Казанова Джакомо Джироламо Казанова (1725-1798) - відомий авантюрист венеціанського походження, який прославився своїми любовними пригодами, про які він сам розповів у своїх мемуарах. Навчався у Падуанському університеті, у 17 років захистив дисертацію з права, був

Святий і шарлатан, провидець і еротоман, цілитель і зухвалий розбещувач, божа людина і єретик, яких тільки «звань» не удостоювався Григорій Распутін, в особистому житті якого незліченні міфи про любовні пригоди переплелися з реальними фактами.

Жінки Распутіна

З історичних матеріалів відомо, що в 1917 році була скликана Надзвичайна слідча комісія Тимчасового уряду, яка займалася допитом жінок, які часто гостювали у Распутіна. Якого ж було подив дізнавачів колись, одна за одною жінки з передбачуваного гарему збоченця спростували інтимний зв'язок з російським Казановим.

Вдова М. Воскобойнікова, артистки Белінг і Варварова, світські кокетки Трегубова і Лунц, Головіна і Лохтіна, письменниці Джанумова і Жуковська, княгині Долгорукова, Сана і Шаховська, та багато інших жінок благородного походження, в один голос стверджували, що складалися з «божим лише у платонічних відносинах.

Чи не підтвердилися чутки про роман Григорія Юхимовича з фрейліною імператриці Ганною Вирубовою, яку всі вважали його головною фавориткою. Заперечуючи свій зв'язок із Распутіним, вона попросила провести медичне обстеження, на якому з'ясувалося, що безсоромна розпусниця була цнотливою дівчиною.

В. Руднєв у збірнику «Правда про російську царську сім'ю і темні сили» писав, що «амурні пригоди Распутіна не виходили з рамок нічних оргій з дівицями легкої поведінки та шансонетними співаками, а також іноді з деякими з його прохачок. Що ж до його близькості до жінок вищого суспільства, то цьому плані ніяких позитивних матеріалів спостереженням і наслідком добуто був».

У книзі «Распутін. Три демони останнього святого» Андрій Шляхов констатує, що противники цілителя, зокрема Родзянко, не залишали спроб звинуватити його не лише у хтивості, а й у численних зґвалтуваннях та розбещеннях. Однак насправді існували лише три письмові скарги подібного роду від Пепеляєвої, Тимофєєвої та Вишнякової, які на перевірку виявилися сфабрикованими.

Російський історик Юрій Рассулін, звертає увагу, на те, що, незважаючи на безліч прописуваних Распутіну коханок, жодна з жінок ніколи не пред'являла йому незаконнонароджених дітей.

Ініціатори цькування

Публіцист Олег Платонов виявив у розсекречених архівах факти, що свідчать про те, що ініціаторами цькування провидця були члени Всесвітньої масонської організації, які на асамблеї у Брюсселі вирішили через нього зганьбити імператорське прізвище. Вкидаючи в маси хибну інформацію про численні любовні пригоди Распутіна, ліберальна преса не тільки очорняла його образ, а й кидала тінь на монархію, допомагаючи здійсненню планів революційних партій.

Серед осіб, причетних до кампанії з компрометації Григорія Юхимовича, Платонов називав Вінавера, Амфітеатрова, Гессена, Маклакова, Долгорукових, які працювали в редакціях газет «Русское слово» і «Мова».

Завдяки їхній плідній роботі, до якої підключалися антимонархісти Чхеїдзе і Керенський, Джунковський і Рубінштейн до 1916 року більшість населення країни бачила в Распутіні диявола, винного у всіх бідах Росії і обдурив легковірного імператора Миколу II, що перестав за блаженного імператора Миколу II.

Звинувачення у хлистівстві

Олію у вогонь підливали чутки про приналежність Распутіна до секти хлистів, які продовжували мусуватися в пресі навіть після того, як 1903, 1907 і 1912 роках Духовна консисторія Російської православної церкви провела власне розслідування і не підтвердила цього.

Витяги з брошури лжефахівця з сектантства Михайла Новосьолова, з фальсифікованими даними на Григорія Юхимовича, а також фальшиві листи його «жертв», тиражувалися в численних підпільних виданнях і з'являлися на сторінках газети «Голос Москви», редактором якої був.

Підставою для звинувачення у хлистівстві був підтверджений факт спільного миття в лазні Распутіна з жінками, який дуже нагадував звичай сектантського подолання з наступними оргіями. Проте професор Громогласов, вивчивши питання, дійшов висновку, що у Сибіру колективне купання було загальноприйнятою практикою, а релігієзнавець Фірсов, зауважив, що Распутін «був надто незалежний і егоцентричний», щоб розділяти їхні общинні ідеї.

Публіцист Борис Романов у роботі «Правда і кривда про Распутіна» укладав, що сибірський старець у певний час все-таки мав зв'язок з хлистами.

Однак до 1905-1907 років він повністю відійшов від них і створив власне вчення, проголосивши, що в його тілі «оселився святий дух», і він, проходячи через низку мук і постійно приборкуючи своє тіло, досягнув здатності до цілительства та пророцтва.

Але, за словами Романова, Распутін, який володів потужним лібідо, не міг повністю впоратися з потягом до протилежної статі, і щоб виправдати свою слабкість, оголосив себе обраним, вступаючи в сексуальний контакт з яким нещасна в шлюбі або занепала жінка, могли позбутися гріховної похоті.

Переодягнуті в цивільний одяг агенти охоронки, які постійно стежили за Григорієм Юхимовичем, неодноразово доповідали про його дивні пригоди до повій, яких він пригощав вином, просив роздягнутися, оглядав їх голі тіла, а потім, не допускаючи зближення, віддалявся, борючись із плотом.

Безсилий бісексуальний

Альтернативну версію щодо розпусти старця висунули психолог Олександр Коцюбинський та історик Данило Коцюбинський, які у своїй роботі «Григорій Распутін: таємний та явний» наводять факти, що свідчать про його бісексуальні нахили.

Грунтуючись нібито на невиданому щоденнику Распутіна, вони стверджують, що провидець навмисно поширював поголос про свої любовні пригоди, щоб приховати своє часто сексуальне безсилля і інтерес до представників власної статі.

Автори книги наводять слова ієромонаха Іліодора, який був особисто знайомий з Распутіним і поділяв усіх його пасій на чотири когорти: першу становили ті, кого він тільки цілував, другу - милий, третю - позбавляв диявольського впливу, а до нечисленної четвертої групи входили обрані, з якими він мав інтимні стосунки.

Підглянувши одного разу за сибірським старцем, Іліодор побачив, як той, використовуючи всілякі еротичні ласки, вкрай хвилював панночок, але в самий пікантний момент наділяв їх цнотливим поцілунком і не доводив справу до сполучення. Натомість вони разом ставали навколішки і починали замелювати гріховну хтивість.

Про нездатність Распутіна акт любові писав у книзі «Романови. Блиск і захід сонця царської династії» британський історик С. Монтефіоре.

Коцюбинські, розвиваючи тему бісексуальних нахилів Распутіна, наводять слова провидця, котрий любив говорити, що він лікує відомим способом «не лише самок, а й самців». Крім того, вони висувають версію, що єдиним смертним, який зумів достукатися до серця Распутіна, був красень Фелікс Юсупов, який за іронією долі став його вбивцею.

2 квітня 1725 року народився Джакомо Казанова — один із найвидатніших історичних героїв епохи Відродження. Він прославився не стільки завдяки своїм любовним пригодам, скільки завдяки своїй неординарній особистості та духу авантюризму.

Казанова упродовж свого життя встиг побувати церковним службовцем, юристом, військовим, музикантом, референтом, шпигуном, письменником і навіть бібліотекарем.

АіФ.ru зібрав найцікавіші факти з життя Казанови.

Фальшивий дворянин

Джакомо Джироламо Казанова народився у Венеції 2 квітня 1725 року в сім'ї актора та танцівника Гаетано Джузеппе Казанови та актриси Дзанетти Фаруссі. Щоб обертатися у вищому суспільстві, Джакомо присвоїв собі дворянський титул та ім'я — шевальє де Сенгальт.

Портрет Джакомо Казанови (Франческо Казанова, бл. 1750). Фото: Commons.wikimedia.org

17-річний геній

У віці всього 12 років Казанова вступив до Падуанського університету. У 17 у нього вже було вчений ступінь юриста. Втім, сам Джакомо завжди хотів стати медиком. Він навіть призначав свої власні ліки собі та своїм друзям.

Азартний гравець

Ще під час навчання в університеті Казанова почав грати на гроші і швидко опинився у боргах. У віці двадцяти одного року він вирішив стати професійним гравцем, але програв усі заощадження.

Казанова грав протягом усього свого свідомого життя, виграючи та програючи великі суми грошей. Його навчали професіонали, і він не завжди міг подолати в собі бажання шахраювати. Часом Казанова поєднувався з іншими шулерами для заробітку.

Як пояснював свою пристрасть сам Казанова у своїх мемуарах: «Жадібність змушувала мене грати. Мені подобалося витрачати гроші, і моє серце обливалося кров'ю, коли ці гроші не виграли в карти».

Масон і чаклун

Будучи дитиною, Казанова страждав від носових кровотеч і бабуся відвела його до місцевої відьми. І хоча «чарівна» мазь, яку чаклунка дала Казанові, виявилася недієвою, хлопчик був захоплений таїнством магії. Пізніше Джакомо сам буде демонструвати магічні здібності, які насправді були звичайними фокусами. У Парижі він видавав себе за алхіміка, що здобуло йому популярність серед найвидатніших постатей того часу, включаючи маркізу де Помпадур, графа Сен-Жермена, Даламбера та Жан-Жака Руссо.

Під час своєї подорожі до Франції в Ліоні Казанова став членом масонського товариства, яке привабило його своїми таємними ритуалами. У суспільство приймали людей, які мали інтелект і вплив, що згодом виявилося дуже корисним для Казанови: він отримав цінні контакти та доступ до таємних знань.

Інквізиція та втеча з в'язниці

Через причетність до масонських лож та інтересу до окультизму Казанова звернув на себе увагу інквізиції. В 1755 Джакомо був заарештований і засуджений до п'яти років ув'язнення в Пьомбі - «Свинцевій в'язниці».

В'язниця Пьомбі, що знаходиться під дахом Палацу дожів у Венеції. Одна із двох Старих Тюрем. Фото: Commons.wikimedia.org / Віктор Омський

Із ув'язнення йому допоміг втекти священик-відступник із сусідньої камери. Залізним піком вони разом з Казановою проробили дірку в стелі і вибралися на дах в'язниці. З даху вони спустилися за допомогою мотузки, зробленої з простирадла.

Частина істориків вважає, що Джакомо насправді допоміг відкупитися один з його багатих покровителів. Однак у державних архівах збереглися деякі підтвердження оповідання авантюриста, зокрема відомості про ремонт стелі камер.

Винахідник лотереї

Втікши з в'язниці до Парижа, Казанова мав знайти засоби для існування. Тоді він вигадав зібрати для держави гроші за допомогою першої національної лотереї. Квитки розійшлися успішно, і Джакомо здобув популярність і заробив достатньо грошей, щоб знову сяяти у світлі.

Шпигун

Міністр закордонних справ Франції де Берні, який був старим другом Казанови, в 1757 відправив його зі шпигунською місією в Дункерк. Джакомо блискуче виконав завдання, увійшовши в довіру капітанів та офіцерів флоту. Він дізнався відомості про будову кораблів та їхні слабкі місця.

Добропорядний бібліотекар

Останні роки життя Казанови пройшли в замку Дукс, в Богемії (Чехії), де він працював як наглядач бібліотеки у графа Йозефа Карла фон Вальдштейна.

Замок Дукс у Богемії, де з 1785 жив Казанова. Фото: Commons.wikimedia.org / Zacatecnik

Самотність і нудьга останніх років життя дозволили Казанові, не відволікаючись, зосередитись над своїми мемуарами, озаглавленими «Історія мого життя». Якби не цей твір, його популярність була б набагато меншою або пам'ять про нього зникла зовсім.

Скільки жінок було у Казанови?

Джакомо Казанова відомий як спокусник та підкорювач жіночих сердець. У своїх мемуарах він не називає точну кількість коханок, заокругливши цифру до кількох сотень. Дослідник біографії Казанови іспанець Хуанчо Крус підрахував, що Джакомо мав 132 жінки, тобто приблизно по три романи на рік. За сьогоднішніми мірками, декому це може здатися дуже скромним результатом.

Однак Казанова прославився своїм мистецтвом спокушання, флірту і тієї пристрасті, з якою він вдавався до кохання. Взаємини із жінками були сенсом його життя. У кожній коханці він бачив щось особливе. Найбільше Казанова любив італійок. Його коханкам, як правило, було від 16 до 20 років. За соціальним походженням більшість із них були служницями, проте чимало спокушених належали до вищих кіл суспільства.

Джованні Джакомо Казанова (1725-1798) вважається найвідомішим в історії коханцем та авантюристом. Але вражає зовсім не кількість його коханок - всього їх було 132. Більше вражає той факт, що він вів щоденник, в якому детально описував усіх своїх коханок та власні пригоди. Не розкриваючи істинних імен, Казанова ділив усіх своїх жінок за національністю, віком, заняттям, сімейним станом, кольором волосся, «манерою спокуси» і «стилем заняття любов'ю», а також за схильністю до мастурбації та «екзотичних деталей». Якщо брати національність, то найбільше в його послужному списку виявилося італійок. Що стосується віку, то найбільше жінок віком від 16 до 20 років. За родом занять найбільше служниць.

Джерело: Stephen Juan, "The odd sex"

7 корисних уроків, які ми отримали від компанії Apple

10 найбільш смертоносних подій в історії

Радянська «Сетунь» - єдина у світі ЕОМ на основі потрійного коду

12 фотографій, що раніше не видавалися знімків, кращих фотографів світу

10 найбільших змін останнього тисячоліття

Непривабливий Тутанхамон

Пеле був такий гарний у футболі, що своєю грою «поставив на паузу» війну в Нігерії