба було зробити безліч відділень, а збоку двері, зверху вікно, щоб можна було дивитися назовні.
Будівництво ковчега описується у Білії досить докладно.
Зроби собі ковчег із дерева гофер; відділення зроби в ковчезі і осмоли його смолою всередині та зовні.
І зроби його так: довжина ковчега триста ліктів; ширина його п'ятдесят ліктів, а висота його тридцять ліктів.
І зробиш отвір у ковчезі, і в лікоть зведи його вгорі, і двері до ковчега зроби з боку його; влаштуй у ньому нижнє, друге та третє житло.(Буття, розділ 6)
У цьому ковчезі Ной і його сім'я повинні були врятуватися, коли з небес ринуть потоки дощу, що посилається Господом і вода покриє всю землю. Господь попередив, що багато днів доведеться провести у воді і також сказав взяти по парі всіх тварин на ковчег.
Із птахів за їхнім родом, і з худоби за родом їхнім, і з усіх плазунів по землі за їхнім родом, з усіх по парі увійдуть до тебе, щоб залишилися живими.
Ти ж візьми собі всяку їжу, якою харчуються, і збери до себе; і буде вона для тебе та для них їжею.
І зробив Ной усе: як наказав йому Бог, так і зробив.(Буття, розділ 6)
Великий потоп
Як тільки Ной доробив ковчег, на землю ринули дощі. Ной та його сім'я — дружина Ноя, його сини та їхні дружини увійшли до ковчега, а за ними, як і наказав Господь, усі тварини по парі, птахи та плазуни. Господь зачинив за всіма двері. Потоп тривав 40 днів і 40 ночей, його назвали Великим Потопом. Вода піднімалася так високо, що всі, навіть найвищі гори, опинилися під нею.
І тривала на землі повінь сорок днів, і помножилася вода, і підняла ковчег, і він піднявся над землею;
вода посилювалась і вельми множилася на землі, і ковчег плавав поверхнею вод.
І посилилася вода на землі надзвичайно, так що вкрилися всі високі гори, які є під усім небом;
на п'ятнадцять ліктів піднялася над ними вода, і вкрилися гори.
І втратило життя всяке тіло, що рухається по землі, і птахи, і худоби, і звірі, і всі гади, що повзають по землі, і всі люди;
все, що мало подих духу життя в ніздрях своїх на суші, померло.
Винищилася всяка істота, яка була на поверхні землі; від людини до худоби, і гадів, і птахів небесних, все вигубилося з землі, залишився тільки Ной і що булоз ним у ковчезі.
Вода посилювалася на землі сто п'ятдесят днів.(Буття, розділ 7)
Зрештою, дощ перестав…
Ноїв ковчег
Ноїв Ковчег витримав усі випробування, адже Ной побудував його точно так, як велів йому Бог. Сильний вітер налетів і хмари розвіялися. Ковчег більше не плив, а став на місці біля Араратських гір. Ной спробував відчинити вікно нагорі ковчега і випустив ворона, але ворон не знайшов жодного клаптика землі і повернувся на ковчег ні з чим. Тоді Ной випустив голуба. Голуб, пролетівши, теж не побачив суші і знову опинився на ковчезі.
Минуло ще сім днів. Ной знову випустив голуба. Повернувшись на ковчег, голуб тримав у дзьобі листок оливи... Ной чекав ще сім днів, щоб знову випустити голуба. На цей раз голуб уже не повернувся. Земля стала сухою. Бог наказав Ною та його сім'ї вийти їхнього ковчега, після них на сушу вийшли всі тварини, птахи та плазуни.
І вчинив Ной жертівник для Господа; І взяв із всякої худоби чистої та з усіх чистих птахів, і приніс на цілопалення на жертівнику.
І нюхнув Господь приємне пахощі, і сказав Господь у серці Своїм: Не буду більше проклинати землю за людину, бо задум серця людського — зло від юності його; і не буду більше вражати всього того, що живе, як Я зробив:
надалі в усі дні землі сіяння та жнива, холод і спека, літо та зима, день і ніч не припиняться.(Буття, розділ 8)
Сини Ноя
Господь благословив Ноя та його нащадків, вказавши на веселку, Він вказав їм «Ось ознака Завіту, який Я поставив між Мною та між всякою живою душею на землі».
І благословив Бог Ноя та синів його, та й сказав до них: Плодіть і розмножуйтесь, і наповнюйте землю.
нехай бояться і нехай тремтять вас усі звірі земні, і всі птахи небесні, все, що рухається на землі, і всі риби морські: у ваші руки віддано вони;
все, що рухається, що живе, буде вам на їжу; як зелень травну даю вам усе;
тільки плоті з душею її, з кров'ю її, не їжте;
Я стягну і вашу кров, в якійжиття ваше, стягну його від усякого звіра, стягну також душу людини від руки людини, від руки брата його;
хто проллє кров людську, того кров проллється рукою людини: бо людина створена на образ Божий;
ви ж плодитеся і розмножуйтесь, і поширюйтесь по землі, і розмножуйтесь на ній.
І сказав Бог до Ноя та до синів його з ним:
ось, Я поставлю заповіт Мій з вами та з нащадками вашими після вас,
і з кожною живою душею, що з вами, з птахами і з худобами, і з усіма звірами земними, які у вас, з усіма, хто вийшов із ковчега, з усіма тваринами земними;
Поставляю заповіт Мій з вами, що не буде більше винищено всяке тіло водами потопу, і не буде вже потопу на спустошення землі.
І сказав Бог: Оце ознака заповіту, що Я поставлю між Мною та між вами, і між усякою душею живою, що з вами, у пологи назавжди:
Я вважаю веселку Мою в хмарі, щоб вона була ознакою заповіту між Мною та між землею.
І буде, коли Я наведу хмару на землю, то з'явиться веселка у хмарі;
і Я згадаю заповіт Мій, що між Мною та між вами та між кожною душею живою у всякому тілі; і більше не буде вода потопом на винищення всякої плоті.
І буде веселка в хмарі, і Я побачу її, і згадаю вічний заповіт між Богом і між кожною душею живою в кожному тілі, що на землі.(Буття, розділ 9)
Від синів Ноя заселилася вся земля. Однак, нам відомо, що далі стався епізод, через який Хам стало називним ім'ям. Ной вирощував землю і посадив виноградники. Одного разу він випив вина, сп'янів і лежав у наметі оголеним.
Хам побачив наготу батька і розповів про неї братам, ті пішли та прикрили батька, не дивлячись на нього з поваги до нього.
Ной проспався від вина свого, і довідався, що зробив його менший син його.
І сказав: Проклятий Ханаан; раб рабів буде він у братів своїх.Потім сказав: Благословенний Господь, Бог Сімов; Ханаан же буде йому рабом;
нехай поширить Бог Яфета, і нехай уселиться він у наметах Симових; Ханаан же буде йому рабом.
І жив Ной після потопу триста п'ятдесят літ.
А всіх Ноєвих днів було дев'ятсот п'ятдесят років, і він помер.(Буття, розділ 9)
Ной: шанування релігії
Ной шанується не лише у православ'ї.
- У Іслам Нух (Ной) - перший з п'яти великих пророків (набі) і посланців (расуль) Аллаха до людей. Ім'я Нуха зустрічається у багатьох аятах Корану. Його історія розказана в настанову народам, які знали свого пророка, але не повірили йому.
- Ноах - прабатько людстві та в іудаїзмі.
Образ Ноя у мистецтві
Біблійні сюжети стали основою багатьох кінокартин. Великий потоп – одна з найвідоміших історій Писання. Епічний фільм «Ной» (2014) режисера Даррена Аронофскі у багатьох епізодах відходить від канонічної версії, але автори фільму і не приховують, що це їхня творча фантазія на тему.
Завдяки Ною та його послуху Богу людський рід не загинув під час всесвітнього потопу, врятувалися тварини та птахи. Дерев'яний корабель завдовжки 147 метрів і перемазаний смолою за велінням Господнім врятував живих тварин від бурхливої стихії. Відома біблійна легенда не дає спокою людям досі.
Що таке ноев ковчег?
Ноїв ковчег - це величезний корабель, який Бог велів побудувати Ною, зійти на нього зі своєю родиною, взяти всіх тварин по дві особи чоловічої та жіночої статі для подальшого розмноження. А поки Ной із сім'єю та звірами будуть у ковчезі, на Землю обрушиться потоп, щоб винищити все людське плем'я.
Ноїв ковчег - православ'я
Ноїв ковчег із біблії відомий усім віруючим і не лише. Коли люди морально впали і цим розгнівали Бога, він вирішив знищити весь людський рід і влаштувати. Але не всі заслужили на цю жахливу долю бути стертими з лиця Землі, знайшлася і праведна сім'я, угодна Богові – сім'я Ноя.
Скільки років Ной будував ковчег?
Бог звелів Ною побудувати ковчег, дерев'яне судно на три поверхи, довжиною триста ліктів і шириною п'ятдесят, і обмазати його смолою. Досі точаться суперечки про те, з якого дерева збудовано ковчег. Дерево «гофер», яке згадується в Біблії одного разу, вважається і кипарисом, і білим дубом, і деревом, що давно не існує.
Про те, коли Ной почав будувати ковчег, у священному писанні ні слова. Але з тексту випливає, що у віці 500 років Ной мав трьох синів, а наказ від Бога надійшов, коли сини вже були. Будівництво ковчега закінчив до свого 600-річчя. Тобто, Ной витратив на будівництво ковчега близько 100 років.
У Біблії є точніша цифра, навколо якої точаться суперечки, чи має вона відношення до терміну будівництва ковчега. У книзі Буття у шостому розділі йдеться про те, що Бог дає людям 120 років. У ці роки Ной проповідував про покаяння і передрікав винищення людського роду через потоп, сам же вів приготування – будував ковчег. Вік Ноя, як і допотопних персонажів, обчислюється сотнями років. Є трактування вірша про 120 років як про те, що нині термін життя людей скоротиться.
Скільки Ной плавав на ковчезі?
Легенда про ковчегу з Біблії говорить, що сорок діб йшов дощ, і ще сто десять днів вода прибувала з-під землі. Повінь тривала сто п'ятдесят днів, вода покрила поверхню землі повністю, не виднілися навіть вершини найвищих гір. Ной плавав на ковчезі ще довше, поки вода не пішла, - приблизно один рік.
Де зупинився ноев ковчег?
Незабаром після того, як повінь закінчилася, а вода стала спадати, ковчег Ноя прибився, згідно з легендою, до гор Арарат. Але вершин все ще не було видно. Ной чекав ще сорок днів після того, як побачив перші вершини. Перший птах випущений з ноева ковчега, ворон, повернувся ні з чим – не знайшов суші. Так ворон повертався неодноразово. Потім Ной випустив голуба, який у перший свій політ нічого не приніс, а другого — приніс листя оливкового дерева, а втретє голуб не повернувся. Після цього Ной із родиною та звірами покинули ковчег.
Ноїв ковчег – правда чи вигадка?
Суперечки про те, чи існував ковчег Ноя насправді, чи це просто красива біблійна легенда, тривають донині. Розшукова лихоманка охоплювала не лише вчених. Американський анестезіолог Ронн Уайєт так надихнувся фотографіями, опублікованими в журналі Лайф у 1957 році, що пустився на пошуки ноева ковчега.
На фото, зробленому турецьким льотчиком у районі, було зображено човноподібний слід. Ентузіаст Уайєтт перекваліфікувався на біблійного археолога і знайшов те місце. Суперечки не вщухали - те, що Уайєт оголосив останками ноева ковчега, тобто скам'янілим деревом, за даними геологів, було нічим іншим, як глиною.
У Рона Уайєтта з'явився цілий натовп послідовників. Пізніше було опубліковано нові знімки з місця "швартування" знаменитого біблійного корабля. Усі вони зображували лише контури, що нагадували формою човном. Все це не могло сповна задовольнити вчених дослідників, які й взагалі ставили під сумнів існування знаменитого судна.
Ноїв ковчег - факти
Вчені знайшли ноев ковчег, але деякі нестиковки, як і раніше, змушують скептиків сумніватися в реальності біблійної казки:
- Повінь таких масштабів, що сховалися вершини найвищих гір, суперечить усім природним законам. Всесвітнього потопу, на думку вчених, не могло бути. Швидше мова в легенді йде про якусь конкретну територію, а філологи підтверджують, що на давньоєврейській землі та країні - це одне слово.
- Побудувати корабель таких розмірів без використання металевих конструкцій просто неможливо і не під силу одній родині.
- Кількість прожитих Ноєм років, 950, багатьох бентежить і мимоволі наштовхує на думку, що вся історія – вигадка. Але філологи і тут приспіли, кажуть, що є ймовірність, що в Біблійному заповіті йшлося про 950 місяців. Тоді все вкладається у нормальний, підвладний сучасному розумінню, термін життя.
Вчені вважають, що біблійна притча про Ноя – це трактування іншого епосу. У шумерському варіанті легенди йдеться про Атрахасіса, якому Бог велів побудувати судно, все як Ною. Лише повінь була місцевого масштабу – на території Месопотамії. Це вже вкладається у наукові уявлення.
Цього року китайські та турецькі вчені виявили ноев ковчег на висоті 4 000 метрів над рівнем моря на околицях гори Арарат. Геологічний аналіз знайдених «дощок» показав, що їх вік становить близько 5 000 років, що сходиться з датуванням всесвітнього потопу. Учасники експедиції впевнені, що це останки легендарного корабля, але не всі дослідники поділяють їхній оптимізм. Вони скептично нагадують, що всієї води на Землі не вистачить, щоб підняти судно на таку висоту.
