Біографія
Народився 14 листопада 1797 р. у Форфершейрі, Шотландії, на четвертому році навчився читати, а на восьмому вступив до школи. Сувора шкільна обстановка на той час і схоластичнийМетод викладання діяли гнітюче на хлопчика, і лише самолюбство змусило Лайеля подолати труднощі нелюбих латинської та грецької граматики і словесності. Проводячи літо в селі, він пристрастився до збирання комах, визначаючи їх по атласу, що випадково потрапив до його рук, що сприяло розвитку в ньому звички спостерігати і класифікувати. У 1816 рокудев'ятнадцятирічний Чарлз Лайелл випадково виявив Введення у геологію Бейквеллау бібліотеці свого батька. Ця книга згодом стала настільною для майбутнього вченого.
Праці та погляди
Найбільшим результатом наукової діяльності Лайеля залишаються «Основи», розділені згодом на дві окремі книги: «Елементи геології - історія земної кори» і «Основні засади геології - діяльність сучасних геологічних агентів» (динамічна геологія). Перша робота витримала за життя автора 8, а друга - 11 видань, у тому числі кожне представляє ґрунтовну переробку попереднього виходячи з нових спостережень, причому найважливіші з цих спостережень перевірялися особисто Лайелем. У цих книгах знайшли відображення дві улюблені теорії Лайєля. актуалізмта уніформізм.
У своїй праці «Основи геології» у трьох томах (1830-1833) Лайєль розробив вчення про повільну і безперервну зміну земної поверхні під впливом постійних геологічних факторів. Він переніс нормативні принципи біології в геологію, побудувавши тут теоретичну концепцію, яка згодом вплинула біологію. Інакше висловлюючись, принципи вищої форми він переніс (редукував) пізнання нижчих форм. Однак Земля для Лайеля не розвивається у певному напрямку, вона просто змінюється випадковим, безладним чином. Причому зміна - це лише поступові кількісні зміни, без стрибка, без перерв поступовості, без якісних змін.
Наскільки чуйно стежив Лайель за новими явищами в науці, показує ставлення його до дарвінізмута до питання про доісторичну людину. Визнаючи велике значення поглядів Дарвіна, Лайєль разом з Гукеромпереконав його опублікувати знамениту роботу - Походження видів». Визнавши ґрунтовність доказів його, незважаючи на свої 60 років, Лайель цілком, хоча не без сумнівів і вагань, приєднався до вчення Дарвіна, відмовившись від багатьох поглядів, якими керувався протягом усієї своєї наукової діяльності.
Так само за 60 років було Лайєлю, коли він познайомився з відкритими Буше де Пертом у долині Соммизалишками «допотопної» людини (пізніше її назвуть неандертальцем). Незважаючи на те, що ці відкриття зустріли були загальною недовірою, Лайель, переконавшись на місці в їх достовірності, не тільки підтримав Буше де Перта своїм авторитетом, але, зацікавившись взагалі питанням про давню людину, об'їхав всі цікаві в цьому відношенні території Західної Європи. В результаті з'явилася остання велика робота Лайеля, «Стародавність людини», що представляє звід всіх уривчастих даних про доісторичну людину, що накопичилися, блискуче освітлених і заново перевірених. Робота Лайеля привернула увагу вчених і дала стимул до подальших досліджень у цьому напрямі, завдяки яким виникла згодом галузь науки – доісторична археологія.
Примітки
Див. також
Твори
- Лайель Ч. Основні засади геології / пров. з англ. А. Мін – М.: Видання книготорговця А. І. Глазунова, 1866. – у 2-х т.
Література
- // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: У 86 томах (82 т. та 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.
1.4. Чарлз Лайєль
На початку ХІХ століття ідеї про еволюцію проникали у всі галузі знання, зокрема й у геологію. Чарлз Лайель, англійський геолог, був одним із перших, хто заговорив про поступові та постійні перетворення земної кори. До нього в геології панувало переконання, що формування поверхні землі – справа рук глобальних катастрофічних явищ, як Всесвітній потоп. Лайель, ще студентом, засумнівався у правильності цього переконання.
Слід зазначити, що у XVII–XVIII століттях вважалося, що Земля була створена Богом приблизно чотири тисячоліття до початку нової ери, саме оскільки це описано в Біблії, протягом шести днів. Всесвітній потоп, відповідно до цих розрахунків, стався близько 1600 року до зв. е. І хоча знаходилися вчені, які заперечували ці постулати і говорили про те, що світ значно старший, офіційна наука дотримувалася вищезгаданої точки зору.
Тож творець теорії катастроф геолог Жорж Кюв'є разом із колегами вже здійснили прорив, заявивши, що вік нашої планети обчислюється не тисячами, а мільйонами років. Такого висновку вони дійшли, вивчаючи пласти гірських порід, кожен із яких відповідає певному віку Землі. Щоправда, висновки із цієї інформації вони зробили невірні.
Згідно з теорією катастроф, час від часу Бог насилав на нашу планету потопи разом із землетрусами та виверженнями вулканів, що призводило до потоплення частини суші, руйнування старих гір, створення нових і т.п. коли відбувалися такі глобальні катаклізми. В решту часу жодних змін не відбувалося. Чарлз Лайєль довгий час вивчав сучасні геологічні відкладення і прийшов до твердого переконання, що формування земної кори відбувалося і, як і раніше, відбувається поступово і рівномірно, що повністю спростовувало теорію катастроф.
Молодий учений опублікував свої спостереження, після чого йому довелося витримати цілий шквал нападок від своїх маститих колег, які вважають його дилетантом. Лайєль, використовуючи переконливу аргументацію і наводячи незаперечні докази, переконав наукову спільноту у своїй правоті. "З найдавніших часів до наших днів не діяли ніякі інші причини, крім тих, які нині діють ... дія їх завжди проявлялася з тією ж енергією, яку вони виявляють нині", - писав він в одній із перших своїх праць.
До Лайеля вважалося, що пізнати процеси, що сформували вигляд нашої планети, неможливо, оскільки всі вони сталися у давнину. Лайєль довів, що ті самі явища відбуваються і в даний час, а значить, доступні для вивчення. Як приклад вчений виміряв товщину лави, що вивергалася одним із вулканів Сицилії, і довів, що гора, що знаходиться поруч, сформувалася саме з цієї лави за багато тисяч років.
Вчення Чарлза Лайеля стало фундаментом всім наук про Землю, а вченого згодом оголосили основоположником сучасної геології.
- Королівський коледж Лондона
- Ексетер-коледж[d]
Бейкерівська лекція (1835)
Медаль Коплі (1858)
Медаль Волластона (1866)
Сер (1848), баронет (1864) Чарлз Лайєль(точніше Лайєлл; англ. Sir Charles Lyell; 14 листопада 1797 - 22 лютого 1875) - основоположник сучасної геології і, за визначенням енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона, «один з найвидатніших вчених XIX століття».
Біографія
Праці та погляди
Основні початки геології або нові зміни землі та її мешканців, 1866
Найбільшим результатом наукової діяльності Лайеля залишаються «Основи геології» (Повна назва книги в дослівному перекладі (за А. І. Равикович): «Принципи геології, які є спробою пояснити минулі зміни поверхні Землі шляхом співвідношення з причинами, що нині діють») у трьох томах ( 1830-1833). В Англії ці книги за життя автора виходили 11 разів та постійно доповнювалися, 12 видання було посмертним. Російською мовою було перекладено 9-те (додарвінівське) видання, яке вийшло 1866 р.
У 1836 р. вони були розділені на дві окремі книги: «Елементи геології – історія земної кори» та «Основні засади геології – діяльність сучасних геологічних агентів» (динамічна геологія). Першу роботу витримали 6 видань (до 1865 р.). 6-е видання 2 рази перекладалося російською під назвою «Керівництво до геології» (1866, 1878), а друга - 11 видань, у тому числі кожне представляє ґрунтовну переробку попереднього виходячи з нових спостережень, причому найважливіші з цих спостережень перевірялися особисто Лайелем. У цих книгах знайшли відображення дві улюблені теорії Лайєля - актуалізм та уніформізм (принцип одноманітності природних сил у часі)
У своїй праці «Основи геології» Лайєль розробив вчення про повільну та безперервну зміну земної поверхні під впливом постійних геологічних факторів. Він переніс нормативні принципи біології в геологію, побудувавши тут теоретичну концепцію, яка згодом вплинула біологію. Інакше висловлюючись, принципи вищої форми він переніс (редукував) пізнання нижчих форм. Однак Земля для Лайеля не розвивається у певному напрямку, вона просто змінюється випадковим, безладним чином. Причому зміна - це лише поступові кількісні зміни, без стрибка, без перерв поступовості, без якісних змін.
Наскільки чуйно стежив Лайель за новими явищами у науці, показує ставлення його до дарвінізму і питання доісторичному людині. Визнаючи велике значення поглядів Дарвіна, Лайель разом із Гукером переконав його опублікувати знамениту роботу – «Походження видів». Визнавши ґрунтовність доказів його, незважаючи на свої 60 років, Лайель цілком, хоча не без сумнівів і вагань, приєднався до вчення Дарвіна, відмовившись від багатьох поглядів, якими керувався протягом усієї своєї наукової діяльності.
Так само за 60 років було Лайєлю, коли він познайомився з відкритими Буше де Пертом у долині Сомми залишками «допотопної» людини (пізніше її назвуть неандертальцем). Незважаючи на те, що ці відкриття зустріли були загальною недовірою, Лайель, переконавшись на місці в їх достовірності, не тільки підтримав Буше де Перта своїм авторитетом, але, зацікавившись взагалі питанням про давню людину, об'їхав всі цікаві в цьому відношенні території Західної Європи. В результаті з'явилася остання велика робота Лайеля, «Стародавність людини», що представляє звід всіх уривчастих даних про доісторичну людину, що накопичилися, блискуче освітлених і заново перевірених. Робота Лайеля привернула увагу вчених і дала стимул до подальших досліджень у цьому напрямі, завдяки яким виникла згодом галузь науки – доісторична археологія.
Пам'ять про Лайєля
- Через рік після смерті вченого Геологічне товариство Лондона заснувало на його честь медаль Лайєля.
- У 1935 р. Міжнародний астрономічний союз надав ім'я Лайеля кратеру на видимому боці Місяця.
Див. також
| Чарлз Лайєльу Вікіцитатнику | |
141. Значення геологічної теорії Лайеля у розвитку діалектичних поглядів на природу
У XVIII – першій половині ХІХ ст. було докладно розроблено концепцію уніформізму (Дж. Геттон, Ч. Лайель, М. У. Ломоносов, До. Гофф та інших.). Уніформізм висуває принцип пізнаваності історії Землі та органічного світу. Ядром уніформізму був актуалістичний метод, який, за задумом, його основоположників (насамперед Ч. Лайеля), мав стати ключем для пізнання стародавніх геол процесів. Актуалістичний метод передбачав наступність минулого і сьогодення, тотожність сучасних і давніх геол процесів. По хар-ру совр геол процесів можна з опр ступенем наближення описати закон-сти древніх процесів, зокрема і обр-ие гірських порід. Пропагуючи всемогутність актуалістичного методу, Ч. Лайель писав, що з його допомогою людина стає здатною “не лише обчислювати світи, розсіяні поза нашого слабкого зору, а й навіть простежити події безліч століть, що передували створенню людини і проникнути в потаємні таємниці океану чи нутрощів земної кулі Разом з тим сам Лайєль систематично застосовував актуалістичний метод лише до неживої природи, а в галузі органічних процесів він робив серйозні поступки катастрофізму, допускаючи можливість актів божественного творення органічних форм. Лайель припускав, що спочатку відклався нижній шар осадових порід, і тому першими за часом були скам'янілі форми життя, що знаходилися в цих породах, зазвичай це були прості морські істоти. , і він вирішив, що форми життя в цих шарах ніби утворюють знизу догори шкалу висхідної складності. Однак, у «літописі» скам'янілостей набл-ось чимало порушень посл-ти: складні істоти раптово виявлялися над або - що ще гірше - під шарами, що містять скам'янілості порівняно простих істот. Не було зустрінуто жодного безупр-го набору осадових порід, кіт містив би послідовне розп-ие кожної форми скам'янілостей. На папері Лайель створив уявну геол колонку, явл і в наші дні життєво важливим інструментом у таких областях, як нафторозвідка. Майже висхідний порядок скам'янілостей не існує. У природі він представлений вкрай фрагментарно, і часто шари переплутані або відс-ють взагалі. Однак найголовніше було зроблено: у науці стала утв-ся думка про величезні терміни існування світу. Лайєль зазначив, що умови для безперервного накопичення опадів найменш сприятливі на континентах. Збереження органічних залишків у земних пластах він правильно вважав наслідком щасливого збігу обставин.
142. Геологічна форма руху, її специфіка та співвідношення з іншими формами руху.
Питання про природу об'єкта геології у світлі вчення про форми руху матерії виникло на початку 30-х років і збіглося з пошуками шляхів виходу з кризи, в якій виявилася геологія в результаті катастрофи контракційної гіпотези. Єдність геологічного знання, що спиралося на ідею повільного остигання і, відповідно, стискування (контракції) Землі, було зруйновано виявленням великих зон розтягування земної кори (рифтових зон океанських плит); виявлення радіоактивних джерел енергії в ній, що перешкоджають її остиганню; з'ясуванням величезної участі у розвитку Землі води та живої речовини. Потрібні були нові ідеї для пояснення цих фактів та об'єднання даних класичної геології з даними геофізики та геохімії. назва "геологічної форми руху Землі", а окремі процеси, такі, як мінералогенез, петрогенез, - "приватні геологічні форми руху". Водночас питання про місце геологічної форми руху та її відмінність від інших форм руху не стояло. Ідея геологічної форми руху ще не була усвідомлена як наукова проблема
Геологічна форма руху включає комплекс фізико-хімічних процесів, пов'язаних з утворенням різноманітних мінералів, руд та інших речовин
в умовах високих температур та тисків.
Однією з основних питань, які під час обгрунтуванні геологічної форми руху,- це питання її матеріальному “носії”. Одні дослідники вважають, що таким носієм має бути планета, інші - частина планети, земна кора. Ряд прихильників першої точки зору тому пропонують називати форму руху, що виділяється, не геологічної, а планетної, або планетарної. Причому деякі з них (Г.Л.Поспелов та ін.) вважають геологічну форму руху окремим випадком планетарної, тоді як для інших (Г.П.Горшкова, М.М.Одінцова та ін.) планетарна і геологічна форма - по суті одне і також. Інші дослідники (А.А.Каденський, В.А.Апродов та ін.) вважають, що геологічна форма руху властива не всім планетам (наприклад, не властива Юпітеру і Сатурну), а лише тим, у яких є освіта, подібна до земної кори . Тому вони вважають, що геологічній формі руху повинна передувати планетарна-як самостійна ступінь розвитку природи, Б.М.Кедров відносить до неї всі процеси неорганічної природи в рамках окремого космічного тіла-від мінералоутворення до взаємодії оболонок планети, включаючи взаємодію між неорганічною і органічною . У цьому слідують більшість авторів, виступаючих з обгрунтуванням ідеї геологічної форми руху. В.А.Апродов у своїх роботах спочатку виділяв кілька геологічних форм руху, потім дійшов висновку, що вони суть види єдиної геологічної форми руху.
Шкіл дотримуються різних поглядів на цілі філософського аналізу суспільства, на можливість такого аналізу, що відповідає універсальним канонам науковості. Проте, визнаючи невипадковим різноманіття поглядів щодо соціальної філософії, ми все ж таки не можемо прийняти його як належне, мегітимізувати його. Вся справа в тому, що визнавши соціальну філософію наукою, ми змушуємо себе шукати...
Виникла 1837 року, з публікацією " Wissenschaftslehre " Больцано. Однак, з його точки зору, початок власне аналітичного руху пов'язаний з другим етапом аналітичної філософії, вже у XX столітті – починаючи з окупації Варшави у 1939, і в ньому основну роль Саймонс відводить польській філософії у період між двома світовими війнами, що складається з певної комбінації. логічного платонізму та...
Характер патріархатної влади. І лише у філософії епохи Просвітництва принципи інтелектуальної та суспільної мізогінії вперше були поставлені під сумнів. 4. "Епоха розуму". Гендерна проблематика у філософії Просвітництва: парадокси лібералізації В епоху Просвітництва змінюється розстановка акцентів, основної бінарної опозиції класичної метафізики розум/тіло - вперше в історії...
Викладачем філософії чи філософознавцем. Є.В. Косілова розширює клас філософів за покликанням. У своїй вельми цікавій роботі на цікаву для нас тему ("Філософія: покликання чи професія?") вона звертає увагу читачів на латентне, "підкилимне" протистояння двох "таборів" усередині філософського факультету (зауважимо до речі: мова йде про інституціоналізовану форму філософії, .. .
Чарлз Лайель народився 14 листопада 1797 року у графстві Форфар, у Шотландії, у батьківському маєтку Кіннорді. На четвертому році життя Лайєль навчився читати, а на восьмому вступив до школи доктора Девіса в місті Рінгвуд. У Рінгвуді Лайель навчався читання, письма та граматики, а на дев'ятому році був переведений до школи доктора Радкліффа в Солсбері, модну на ті часи, де сини місцевих тузів навчалися латині. Провчившись два роки в школі Радкліффа, Лайєля було переведено до школи доктора Белі в Мідгерсті.
Розлучившись із училищем, Лайель вступив до Оксфордського університету, де вивчав право.
В Оксфорді природознавство відігравало дуже підлеглу роль, проте не було зовсім покинуто. Серед іншого читалися тут і лекції з геології.
Поступово геологія зайняла панівне місце у його заняттях. Лайєль почав робити цілі подорожі з геологічною метою. Так, в 1817 він відвідав острів Стаффа, де оглядав Фінгалову печеру, прославлену серед естетів піснями Оссіана, серед геологів - чудовими базальтовими стовпами, дуже цікавим геологічним явищем.
У 1820 році очна хвороба змусила його кинути на час юридичні заняття і вирушити з батьком до Риму.
У 1823 він був обраний секретарем Геологічного товариства.
Він вирішив написати підручник геології, звичайний компілятивний підручник, короткий звід матеріалів, що накопичилися в науці, зрозуміло, інакше освітлених, ніж у попередніх дослідників.
Виявилося, однак, що написати компіляцію неможливо, а можна й має зробити щось більше.
У 1828 році він зробив зі своїм приятелем Мурчісоном тривалу геологічну екскурсію до Франції, Італії та Сицилії.
Головною метою цієї експедиції було найближче ознайомлення з опадами третинної доби. За наявною теорією, між третинною та сучасною епохою була прогалина, перерва. Дослідження його зовсім знищили колишні погляди. Порівнюючи третинні скам'янілості з сучасними, він зробив висновок, що вони є одним нерозривним цілим: третинні опади, клімат, населення непомітно переходять у сучасні. Ніщо не говорить на користь величезних загальних катастроф, що розривають ланцюг явищ.
Перший том "Основних почав геології" Лайєля вийшов у світ у 1830 році, другий - у 1832-му, третій - у 1833-му.
Лайєль довів, що величезні коливання в кліматі можуть відбуватися внаслідок змін в контурі материків і морів, що подібні зміни дійсно відбувалися протягом геологічної історії та узгоджуються з переворотами в кліматі, про які свідчить та сама історія.
Діяльність води як геологічного агента вперше з'ясована Лайєлем у її реальному обсязі та значенні.
Лайель побудував історичну геологію - нарис змін, пережитих земною корою з найдавніших часів до нашого часу. Це було перше докладне вивчення і підрозділ величезного відділу історії нашої планети: схема, встановлена Лайелем (еоцен, міоцен і пліоцен), збереглася і донині із змінами лише у деталях.
Книга Лайєля мала величезний успіх. У Англії ж найшвидше поширилися і було визнано погляди Лайеля. Для молодих учених його книга стала справжнім одкровенням.
У 1834 році Лайель отримав від Лондонського королівського товариства золоту медаль за "Основні засади геології", а 24 роки через воно вшанувало його своєю вищою нагородою. У 1848 році він був наданий у лицарі і з цього моменту став уже не просто Чарлз Лайєль, а "сер" Чарлз Лайєль; 1864 року отримав звання баронета. У 1854 році Оксфордський університет обрав його почесним доктором прав, а в 1862 році Паризька академія, що заболотувала Лайєля років п'ять тому, як єретика і нечестивця, змінила гнів на милість і прийняла реформатора геології як члена-кореспондента.
Наприкінці життя Лайель, який втрачав працездатності, захопився абсолютно новим для геологів питанням - появу людини Землі.
Лайель об'їздив Францію, Німеччину, Італію у пошуках слідів стародавньої людини і написав про результати своїх досліджень нашумілу книгу "Геологічні докази давнини людини".
22 лютого 1875 року Лайєль помер на сімдесят восьмому році життя. Поховали його у Вестмінстерському абатстві, з почестями.
