Залучаючи до своїх лав незадоволених, некрасовці або самі з'являлися в російських межах, або посилали на Дон і в інші райони своїх агітаторів, які ратували за догляд на вільну Кубань. Походи на Дон робилися не тільки як акції в боротьбі з царизмом, а й були засобом поповнення людьми, кіньми, порохом і продовольством. Так, в 1710 р І. Некрасов на чолі 3-тисячний загону з'явився в Приазов'ї і став табором на р. Берді. Звідси він розсилав своїх людей до козаків із закликом піднімати повстання і приєднуватися до нього. Йому явно хотілося сколихнути принишкла після придушення булавинского руху Дон. Такий демарш не пройшов даром: в серпні 1711 року на Кубань з регулярними російськими полками і калмиками був направлений казанський губернатор П. М. Апраксин. Однак розгромити некрасовцев йому не вдалося, і, втративши 150 солдатів і 540 калмиків, П. М. Апраксин змушений був повернутися.
У 1713 р некрасовские отамани Семен Кобильська і Семен перевертаючись спільно з кубанськими ногайцями ходили в похід під Харків. У 1715 р некрасовским агітаторам вдалося відвести на Кубань з Дону і з Тамбовського повіту чимало козаків і селян. У 1717 р отаман С. перевертаючись ходив з козаками походом на Волгу. Чутки про те, що на Кубані добре жити, немає поміщиків, за стару віру не карають, розбурхували населення Дону і Волги, знаходилося чимало охочих бігти на Кубань. Уряд і місцева влада вживали заходів, щоб припинити ці пагони. Архіви зберегли вироки влади, в яких перераховувалися спіймані втікачі і встановлені для них покарання: "бити батогом нещадно і, вирвавши ніздрі, заслати навічно в Сибір". Військова колегія навіть прийняла рішення карати смертю будь-якого, хто не доніс про появу некрасовских шпигунів.
У 1730-х роках, за часів правління Анни Іоанівни і її жорстокого фаворита Бірона, робилися енергійні спроби ліквідувати некрасовську вільну громаду на Кубані. З одного боку, робилися пропозиції повернутися в Росію, але при цьому не давалися ніякі гарантії нормального існування. З іншого боку, проводилися каральні експедиції. Так, в 1736-1737 рр. некрасовские містечка двічі знищувалися урядовими військами. Правда, некрасовці, попереджені ногайцами, вчасно встигли сховатися за Кубанню.
Кримський хан був зацікавлений в їх перебуванні на Кубані, так як цінував як досвідчених і відважних воїнів, але і він не міг їх відкрито підтримувати, як колишніх радянських бунтівників. Тому з початку 40-х рр. некрасовці починають поступово залишати Кубань в пошуках спокійнішого притулку. Так, в середині 50-х рр. частина їх переселилася на Дунай. Решта продовжували робити набіги разом з татарами на південні землі Росії. У 1769 р був зроблений останній татарський набіг, в якому брали участь і некрасовці.
Уряд Катерини II обіцяло некрасовцями прощення "за їх колишні провини", дозволяло їм повернутися в Росію, але було проти їх компактного проживання на Дону. Це не влаштовувало некрасовцев.
У вересні 1777 р царські війська під командуванням генерала І. Ф. Брінка знову були спрямовані проти некрасовцев. Дізнавшись про це, частина козаків бігла за Кубань до горців, а інша частина спробувала на човнах піти вгору по Кубані, проте зустрінуті царської артилерією, відкрила вогонь по човнах, некрасовці змушені були сховатися в старанних плавнях. Перебування некрасовцев на Кубані ставало для них небезпечним. Новий кримський хан Шагін-Гірей, який посів престол за допомогою Росії навесні 1777 р вимагав їх переселення в Крим, по суті справи під нагляд російського військового командування. Тому в 1778 р, з дозволу турецького султана, більшість некрасовцев переселилося в Османську імперію.
Лише на початку XX ст. перша партія некрасовцев повернулася в Росію. Остання група некрасовцев в кілька сотень людей повернулася в Росію, оселившись на Кубані і Ставропіллі, в 1962 р 
Пам'ять про Батьківщину і її поклик виявилися дуже сильними у нащадків некрасовских козаків перш за все тому, що і далеко від Росії, в чужорідної для них середовищі вони не розчинилися, зберігши свою культуру, звичаї і рідну російську мову.
Розповідь П. П. Короленко про життя некрасовцев в Туреччині.
«Більшість некрасовцев переселилися в азіатську Туреччину на озеро Майнос. Тут вони заснували 5 станиць. Жили замкнуто свято дотримуючись заповіти Некрасова: влада належить колу, отаман обирається на рік, третина заробітку сім'я віддає в загальну скарбницю шлюб з іновірцями карається смертю, за зраду - страта без суду. Займаються козаки скотарством і полюванням. Рибу ловлять в Мармуровому, Чорному, Егейському, Середземному морях і озерах Туреччини ».
Заповіти отамана І. Ф. Некрасова:
Царю не коритися, за царату в Росію не повертатися.
Влада в громаді належить колу.
Триматися один за одного, без дозволу кола зі станиці не йти.
Таємно допомагати бідним, явно допомагає коло.
Жінку-матір захищає коло.
На війні з Росією в своих не стріляти, а палити через голови.
Козаку на козака не працювати.
Кожному ремесло мати, трудитися.
Козакам крамниць не тримати, купцями не бути.
З турками не з'єднує, на мусульманок не одружуватися.
Церкви щоб не закривати.
Молодим шанувати старших.
Козаки повинні любити дружин, не ображати їх.
На фото 1 - Некрасівці в Туреччині. У центрі в окулярах - Бокач Тимофій.
На фото 2 Вгорі в центрі Синякова Серафима Пилипівна. Туреччина, с. Коджагёль.
На фото 3 і 4 - Некрасовские козаки, п. Новокумскій Левокумское району.
план
Вступ
1 Переселення на Кубань
2 На Дунаї і в Малій Азії
3 Повернення в Росію
Список літератури Вступ некрасовці ( некрасовские козаки, козаки-некрасовці, гнат-козаки) - нащадки донських козаків, які після придушення Булавінського повстання пішли з Дону в вересні 1708 року. Названі на честь ватажка, Гната Некрасова. Більше 240 років козаки-некрасовці жили поза Росією окремої громадою за «заповітами Гната», що визначає засади життя громади.
1. Переселення на Кубань Після поразки Булавінського повстання восени 1708 року частка донських козаків на чолі з отаманом Некрасовим пішла на Кубань - територію, що належала в той час Кримському ханству. Всього разом з Некрасовим пішло, за різними даними від 2 тис. (500-600 сімей) до 8 тис. Козаків з дружинами і дітьми. Об'єднавшись з минулими на Кубань ще в 1690-х роках козаками-старообрядцями утворили першу козацьке військо на Кубані, яка прийняла підданство кримських ханів і який отримав досить широкі привілеї. До козаків стали приєднуватися селяни з Дону і прості селяни. Казаков цього війська називали некрасовцями, хоча воно було і неоднородним.Сначала некрасовці оселилися на Середньої Кубані (на правому березі річки Лаба, недалеко від її гирла), в урочищі у сучасній станиці Некрасівській. Але незабаром більшість, включаючи Гната Некрасова, переселилося на Таманський півострів, заснувавши три містечка - Блуділовскій, Голубинський і Чірянскій.Некрасовци довгий час здійснювали звідси набіги на прикордонні російські землі. Після 1737 роки (зі смертю Гната Некрасова) становище на кордоні початок стабілізуватися. У 1735-1739 рр. Росія кілька разів пропонувала некрасовцями повернутися на батьківщину. Не добившись результату, імператриця Анна Іванівна направила на Кубань донського отамана Фролова. Не маючи можливості протистояти російським військам, некрасовці почали переселення в турецькі володіння на Дунаї. 2. На Дунаї і в Малій Азії В період 1740-1778 рр., З дозволу турецького султана, некрасовці перебралися на Дунай. На території Османської імперії султани підтвердили козакам-некрасовцями всі привілеї, якими вони користувалися на Кубані у кримських ханів. На Дунаї вони оселилися в районі Добруджа в плавнях по сусідству з липованами, які і тепер живуть в сучасній Румунії. На Дунаї козаки-некрасовці в основному розселилися в Дунавцях і Сари Кей, а також в селищах Слава Черкаська, Журилівка, Некрасівка і ін.. Після розгрому в 1775 році Запорозької Січі в тих же місцях з'явилися і запорожці. У суперечках за кращі рибальські місця між некрасовцями і запорожцями стало доходити до збройних столкновеній.После взяття запорожцями некрасовского Дунавцях і переселення туди запорізького коша з сейму, в 1791 р велика частина некрасовцев покинула Дунай і переселилася далі на південь, розділившись на дві групи. Одна з них осіла на узбережжі Егейського моря, в Енос в східній Фракії, інша - в азіатській Туреччини на озері Майнос (Маньяс, суч. Назва - озеро Куш), в 25 км від портового міста Бандирма. До початку XIX століття утворилися дві групи некрасовцев - дунайська і майносская.Некоторая частина некрасовцев дунайської гілки, що залишилася вірною «заповітам Гната», поповнила згодом поселення некрасовцев на Майнос, а що залишилися в Добруджі, були повністю поглинені значно переважаючими за чисельністю липованами і асимільовані в їх середовищі і прибувають в той район вихідців-старовірів з Росії, втратили мову своїх предків, звичаї, фольклор, перекази і пісні про Гната, його «заповіти». Хоча продовжувати називатися некрасовцями їм було вигідно, зважаючи на надання турецькою владою низки привілеїв. Некрасовці з Майнос їх називали «дунакі» або «хохли» і за своих не прізнавалі.Із Енос некрасовці в 1828 році переселилися на Майнос і повністю влилися в майноскую общіну.К середині XIX століття відбулося майнове розшарування громади, намітилися і релігійні суперечності, і під другій половині 1860-х р частина майносцев (157 сімей) в результаті розколу громади пішла і заснувала поселення на острові Мада (на Бейшехірском озері). Їх доля виявилася трагічною - в результаті епідемії, «подморной» землі і зараженої води в озері, до 1895 року на Маді залишалося всього 30 дворів, а на 1910 року в селищі залишилося тільки 8 сімей. Таким чином громада козаків-некрасовцев живуть за «заповітами» залишилася тільки на Майнос і мала частина на Маді. У 60-х роках XIX століття почали проявлятися деякі тенденції погіршення взаємин між некрасовцями і турецькою владою, які згодом до привели до неможливості проживання громади на території Туреччини. 3. Повернення в Росію На початку XX століття завершліся релігійний, культурний і майновий розкол громади на тлі погіршення становища некрасовцев в Туреччині (посилення податкового гніту, військової повинності і вилучення частини земель на оз. Майнос на користь мухаджирів), остаточна була втрачена віра в можливість відшукати міфічний «Місто Гната ». До 1911 року в поселеннях на Майнос і Маді залишалося менше 1000 козаків-некрасовцев. У листі Кавказькогонамісника Н. А. Бугрову від 26 жовтня 1910 говорилося про 175 сім'ях с. Ескі-Казаклар, з загальною кількістю в 729 чоловік обох статей. У 1911 р в ході обстеження некрасовского поселення виявилося, «що більша половина їх бажає переселитися до Росії, а саме 418 осіб, з яких 202 мужескаго статі і 216 жіночої статі» .Незначітельное кількість некрасовцев - «молодих людей, призначених турками до відбування військової повинності », виїхало до Росії в 1911 р з метою уникнути службу в армії Туреччини, що було найпершою неофіційною хвилею переселенців. Незважаючи на заповіт Некрасова «за царя в Расєю не повертатися», з дозволу російського уряду і турецьких властей, почалася їх рееміграція в Росію. Дозволи селитися на Дону чи Кубані некрасовці не отримали, а були спрямовані в Грузію.Первая офіційна хвиля реемігрантів була незначною. На заброньовані в Грузії ще з 1911 р земельні ділянки для групи тих, хто повертається з 45 сімей в 1912 р з с. Майнос виїхало всього 35 семей.Всего за 1912-1913 рр., Виїхало 70-80 сімей. Заснувавши два селища Успенське і Воскресенське, козаки прожили там всього кілька років, а після проголошення незалежності Грузії і встановлення влади меншовицького уряду (початок 1918 г.), вони всі були змушені знову переселятися, на цей раз на Кубань, в станицю Прочноокопська, а навесні 1919 року Кубанська законодавча Рада зарахувала 246 козаків-некрасовцев (у віці від 1 до 71 років) до складу кубанського козацтва і їм були виділені земельні наділи приблизно в 30 км від Приморсько-Ахтарського станиці де до вже до літа 1920 року некрасовці заснували хутори Некрасовський і Новонекрасовскій, згодом злилися в один - Новонекрасовскій.Около 170-200 сімей залишалося в Турціі.В 1925 р останні три сім'ї з Мади приїхали в радянський Союз і оселилися в Ново-Некрасовском хуторі. У 1927 р 170 сімей некрасовцев села Майноз в кількості 507 душ, не дивлячись на вирішення так і не приїхали в СССР.Ісследованія Олександри Москетті-Соколової в роботі «Історико-культурні зв'язки козаків-некрасовцев і липован» і нові архівні документи розглянуті в монографії кандидата історичних наук Д. В. Сень - «" Військо Кубанське Ігнатово Кавказьке ": історичні шляхи козаків-некрасовцев (1708 р.-кінець 1920-х рр.)», дають всі підстави вважати, що будь-якого масового переселення некрасовцев після 1914 р до 1962 р не було. Козачий словник довідник (укладачі А. І. приховав, Г. В. Губарєв.), Виданий в 1970 р в США і видана на його основі в 2007 р «Енциклопедія козацтва» (Москва, видавництво «Віче»), називають число некрасовцев повернулися на батьківщину до 1958 р в 7200 чоловік, очевидно помилково приймаючи за некрасовцев старовірів липован ( «дунаков»), в тому числі понад 2 тисячі сімей прибулих в 1947 році з Румунії в Радянський Союз і оселилися в Ейськом районе.22 вересня 1962 року з Туреччини, селища Коджа-Гель (до 1938 - Бін-Евле або Ескі-Казаклар, по-некрасовски Майнос) в Росію повернулися 215 жили там сімей некрасовцев загальним числом 985 человек.Всего до 1962 року в Росії і СРСР переїхало близько 1500 душ обох статей, з них трохи більше 1200 майносцев.В 1963 році дещо десятків некрасовцев і «дунакі», загальним числом в 224 людини, які відмовилися виїжджати в Радянський Союз, були прийняті в США.В Туреччини залишилася тільки одна сім'я.
Список літератури:
- Добруджа в Обговорення на сервері Gatchina3000.ru Енциклопедія козацтва. Москва «Віче», 2007, стор. 275
Темна пляма в історії російського козацтва (православні козаки на службі кримського хана)
Уривок з глави "Сусіди чорноморців, військова служба, Походи і хвилювання козаків. "З книги:" Історія кубанського козачого війська "(1910 г.)
Знайомство з внутрішнім життям чорноморців без військової обстановки було б не повно. Чорноморці йшли через Бугу на Кубань "гряницю тримають".
У жалуваною війську грамоті так категорично і зазначено: "війську Чорноморському предлежит бдіння і стража прикордонна від набігів народів закубанських". Козаки, отже, заздалегідь були поінформовані про те положенні, яке вони повинні були зайняти в новому краї. Для них, тому надзвичайно було важливо, хто опиниться у них сусідами і як ці сусіди поставляться до них, як до прибульців. Прикордонними сусідами чорноморців виявилися російські і черкеси. Російськими були так звані некрасовские козаки, оселилися на Кавказі далеко раніше, ніж виникла у колишніх запорожців навіть думка про переселення на Кубань. Некрасовцями або Гнат-козаками називалися на Кавказі швидкі козаки-розкольники з Дону.
C появою розколу на Дону почалися посилені гоніння на розкольників з боку російського уряду. Особливо завзято переслідував розкольників Петро Великий. Козаки розкольники силою історичних обставин змушені були, тому, бігти з Дону на Кавказ.
Книга "Історія кубанського козачого війська" (1910 г.)
Боротьба російського уряду з цими втікачами відображена була стратами двох чільних представників розколу - донського козака Костюка і отамана Манацкого. Це були ватажки партій розкольників-козаків, які втекли з Дону на Кавказ. Третім великим ватажком розкольників був Гнат Некрасов, на ім'я якого було названо і самі втікачі. Некрасовці вийшли з Дону при Петрові Великому, багато пізніше після того, як склали свої голови Костюк і Манацкой, і утворили на Кавказі саму стійку групу вільного козацтва, іскавшаго за межами рідної країни умов для здійснення релігійної свободи та установ в дусі споконвічних козацьких ідеалів. Після придушення Булавінського бунту, каже історик Донського війська Ригельман, "Ігнашку Некрасов прибіг в свою Есауловскую станицю і, взявши дружину і дітей, пішов з усіма товаришами на Кубань, і там, зі спільниками і з усією їх зграєю, в підданство Кримському хану віддався" .
Сам по собі Булавінський бунт представляв яскравий прояв народної сили і могутності, а Булавін був одним з великих борців за козачі ідеали. Булавінське повстання викликано було забороною центрального уряду приймати в козацтво втікачів поміщицьких людей. Козаки не могли помиритися з цією забороною, і на чолі народного руху став Булавін, який склав свою голову за козацьку волю і автономні права. Некрасов був правою рукою Булавіна в цій боротьбі з урядовими військами. Булавін відразу ж поставив його полковником і доручав потім командування тисячними загонами. Коли розбитий всюди Булавін' в розпачі застрелився, його місце зайняв Некрасов. Пробравшись в верхові станиці, Некрасов зібрав нову натовп вольниці і прийшов з нею на Волгу. Тут він пограбував міста Саратов і Царицин, а що зробила справжній бій Камишенко розорив до тла. Так як зі смертю Булавіна козаки мало по малу стали приносити винну, то Некрасов знайшов неможливою подальшу боротьбу з урядовими військами. Бажаючи уникнути полону і страти, він пробрався в 1708 році зі своїми спільниками на Кубань. Сюди ж після до нього прибули і два інших Булавінський ватажка: Гаврюшка Чернець і Івашка драні.
На Кубані некрасовці зайняли місце в центрі колишнього царства Босфорської. За вказівкою Кримського хана, вони осіли трьома містами - Блуділовскім, Голубинського і Чірянскім, на Таманському півострові між Копилов і Темрюком. Містечка ці, названі так по іменах тих станиць, з яких прибула на Кубань головна маса. втікачів, були укріплені земляними валами і відвезений з Дону шістьма мідними і однієї чугонной гарматами. Згодом громада некрасовских козаків зросла чисельно і зміцніла економічно. Треба думати, що некрасовці застали вже на Кубані частина козаків-розкольників, які пішли з Дону і що з ними злилися як Аграханський козаки-розкольники, так і козаки-розкольники, які оселилися в гирлах р. Лаби. По крайней мере, пізніше ті і інші вихідці зникли з колишніх місць поселення, Але головний приплив в Некрасівській громаді давали нові втікачі з Дону, селівішіеся слободами між трьома названими станицями. Некрасовці, висловлюючись уїдливим мовою Ригельмана, "примножили себе козаками, такими ж злодіями, які були самі".
У перекладі на більш делікатний мову це означає, що до некрасовцями горнулася козача вольниця, яка не бажала миритися з порядками на батьківщині або втекла з під батога і заслання. Всякі люди, звичайно, сюди потрапляли; але основну забарвлення некрасовскому козачому війську надавало релігійне отщепенство, зведена в подвиг і дихати непримиренним фанатизмом.
Кримський хан і татари зуміли використовувати ці якості "Гнат-козаків". В особі їх вони знайшли стійких і озлоблених супротивників російських військ і тих козаків, які були на боці православ'я супроти розколу. Ворожнеча 6еглецов, що зародилася на Дону, перенесена була на Кубань, і тут не тільки не згасла, але безперервно жевріла, як іскра, яка може у будь-який час розгоратися в величезна пожежа.
Некрасовці перетворилися не тільки в підданих татар, а й в їх союзників. Прихильність їх до ханам була така велика, що останні вживали частина некрасовцев проти внутрішніх смут і для придушення заворушень серед татар. При набігах ж і війнах з російськими некрасовці ставали в ряди ворогів Росії і несли помста і спустошення в місця колишньої своєї батьківщини. Татари, давши некрасовцями притулок, надали їм повну свободу в справах віри і внутрішніх регламентів. У козаків залишилося своє управління, свої виборні влади.
Залежачи від ханської адміністрації, у своєму внутрішньому житті козаки керувалися віковими звичаями і історично склалися законами.
На чолі козацької громади стояв виборний військовий отаман і "козачий круг" або сход повноправних представників громади. Ці вищі органи управління були однаково притаманні і всьому некрасовскому війську і тим дрібним одиницям, на які воно ділилося. Поки живий був caм Некрасов, він був і військовим отаманом в силу вже того високого авторитету, яким він користувався у козаків, татар і черкесів. Після військовими отаманами обиралися, безсумнівно, найвизначніші в війську по діяльності особи.
Разом з самоврядуванням некрасовці користувалися найширшої релігюзной свободою, живучи серед мусульман. Татари не зазіхали ні на їх віру, ні навіть на народні звичаї; некрасовці абсолютно вільно будували церкви, молитовні і відправляли в них за своїми обрядами богослужіння. Мало того, вони влаштовували скити і монастирі, і татари не тільки не перешкоджали їм, а й ставилися з належною повагою до цих релігійним установам. Віра батьків, "стара віра" перебувала у татар під захистом влади, як недоторканна народна святиня.
Далі татари надали в розпорядження некрасовских козаків достатню кількість землі і різного роду угідь. Треба думати, що вибір місця поселень і оточуючих ці поселення угідь проведений самими козаками, а кримський хан і його агенти тільки висловили згоду на те. Розкольники оселилися, справді, в місцевості багатою рибними ловами і зручною для полювання за звіром і болотної птахом. В ту пору Прикубанського очерети і плавні рясніли дикими свинями, козами, оленями, фазанами, гусьми, качками і т. П. Живністю, а козаки були споконвіку рибалками і звіроловами.
Так як татари були переважно скотарями і саме скотарство велося за допомогою перекочівель, то цілком можливо, що вибір місця поселення козаками-розкольниками ні мало не порушував інтересів кочових татар, які потребували більш в степах, ніж у водних і болотних угіддях. Некрасовці ж не вели широкого скотарства, хоча і розводили чудових коней. Головні галузі господарських занять завжди складали у них рибальство і полювання. Нарешті, і в поглядах на власність, на міжнародні отношешя і на способи ведення війни і військових дій, козаки і татари абсолютно сходилися по сушественно пунктам.
Викрадення худоби, видобуток ясиру, розорення жител противника, жорстока розправа з ним проводилися точно також некрасовскими козаками, как 'і татарами. Одні й другі були тимчасовими союзниками на військовій ниві, а об'єднаними представниками однієї і тієї ж системи відносин, далеких гуманності та поваги до людської особистості. Союзники йшли за здобиччю, що б взяти в полон щонайбільше населення і викрасти побільше худоби. Населення зверталося потім в рабів і предмет цінної торгівлі, а худобу надходив в господарський оборот.
І так, отже, чотири пов'язували некрасовцев з татарами ланки лежали в основі взаємин: широке самоврядування, повна релігійна свобода, постановка в благопріятния умови господарства козаків і спільність поглядів щодо найголовнішим питанням, майнового та міжнародного права. Ось ті загальні умови, під впливом яких склалася своєрідна козацька громада некрасовцев на Кубані.
Історія цієї громади має пряме відношення до Кубанського краю і деяке відношення до історії Чорноморського війська, що зайняв ті самі місця, на яких раніше жили некрасовці. Перебуваючи в постійному союзі з горянами, турками і татарами, некрасовці брали участь послідовно у всіх війнах Pocсіі з турками і залежними від них татарами і горцями. У 1708 році вони осіли на Кубані, а в 1711 році, під час невдалого походу Петра Великого на Прут, вони спустошували разом з татарами русския селища в Саратовській і Пензенській провінщях. Петро Великий наказав покарати некрасовцев і їх союзників за набіг. Казанському і Астраханському губернатору Апраксину наказано було рушити на Кубань загін з російських регулярних військ, Яицких козаків і калмиків.
Близько того часу, коли було укладено мир з турками на Пруті, загін етот' розорив цілий ряд ворожих поселень, розташованих по правому березі Кубані, і в тому числі некрасовские селища. Це була перша кара, яка спіткала некрасовцев на новому їхнє місце проживання. Два роки по тому сам Некрасов, його сподвижники Сенько Кобильська і Сенька Ворич з козаками, брали участь в опустошітельном' набігу кримського хана Батир-Гірея на Харківську губернію; а в 1715 році Некрасов організував цілий загін шпигунів, які були надіслані на Донщину і в українські міста.
Близько 40 осіб некрасовцев, під предводітельством' побіжного монастирського селянина Сокіна, проникли в верхів'я Хопра і в Шацькому провінцію Тамбовської губернії. Під виглядом жебраків і чернецтва братії вони виглядали розташування російських військ і намовляли населення до втечі на Кубань. Але скоро дії цих шпигунів були виявлені і багато хто з них поплатилися головами за свою зухвалу спробу.
Ще два роки по тому, в 1717 некрасовці в складі загону кубанських горців під проводом султана Бахти-Гірея громили селища по Волзі, Ведмедиці і Хопра. Сам Некрасов зі своїми козаками не шкодували нікого і жорстоко зганяв свою злість проти гонителів розколу на мирне населення. Тільки з'єднаними силами військового отамана Фролова і Воронезького губернатора Количева були розбиті татарські війська і разом з ними зазнали поразки і люті некрасовці.
Некрасовці в Туреччині (фото початку ХХ століття)
Вь 1727 році в числі колядників були підмовників до втечі донських козаків на Кубань до Некрасову. За свідченнями побіжного солдата Серагем, до втечі до Некрасову на Кубань готувалися цілі містечка і станиці. Верхові містечка схильні були бігти все, під впливом загального невдоволення порядками - введенням перепису, паспортів тощо. В 1733 році некрасовец Іван Мельніков' будував з шістьма товаришами мости по тракту від Азова на Ачуїво.
У 1736 р Кримський хан посилав в Кабарду татар і некрасовцев "для взяття мови". 1737 року некрасовці разом з татарами і черкесами розорили і спалили Кумшацьке містечко на Дону. І т. Д., І т. Д. У наступні часи некрасовці не втрачали жодного випадку в набігах горців і татар на російські володіння. Вище, при описі боротьби російських військ і козаків з кавказькими народностями, відзначені вже ці випадки і участь некрасовцев в війнах Туреччини з Росією. в 1737, 1769 1774, 1787, 1 791 р.р.
Одним словом, некраcoвскіе козаки були ворогами російських аж до самого переселення чорноморців на Кубань і в якості таких зустріли своїх нових сусідів. Але борг платежем червоний. Вь помсту некрасовцями, донці і російські війська, спільно з калмиками, в походах за Кубань неодноразово нападали на некрасовцев і спустошували їх житла. У 1736 р, за показаннями некрасовцями Наума Гусек, донські козаки з калмиками спалили три некрасовских станиці, взяли в полон декілька некрасовцев з дружинами і дітьми і ще більше потопили їх у річці.
У наступному 1737 козаки в калмики, громлячи татар і черкесів, спалили некрасовский містечко Хан-тюбе, вбили кількох некрасовцев і викрали худобу їх. Звичайно, під впливом цих винагород взаємна ворожнеча між некрасовцями і донцями росла. Некрасовці ще з більшою люттю ставилися взагалі до росіян. Були, однак, моменти в історії некрасовцев, коли і російський уряд, і самі некрасовці схильні були до світової: російський уряд неодноразово запрошувало некрасовцев' повернутися на батьківщину, і некрасовці зі свого боку просили російський уряд про те ж.
Угоди заважали різні умови, виставлені для переселення обома сторонами, а іноді і умови прикріплення некрасовцев за Кубанню. Під час війни росіян з турками Імператриця Анна Іванівна згодна була пробачити некрасовцев і надати їм для проживання колишні місця на Дону. Але некрасовці не могли скористатися цим, так як їх утримували закубанци, лякають козаків московської шибеницею.
У 1762 році Імператриця Катерина II дозволила переселитися до Росії втікачам з неї розкольників і в тому числі некрасовцями. Некрасовці не пішли на цей виклик, тому що російський уряд нічого не згадало про тих правах, які надавалися повернулися на батьківщину втікачам. У 1769 р генерал де-Медем звернувся до некрасовцями з письмовою пропозицією переселитися на Терек, але некрасовці навіть не дали відповіді на цей лист.
У 1772 р самі некрасовці просили дозволу російської влади повернутися на Дон; але Державна Рада, якому доручено було Катериною II висловитися з цього приводу, не знайшов можливим віддати некрасовцями преже землі і пропонував їм зайняти вільні землі по Волзі. Некрасовці не погодилися на таке переселення. У 1775 р некрасовці, при посередництві графа Румянцева, знову стали проситися на Дон, Державний же Рада знаходив можливим переселяти некрасовцев дрібними партіями, які повинні були селитися в різних місцях Росії, за вказівками влади. Некрасовці не прийняли цих умов.
У 1778 році некрасовцев намагався повернути в Росію Суворов. За відомостями знаменитого полководця, некрасовці в той час розташувалися куренями в двусто кроків від морського берега в гирлах Кубані на мисі, між горами в лісі. Вони мали тут в своєму розпорядженні сто човнів, чотири думбаса, витягнуті на сушу для запобігання від крейсірующей російської ескадри. На цих судах некрасовці намір відправитися, при сприятливій погоді, в Анатолію. Суворов сам особисто перемовлявся з деякими некрасовцями через Кубань, а для запрошення їх на батьківщину послав двох донських козаків. Некрасовці не прийняли пропозицій Суворова і козаків затримали у себе. Так як, некрасовці, очевидно, не довіряли російським властям, то Суворов вважав за необхідне видати Найвищий маніфест про прощення втікачів.
Некрасовці не йшли назад в Poccію, боячись головним чином безправ'я. Дві обставини - позбавлення в Росії козацького самоврядування і гоніння на розкол, утримували втікачів від повернення. на батьківщину. Злоба ж на російських росла і розвивалася на грунті взаємних військових набігів і реквізицій. Некрасовці, що займали раніше Таманський півострів, перейшли на лівий берег річки Кубані. У царювання Анни Іванівни вони були так обмежені, що Кримський хан, під владою якого вони знаходилися, намагався переселити їх до Криму до Балаклави.
Спроба не вдалася і некрасовці знову осіли на Кубані. З Таманського півострова на лівий берег р. Кубані некрасовці пересунулися в 1777 році під час заняття Таманскаго краю російськими військами. У 1778 р сам Кримський хан з татарами вигнав їх з Фанагорії. У 1780 р некрасовці увійшли в угоду з турками і прийняли турецьке підданство. Близько цього часу частина некрасовцев виселилася з Кавказу до Болгарії - в Добруджу на Дунай. До 100 сімей їх, проте, залишилися на лівій стороні Кубані, живучи в горах' разом з черкесами. З цими залишилися на Кавказі некрасовцями увійшли в зіткнення чорноморці, переселившись на Кубань.
Чорноморців некрасовці взяли вороже і ставилися до них по-зрадницькому. Взимку 1792 р козак куреня Дядьківський Петро Малий, займаючись рибальством, переправився, на запрошення некрасовцев на ліву сторону Кубані. Некрасовці, що перевозили через Кубань Малага в своєму човні, надійшли з ним віроломно. Коли Малий, помітивши небезпеку, намагався втекти на правий берег Кубані, вони схопили його, злегка поранили кинджалом, відняли рушницю, зняли одяг і зв'язавши ремінним поясом, відвезли в гори і продали в рабство черкеського мурзи за 4 корови з телятами, одного вола, рушницю і 6 штук баранів. Згодом Малий втік з полону, а один з пленівшіх' його некрасовцев Мазан, спійманий бліз' Кубані, зізнався на допиті у вбивстві і потоплення російських і в продажу 11 осіб черкесів в неволю.
Сам Малий бачив у черкесів в полоні 7 осіб солдат з російських легкокінні полків. У 1793 році Головатий доніс Суворову, що на козачий пікет під командою військового полковника Чернишова, який стояв біля Темрюкського гирла, вночі 9 квітня напали 20 осіб, переїхала з протилежного боку Кубані на човнах. Чернишов, швидко з'єднавши два пікети в одну команду, вступив в перестрілку з нападниками. З чорноморців поранений був старшина Чернолес і злегка три козака. На другий день вранці знайдені були в очеретах 4 померлих від ран людини, "які по шати та іншими ознаками", виявилися некрасовцями.
Іноді чорноморці, приймаючи некрасовцев по одязі за своїх, самі потрапляли до них у полон. У 1795 р козак куреня Медведовского Роман Руденченко, прийнявши, в туманну погоду на березі Бугазькій лиману, двох некрасовцев за своїх козаків, був пограбований ними і поведений в гори. Тут, в різних місцевостях, Руденченко бачив до 60 осіб різного звання російських людей, полонених черкесами і некрасовцями. Сам Руденченко був проданий в Анапі турецькому чиновнику, звідки і втік до Чорноморію. Цими одиничними випадками зіткнень і вичерпуються відносини чорноморців до своїх російських cocедям. В кінці XVIII і початку XIX століть некрасовці частиною перейшли до своїх одновірців на Дунай і виселилися в Анатолію, а частиною, в поодиноких випадках, як би розчинилися в черкеської масі, злившись із нею. Отже, російські сусіди чорноморців - некрасовці не мали скільки-небудь помітного впливу на військовий побут і службове становище чорноморських козаків і тим більше на ціле військо.
Історія некрасовцев представляє лише епізодичний відділ місцевої Кубанської історії, який, тому, не міг бути обійдений мовчанням.
Заповіти Гната Некрасова
1. Царизму не коритися. При царях в Росію не повертатися.
2. З турками не з'єднує, з іновірними не сповістить. Спілкування з турками тільки за потребою (торгівля, війна, податки). Сварки з турками заборонені.
3. Вища влада - козачий коло. Участь з 18 років.
4. Рішення кола виконує отаман. Йому суворо підкоряються.
5. Отаман обирається на рік. Якщо завинив - зміщується раніше терміну.
6. Рішення кола для всіх обов'язкові. За виконанням стежать всі.
7. Весь заробіток здають в військову скарбницю. З неї кожен отримує 2/3 зароблених грошей. 1/3 йде в кіш.
8. Кош ділиться на три частини: 1-а частина - військо, озброєння. 2-я частина - школа церква. 3-тя - допомога вдовам, сиротам, людям похилого віку та ін. Нужденним.
9. Шлюб може бути укладений тільки між членами громади. За шлюб з іновірцями - смерть.
10. Чоловік дружину не ображає. Вона з дозволу кола може покинути його, а чоловіка коло карає.
11. наживаються добро зобов'язаний лише працею. Справжній козак свою працю любить.
12. За розбій, грабіж, вбивство - за рішенням кола - смерть.
13. За розбій, грабіж, вбивство на війні - за рішенням кола - смерть.
14. Шинків, шинків - в станиці не тримати.
15. Козакам в солдати дороги немає.
16. Тримати, зберігати слово. Козаки і діти повинні гутарить по старому.
17. Козак козака не наймати. Грошей з рук брата не отримує.
18. У пост пісень мирських не співати. Можна лише старовинні.
19. Без дозволу кола, отамана козак зі станиці відлучиться не може.
20. Сиротам і старим допомагає тільки військо, щоб не принижувати і не принижуватися.
21. Особисту допомогу зберігати в таємниці.
22. У станиці не повинно бути жебраків.
23. Всі козаки триматися істинно - православної старої віри.
24. За вбивство козаком козака вбивцю живим закопують в землю.
25. Торгівлею в станиці не займатися.
26. Хто торгує на стороні - 1/20 прибутку в кіш.
27. Молоді шанують старших.
28. Козак повинен ходити на круг після 18 років. Якщо не ходить - беруть штраф два рази, на третій - січуть. Штраф встановлює отаман і старшина.
29. Отамана обирати після Червоної гірки на рік. Осавулом обирати після 30 років. Полковником або похідним отаманом після 40 років. Військовим отаманом - тільки після 50 років.
30. За зраду чоловіка йому б'ють 100 батогів
31. За зраду дружини - закопувати її по шию в землю.
32. За крадіжку б'ють до смерті.
33. За крадіжку військового добра - січуть і гарячий котел на голову
34. Якщо сплутався з турками - смерть.
35. Якщо син або дочка підняли руку на батьків - смерть. За образу старшому - батоги. Молодший брат на старшого руки не Підіймає, коло батогами покарає.
36. За зраду війську, богохульство - смерть.
37. На війні в росіян не стріляти. Проти крові не ходити.
38. Стояти за малих людей.
39. З Дону видачі немає.
40. Хто не виконує звітів Гната, той загине.
41. Якщо в війську не всі в шапках, то йти в похід не можна.
42. За порушенням отаманом звітів Гната - покарати і відсторонити від отаманщини. Якщо після покарання отаман не дякує Коло «за науку» - висікти його повторно і оголосити бунтівником.
43. Отаманщина може тривати лише три терміни - влада псує людину.
44. Чи не тримати в'язниць.
45. Чи не виставляти в похід заступника, а тих, хто це робить за гроші, - стратити смертю як боягуза і зрадника.
46. \u200b\u200bВинність за будь-який злочин встановлює Коло.
47. Священика, що не виконуючого волю Круга, - вигнати, а то і вбити як бунтівника або єретика.
Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Перші російські переселенці на Кубані. Козаки-некрасовці
Вступ
Некрамсовци (некрасовские козаки, козаки-некрасовці, Гнат-козаки) - нащадки донських козаків, які після придушення Булавінського повстання пішли з Дону в вересні 1708 року. Названі на честь ватажка, Гната Некрасова. Більше 240 років козаки-некрасовці жили поза Росією окремої громадою за «заповітами Гната», що визначає засади життя громади.
1 . переселеніе на Кубань
Після поразки Булавінського повстання восени 1708 року частка донських козаків на чолі з отаманом Некрасовим пішла на Кубань - територію, що належала в той час Кримському ханству. Всього разом з Некрасовим пішло, за різними даними від 2 тис. (500-600 сімей) до 8 тис. Козаків з дружинами і дітьми. Об'єднавшись з минулими на Кубань ще в 1690-х роках козаками-старообрядцями утворили першу козацьке військо на Кубані, яка прийняла підданство кримських ханів і який отримав досить широкі привілеї. До козаків стали приєднуватися селяни з Дону і прості селяни. Казаков цього війська називали некрасовцями, хоча воно було і неоднорідним.
Спочатку некрасовці оселилися на Середньої Кубані (на правому березі річки Лаба, недалеко від її гирла), в урочищі у сучасній станиці Некрасівській. Але незабаром більшість, включаючи Гната Некрасова, переселилося на Таманський півострів, заснувавши три містечка - Блуділовскій, Голубинський і Чірянскій.
Некрасовці довгий час здійснювали звідси набіги на прикордонні російські землі. Після 1737 роки (зі смертю Гната Некрасова) становище на кордоні початок стабілізуватися. У 1735-1739 рр. Росія кілька разів пропонувала некрасовцями повернутися на батьківщину. Не добившись результату, імператриця Анна Іванівна направила на Кубань донського отамана Фролова.
2 . на Дунаї і в Малій Азії
В період 1740-1778 рр., З дозволу турецького султана, некрасовці перебралися на Дунай. На території Османської імперії султани підтвердили козакам-некрасовцями всі привілеї, якими вони користувалися на Кубані у кримських ханів. На Дунаї вони оселилися в районі Добруджа в плавнях по сусідству з липованами, які і тепер живуть в сучасній Румунії. На Дунаї козаки-некрасовці в основному розселилися в Дунавцях і Сари Кей, а також в селищах Слава Черкаська, Журилівка, Некрасівка і ін. Після розгрому в 1775 році Запорозької Січі в тих же місцях з'явилися і запорожці. У суперечках за кращі рибальські місця між некрасовцями і запорожцями стало доходити до збройних зіткнень.
Після взяття запорожцями некрасовского Дунавцях і переселення туди запорізького коша з сейму, в 1791 р велика частина некрасовцев покинула Дунай і переселилася далі на південь, розділившись на дві групи. Одна з них осіла на узбережжі Егейського моря, в Енос в східній Фракії, інша - в азіатській Туреччини на озері Майнос (Маньяс, суч. Назва - озеро Куш), в 25 км від портового міста Бандирма. До початку XIX століття утворилися дві групи некрасовцев - дунайська і майносская.
Деяка частина некрасовцев дунайської гілки, що залишилася вірною «заповітам Гната», поповнила згодом поселення некрасовцев на Майнос, а що залишилися в Добруджі, були повністю поглинені значно переважаючими за чисельністю липованами і асимільовані в їх середовищі і прибувають в той район вихідців-старовірів з Росії, втратили мову своїх предків, звичаї, фольклор, перекази і пісні про Гната, його «заповіти». Хоча продовжувати називатися некрасовцями їм було вигідно, зважаючи на надання турецькою владою низки привілеїв. Некрасовці з Майнос їх називали «дунакі» або «хохли» і за своїх не визнавали.
З Енос некрасовці в 1828 році переселилися на Майнос і повністю влилися в майноскую громаду.
До середини XIX століття відбулося майнове розшарування громади, намітилися і релігійні суперечності, і в другій половині 1860-х р частина майносцев (157 сімей) в результаті розколу громади пішла і заснувала поселення на острові Мада (на Бейшехірском озері). Їх доля виявилася трагічною - в результаті епідемії, «подморной» землі і зараженої води в озері, до 1895 року на Маді залишалося всього 30 дворів, а на 1910 року в селищі залишилося тільки 8 сімей. Таким чином громада козаків-некрасовцев живуть за «заповітами» залишилася тільки на Майнос і мала частина на Маді. У 60-х роках XIX століття почали проявлятися деякі тенденції погіршення взаємин між некрасовцями і турецькою владою, які згодом до привели до неможливості проживання громади на території Туреччини.
3 . підзвращеніе в Росію
донський козак переселенець громада
На початку XX століття завершліся релігійний, культурний і майновий розкол громади на тлі погіршення становища некрасовцев в Туреччині (посилення податкового гніту, військової повинності і вилучення частини земель на оз. Майнос на користь мухаджирів), остаточна була втрачена віра в можливість відшукати міфічний «Місто Гната ». До 1911 року в поселеннях на Майнос і Маді залишалося менше 1000 козаків-некрасовцев. У листі Кавказькогонамісника Н.А. Бугрову від 26 жовтня 1910 говорилося про 175 сім'ях с. Ескі-Казаклар, з загальною кількістю в 729 чоловік обох статей. У 1911 р в ході обстеження некрасовского поселення виявилося, «що більша половина їх бажає переселитися до Росії, а саме 418 осіб, з яких 202 мужескаго статі і 216 жіночої статі».
Незначна кількість некрасовцев - «молодих людей, призначених турками до відбування військової повинності», виїхало до Росії в 1911 р з метою уникнути службу в армії Туреччини, що було найпершою неофіційною хвилею переселенців. Незважаючи на заповіт Некрасова «за царя в Расєю не повертатися», з дозволу російського уряду і турецьких властей, почалася їх рееміграція в Росію. Дозволи селитися на Дону чи Кубані некрасовці не отримали, а були спрямовані до Грузії.
Перша офіційна хвиля реемігрантів була незначною. На заброньовані в Грузії ще з 1911 р земельні ділянки для групи тих, хто повертається з 45 сімей в 1912 р з с. Майнос виїхало всього 35 сімей.
Всього за 1912-1913 рр., Виїхало 70-80 сімей. Заснувавши два селища Успенське і Воскресенське, козаки прожили там всього кілька років, а після проголошення незалежності Грузії і встановлення влади меншовицького уряду (початок 1918 г.), вони всі були змушені знову переселятися, на цей раз на Кубань, в станицю Прочноокопська, а навесні 1919 року Кубанська законодавча Рада зарахувала 246 козаків-некрасовцев (у віці від 1 до 71 років) до складу кубанського козацтва і їм були виділені земельні наділи приблизно в 30 км від Приморсько-Ахтарського станиці де до вже до літа 1920 року некрасовці заснували хутори Некрасовський і Новонекрасовскій, згодом злилися в один - Новонекрасовскій.
Близько 170-200 сімей залишалося в Туреччині.
У 1925 р останні три сім'ї з Мади приїхали в Радянський Союз і оселилися в Ново-Некрасовском хуторі. У 1927 р 170 сімей некрасовцев села Майноз в кількості 507 душ, не дивлячись на вирішення так і не приїхали в СРСР.
Дослідження Олександри Москетті-Соколової в роботі «Історико-культурні зв'язки козаків-некрасовцев і липован» і нові архівні документи розглянуті в монографії кандидата історичних наук Д.В. Сень - «« Військо Кубанське Ігнатово Кавказьке »: історичні шляхи козаків-некрасовцев (1708 г. - кінець 1920-х рр.)», Дають всі підстави вважати, що будь-якого масового переселення некрасовцев після 1914 р до 1962 р не було . Козачий словник довідник (укладачі О.І. зник, Г.В. Губарєв.), Виданий в 1970 р в США і видана на його основі в 2007 р «Енциклопедія козацтва» (Москва, видавництво «Віче»), називають число некрасовцев повернулися на батьківщину до 1958 р в 7200 чоловік, очевидно помилково приймаючи за некрасовцев старовірів липован ( «дунаков»), в тому числі понад 2 тисячі сімей прибулих в 1947 році з Румунії в Радянський Союз і оселилися в Ейськом районі.
22 вересня 1962 року через Туреччини, селища Коджа-Гель (до 1938 - Бін-Евле або Ескі-Казаклар, по-некрасовски Майнос) в Росію повернулися 215 жили там сімей некрасовцев загальним числом 985 чоловік.
висновок
Всього до 1962 року в Росії і СРСР переїхало близько 1500 душ обох статей, з них трохи більше 1200 майносцев.
У 1963 році кілька десятків некрасовцев і «дунакі», загальним числом в 224 людини, які відмовилися виїжджати в Радянський Союз, були прийняті в США.
переліклітератури
1. Добруджа в Обговорення на сервері Gatchina3000.ru
2. Енциклопедія козацтва. Москва «Віче», 2007, стор. 275
3. Історія Кубані з найдавніших часів до наших днів: навчальний посібник / наук. ред. В.Н. Ратушняк. - Краснодар: Кубанькіно, 2004. - 232 с.
Розміщено на Allbest.ru
подібні документи
Перші зафіксовані згадки про українських козаків. Основа козацької громади: козаки та батьки, козаки і гості, ставлення до старших і до жінки. Побут і виховання козака. Основа козацької слави. Спосіб життя козаків, повний аскетизму, поневірянь і горя.
презентація, доданий 20.10.2014
Дослідження історії козацтва в працях вітчизняних вчених. Документальна цінність "Поетичної повісті", яка описує події Азовського облогового сидіння в 1637-1641 рр. Відносини донських козаків з Москвою, їх мотиви при взятті і наполегливої \u200b\u200bобороні Азова.
реферат, доданий 26.02.2013
Переселення козаків на Кубань після падіння Запорізької Січі. адміністративний устрій Чорноморського Війська; Жалувана грамота Катерини II, юридичне оформлення організації влади і управління. Діяльність окружних правлінь, привілеї Війська.
контрольна робота, доданий 16.03.2012
Зародження і розвиток системи освіти на Кубані в передреформний період (XIX - початок XX ст.). Відкриття перших бібліотек і просвітницька діяльність декабристів. Школи, гімназії, училища, жіноча освіта на Кубані в період з 1860 по 1917 рр.
дипломна робота, доданий 28.06.2011
Олександр Суворов на чолі Кубанського корпусу. Створення кордонної лінії, забезпечення регулярного зв'язку між Кубанню і Астраханським корпусом. Будівництво військових поселень на правому березі Кубані. Приведення ногайців до присяги на вірність Росії.
реферат, доданий 07.05.2016
Причини і основні напрямки російської еміграції. Перші політичні емігранти в Росії після повстання декабристів. Зростання трудової еміграції. Перша хвиля еміграції після Жовтневої революції. Російська гімназія, працевлаштування іноземців в Туреччині.
реферат, доданий 21.12.2009
Герої Великої Вітчизняної війни. Проблема аморального ставлення до героїчного минулого країни. Звістка про війну. Патріотичний підйом населення Кубані та добровольчі рух. Окупація Кубані фашистами. Звільнення від фашистських загарбників.
доповідь, доданий 19.12.2011
Селянське і національно-визвольний рух восени 1905 року. Повстання в армії і на флоті. Антинародна позиція національної буржуазії. уроки і історичне значення Грудневого повстання. Причини російсько-японської війни. Оборона Порт-Артура.
реферат, доданий 07.12.2009
Козацтво як особливе військове стан, що має привілеї за несення обов'язкової служби. Походження козацтва. Роль козацтва в історії Росії. Козачі повір'я і перекази. Сережки і коні, козача сім'я. Повстання Разіна, Булавіна і Пугачова.
презентація, доданий 14.12.2013
Надзвичайна комісія на Кубані. Органи об'єднаного державного політичного управління і народного комісаріату внутрішніх справ. Органи держбезпеки Краснодарського краю в роки Великої вітчизняної війни. Чекісти Кубані в післявоєнні роки.
· Бузьке військо · Волзьке військо · Кавказьке лінійне козаче військо · Задунайська січ · Запорізька Січ · Перська козача бригада · Слобідські козацькі полки · Козача Лейб-гвардія
некрасовці (некрасовские козаки, козаки-некрасовці, гнат-козаки) - нащадки донських козаків, які після придушення Булавінського повстання пішли з Дону в вересні 1708 року. Названі на честь ватажка, Гната Некрасова.
Більше 240 років козаки-некрасовці жили поза Росією окремої громадою по "заповітам Гната", що визначає засади життя громади.
Переселення на Кубань
Після поразки Булавінського повстання восени 1708 року частка донських козаків на чолі з отаманом Некрасовим пішла на Кубань - територію, що належала в той час Кримському ханству. Всього разом з Некрасовим пішло близько 8 тис. Чоловік (за різними даними від 2 тис. Козаків з дружинами і дітьми, 500-600 сімей, до 8 тис. Осіб). Об'єднавшись з минулими на Кубань ще в 1690-х роках козаками-старообрядцями утворили першу Кубанське козацьке військо прийняло підданство кримських ханів і який отримав досить широкі привілеї. До козаків стали приєднуватися селяни з Дону і прості селяни. Казаков цього Кубанського війська називали некрасовцями, хоча воно було і неоднорідним.
Спочатку некрасовці оселилися на Середньої Кубані (на правому березі річки Лаба, недалеко від її гирла), в урочищі у сучасній станиці Некрасівській. Але незабаром більшість, включаючи Гната Некрасова, переселилося на Таманський півострів, заснувавши три містечка - Блуділовскій, Голубинський і Чірянскій.
Некрасовці довгий час здійснювали звідси набіги на прикордонні російські землі. Після 1737 роки (зі смертю Гната Некрасова) становище на кордоні початок стабілізуватися. У 1735-1739 рр. Росія кілька разів пропонувала некрасовцями повернутися на батьківщину. Не добившись результату, імператриця Анна Іванівна направила на Кубань донського отамана Фролова. Не маючи можливості протистояти російським військам, некрасовці почали переселення в турецькі володіння на Дунаї.
На Дунаї і в Малій Азії
В період 1740 р.-1778 р по вирішенню турецького султана, некрасовці перебралися на Дунай. На території Османської імперії султани підтвердили козакам-некрасовцями всі привілеї, якими вони користувалися на Кубані у кримських ханів. На Дунаї вони оселилися в районі Добруджа, в плавнях Дунаю, по сусідству з липованами. У сучасній Румунії, і тепер живуть липовани. На Дунаї козаки-некрасовці в основному розселилися в Дунавцях і Сари Кей, а також в селищах Слава Черкаська, Журилівка, Некрасівка і ін.. Після розгрому в 1775 р Запорізької Січі в тих же місцях з'явилися і запорожці. У суперечках за кращі рибальські місця між некрасовцями і запорожцями стало доходити до збройних зіткнень. А після взяття запорожцями некрасовского Дунавцях і переселення туди запорізького коша з сейму, в 1791 р велика частина некрасовцев покинула Дунай і переселилася в азіатську Туреччину на озеро Майнос і Енос біля берегів Егейського моря. Таким чином, до початку XIX століття утворилися дві групи некрасовцев - дунайська і майносская. Деяка частина некрасовцев дунайської гілки, що залишилася вірною "заповітам Гната", поповнила надалі поселення некрасовцев на Майнос, а що залишилися в Добруджі, були повністю поглинені значно переважаючими за чисельністю липованами і асимільовані в їх середовищі і прибувають в той район вихідців-старовірів з Росії, втратили мову своїх предків, звичаї, фольклор, перекази і пісні про Гната, його «заповіти». Хоча продовжувати називатися некрасовцями їм було вигідно, зважаючи на надання турецькою владою низки привілеїв. Некрасовці з Майнос їх називали «дунакі» або «хохли» і за своїх не визнавали. Егейський Енос як окреме поселення некрасовцев також перестала існувати, в 1828 р переселившись на Майнос і повністю влившись в майноскую громаду. До середини XIX століття відбулося майнове розшарування громади, намітилися і релігійні суперечності, і в другій половині 1860-х р частина майносцев (157 сімей) в результаті розколу громади пішла і заснувала поселення на острові Мада (на Бейшеірском озері). Їх доля виявилася трагічною - в результаті епідемії, "подморной" землі і зараженої води в озері, до 1895 року на Маді залишалося всього 30 дворів, а на 1910 року в селищі залишилося тільки 8 сімей. Таким чином громада козаків-некрасовцев живуть по "заповітам" залишилася тільки на Майнос і мала частина на Маді.
Повернення в Росію
Див. також
- Добруджа. Виникнення російських і українських поселень
- Козаки в Туреччині
посилання
- Історія козаків-некрасовцев.
- Побут козаків-некрасовцев. За книгою "Казки козаків-некрасовцев"
- Енциклопедія козацтва. Москва, ВИДАВНИЦТВО «Віче», 2007 г. ISBN 978-5-9533-2096-2
- Козачий словник довідник. , Скрилов.Губарев. Електронна версія словника-довідника.
- "Історико-культурні зв'язки козаків-некрасовцев і липован." , Олександра Москетті-Соколова.
- "Військо Кубанське Ігнатово Кавказьке": історичні шляхи козаків-некрасовцев (1708 г. - кінець 1920-х рр.), Сень Д.В., Краснодар. Вид-во КубГУ., 2001. ISBN 5-8209-0029-4
- Літописні записи на полях книги "Свята" Отамана Санічева В.П.
Примітки
Wikimedia Foundation. 2010 року.
Дивитися що таке "Козаки-некрасовці" в інших словниках:
Ця стаття входить до тематичного блок Козацтво Козаки по регіонах Дунай · Буг · Запоріжжя / Дніпро · Дон · \u200b\u200bАзов · Кубань · Терек · Астрахань · Волга · Урал · Башкирія · Оренбург · Сибір · Семиріччя ... Вікіпедія
некрасовцями - Козаки пішли у вересні 1708 року з отаманом Гнатом Некрасовим за турецький кордон на Кубань; це ж прізвисько збереглося за їхніми нащадками до наших днів. На турецьку територію разом з Некрасовим перейшло близько 8.000 душ обох статей, учасники ... ... Козачий словник-довідник
Козаки см. Добруджа ... енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
Липовани, Гнат козаки, нащадки донських козаків, учасників Булавінського повстання 1707 09 (Див. Булавінське повстання 1707 09), які після його поразки пішли на чолі з І. Ф. Некрасовим на Кубань (де Некрасов очолив своєрідну ... ... Велика Радянська Енциклопедія
Рус. старообрядці попівського згоди, нащадки донських козаків прихильників отамана Гната Некрасова (Некраси), одного з ватажків Булавінського повстання 1707 08. Після придушення повстання пішли з верхів'їв Дону на Кубань і створили республіку ... Радянська історична енциклопедія
- (худ. Микола Самокиш) Уральські козаки (уральці) або Уральське козаче військо (до 1775 року і після 1917 року Яїцкоє козацьке військо) група козаків у Російської імперії, II ... Вікіпедія
