Справа в тому, що проблему звільнення від наркотичної залежності зазвичай пов'язують із медициною. Але це – глибока помилка. Саме до медицини ця проблема не має відношення. З медициною наркоманія якщо і пов'язана, то зв'язок цей має, здебільшого, негативний характер. Багато людей стають наркоманами завдяки тому, що жінкам у період вагітності виписують масу ліків. У тому числі різні транквілізатори. А позитивний зв'язок медицини та наркоманії проявляється лише в екстрених випадках передозування чи абстинентного синдрому за відсутності у наркомана дози.
Якщо ж відволіктися від цих окремих випадків, то наркоманія - це явище соціально-психологічне. Тому лікуванню медичними методами вона піддається. Знов-таки, якщо і є рідкісні винятки з цього правила, то недаремно кажуть, що винятки лише підтверджують правило. А якщо хтось вважає, що я неправий – нехай надасть мені достовірну статистику.
У зв'язку з вищесказаним, я вважаю, що не варто дивуватися з того, що це заняття (реабілітацію наркоманів) все частіше використовують як свій бізнес церкви. І це справді бізнес. Хоча церква як явище є не що інше, як бізнес. Це моє особисте переконання, яке я готовий обговорити з будь-ким, за умови чесної полеміки.
Після такої довгої преамбули, хоча вступ можна було зробити набагато довшим (при виникненні питань, готовий обговорювати тему детальніше), можна приступити і до короткому описуідеї.
Тому, для того, щоб позбавити людину наркотичної залежності, її потрібно поставити в такі умови, коли вона буде змушена здійснювати конструктивні дії. А кругову поруку треба трансформувати у взаємодопомогу. Цього вже буде достатньо, щоби наркоман перестав бути наркоманом.
Як цього досягти? Насамперед робота повинна вестися з невеликими групами. Обов'язкова умова – віддаленість від міста. Тут можна використати два варіанти. Влітку ідеальними будуть похідні умови. Найкраще використовувати сплав по річці невисокої категорії складності далеко від житла. Використовуються тривалі стоянки – по 3 – 5 днів. Другий варіант - цілорічний. Для цього потрібний стаціонар. Знову ж таки, він має бути віддалений від міста. Транспорту, на якому можна вільно виїхати, теж не повинно бути. Така відірваність від цивілізації має тривати щонайменше 3-х тижнів. А краще, якщо вона триватиме приблизно півтора місяці.
Для того, щоб очистити організм від токсинів, використовується лазня. Щоденна сауна або похідна лазня супроводжується раціоном, багатим на вітаміни. Додатково клієнти повинні приймати щонайменше добової нормиспеціальних вітамінних комплексів. Детальніше я детоксикацію описувати не буду. Інформації з цієї теми в Інтернеті вистачає. Коротко зупинюся використання гіпоксена. Це буде вже нова інформація.
Гіпоксен- це Торгова назваоліфену. Цей препарат був розроблений понад тридцять років тому в системі ВПК. Дія його полягає в тому, що в організмі відновлюється дихання клітин і різко активізується метаболізм. В результаті клітини починають «витрушувати» із себе токсини та шлаки.
У період реабілітації, слід його застосовувати з великою кількістюводи. Я розробив методику його застосування у гомеопатичних дозах. Одна капсула розчиняється на 3-5 л води. Цю воду слід пити тоді, коли пити захочеться. А при щоденній лазні та фізичних навантаженнях, пити хочеться часто й багато. Застосування гіпоксена різко знижує інтенсивність та час абстинентного синдрому. Ці результати отримані експериментально в процесі клінічних випробувань, проведених з ініціативи виробника препарату (ваш покірний слуга про це їм говорив).
Ще одним важливим елементом є використання спеціальних звукових програм – бінауральних ритмів. Ці програми синхронізують півкулі мозку. Існують спеціальні ритми, які відтворюють частоти організму, під дією тих чи інших наркотиків та психоделиків. А здоров'ю вони корисні. Застосовуючи такий замінник, можна усунути психологічну потребу в наркотиках.
Є, звісно, ще низка аспектів організаційного плану. Але я не ставив собі завдання повністю викласти всю технологію, включаючи бізнес-план. Мені хотілося лише коротко позначити бізнес-ідею. Собівартість цього комплексу мізерна. А ціни на порятунок від наркотичної залежності, як правило, виражаються п'ятизначними доларовими цифрами. Як бачите, рентабельність тут очевидна. Хто бажає взятися за реалізацію цієї ідеї – можете писати у коментарі.
Спеціально для ХОБІЗ.RU
Православ'я надає неабияку допомогу у боротьбі з алкоголізмом у Росії. При деяких монастирях та церквах створено спеціальні центри, де проводиться психологічна реабілітація алкоголіків, духовне очищення та повернення людини до тверезого життя. За такою допомогою звертаються віруючі люди. Іноді для них це остання надія позбавитися алкоголізму.
Не втримавшись від спиртного після традиційного лікування в клініці та кодування, людина може не захотіти звернутися туди повторно, та й ліки на неї вже можуть не вплинути. У разі, якщо щире бажання позбутися алкоголізму залишається, він повинен звернутися у такий центр, щоб довіритися волі Бога.
У чому переваги такого методу
У реабілітаційних центрах збираються невеликі групи людей, які бажають очистити душу, покаятися перед Богом та назавжди кинути згубну пристрасть до алкоголю. Важливу роль відіграє підтримка близьких людей, із якими центр активно контактує. У родичів і самих алкоголіків з'являється реальна надія те що, що перебування у монастирі нічого очікувати марним, оскільки цього створюються такі причины:
- Алкоголік потрапляє зовсім в інше середовище, далеке від звичної. З ним поряд знаходяться люди з тією ж проблемою;
- Він отримує велику моральну підтримку, оскільки православні люди, що оточують його, ставляться до нього без зневаги, як до рівного. Тут алкоголізм вважається заразою, яка захопила людину без її волі, перемогти її може віра в безмежні можливості Божої волі;
- Реабілітація залежно від стадії алкогольної залежності може тривати кілька тижнів, місяців. Людина може бути тут до повного позбавлення згубної звички. За бажання він може бути вдома і приходити сюди у призначений час. Найчастіше проводиться реабілітація з проживанням у монастирі. Це дає можливість сім'ї алкоголіка перепочити від кошмарів, пов'язаних з його алкоголізмом;
- Лікування проводиться гуманним, щадним способом без застосування насильства над особистістю. Одним із методів благотворного впливу на хворого є працетерапія. Людина зайнята конкретною корисною працею: доглядає город, виготовляє якісь сувеніри, шиє робочий одяг - приносить користь. Змінюються його погляди на життя, виникає інтерес до чогось, не пов'язаного з випивкою;
- Він знайомиться з людьми, які вже вилікувалися. Їхній позитивний приклад дає йому сили для продовження лікування. Він має можливість переконатися у перевагах тверезого життя порівняно з пияцтвом.
Прийшовши в реабілітаційний центр, людина отримує можливість відкрити душу ченцям, зацікавленим у тому, щоб вона знову стала людиною. Таким чином він може сам зрозуміти, коли і як сталося його падіння. Він має можливість усвідомити свою поведінку, відносини з близькими людьми. Якщо він покається, то вже не зможе повернутися до шкідливої, небезпечної та гріховної звички.
У яких випадках люди звертаються до храму за зціленням від алкоголізму
Алкоголізм – це важка хвороба, пов'язана з фізичним руйнуванням органів та психічними змінами особистості. Лікування в неврологічних клініках спрямоване на видалення токсину, який є алкоголем, з організму, виведення алкоголіка із запою, усунення супутніх захворювань, кодування.
У храмі він, звичайно, не може всього цього отримати, але туди йдуть люди для того, щоб:
- Пройти реабілітацію, закріпити результати, досягнуті медикаментозним лікуванням, щоб остаточно позбутися залежності;
- Покластися на волю Бога і безкорисливу допомогу, яку йому нададуть православні люди, якщо своя воля вже остаточно зникла. Він вірить, що тут його зрозуміють, поспівчують і допоможуть, якщо він покається;
- Якщо він вірить, що Бог допоможе йому впоратися з алкогольною залежністю без ліків, гіпнозу та кодування.
Таке лікування може бути успішним лише в тому випадку, якщо людина прийде до такого центру сама, зі щирим наміром назавжди кинути пити.
Як проводиться лікування від алкоголізму в монастирях та церквах
Потрапляючи до реабілітаційного центру, людина передусім просвічується духовно, знайомиться з прикладами з життя святих, які зуміли перемогти «зеленого змія», повернутися до праведного життя. Наприклад, розповідають про життя святого Воніфатія, який переборов потяг до спиртного, що покаявся перед Богом і віддав усі сили боротьбі за порятунок людей, які зв'язалися з алкоголем. Вимовляються молитви, звернені до цього святого з проханням заступитися за алкоголіків і врятувати їх від гріха.
Моляться також перед іконами Божої Матері:
- «Всіх скорботних радість»;
- "Стягнення загиблих";
- «Неупиваемаячаша».
За допомогою залучення до колективної праці провадиться соціальна реабілітація алкоголіків.
Лікування за допомогою системи «12 ступенів»
Однією з найпопулярніших методик, які використовують такі центри, проводячи лікування від алкоголізму, є система «12 ступенів». За цією системою лікування має проходити через такі стадії:
- Згода з тим фактом, що іншого шляху в людини немає, як звернутися до бога, сам він безсилий перемогти недугу;
- Повна довіра до Божої волі, переконаність у тому, що тільки на Бога може сподіватися;
- Довіра свого життя Божій волі;
- Запевнення Бога у щирому бажанні сповідатися у всіх гріхах, скоєних у житті, прохання до Бога про зміцнення душевних сил перед сповіддю;
- Вчинення обряду сповіді перед духовним наставником;
- Обдумана душевна підготовка до відмови від своїх пороків, готовність довіритися Святому Духу, який показує йому шлях до заспокоєння;
- Звернення до нього з проханням про допомогу та позбавлення залежності;
- отримання прощення від тих, хто постраждав від його поведінки, викликаного пияцтвом;
- Примирення із близькими людьми;
- Щоденне покаяння у гріхах, якщо їх було допущено;
- Звернення з молитвою до Бога і Пресвятої Богородиці;
- Поява здатності до милосердя, безкорисливої допомоги тим, хто її потребує. Це означає, що відбулося духовне відродження особистості. Побувавши в такому центрі, людина вже не зможе повернутись до минулих гріхів.
Таке лікування дозволяє повернути людину у суспільство, у сім'ю.
Особливості лікування у реабілітаційних центрах
Лікування у православних реабілітаційних центрах здійснюється безкоштовно. Велика роль відводиться спілкуванню із родичами алкоголіка. Найчастіше їм потрібна не менша душевна підтримка після багаторічних випробувань, які довелося пройти через чоловіка чи сина, який страждає на алкогольну залежність. Головна умова лікування – це повна довіра духовним наставникам, щире бажання вилікуватися та послух волі Бога.
В яких умовах проживають хворі, які звернулися до реабілітаційних центрів, як проводиться лікування, як і коли можна прийти по допомогу, можна дізнатися по телефону. Батьки охоче та докладно проконсультують родичів з будь-яких питань, з якими вони стикаються, якщо у сім'ї є алкоголік.
Ось, наприклад, що є програмою реабілітації у православному центрі «Воскресіння» при храмі Кирила та Мефодія Білгородської єпархії.
- На першому етапі проводяться співбесіди з хворими та їх родичами для з'ясування стадії захворювання, лікування, проведеного раніше, бажання хворого лікуватися від залежності.
- Хворого лікують у стаціонарі при церкві.
- Людина, яка пройшла реабілітацію, живе деякий час у соціальному готелі перед тим, як повертається додому. Тут він спілкується з такими ж людьми, що вилікувалися, звикає до життя в суспільстві.
Залишаючи центр, людина має право на довічну підтримку з боку службовців центру, які самі колись пройшли лікування в цьому храмі.
Співробітники кафедри соціальної психології СГУ ім. Чернишевського займаються вивченням проблем залежності.
Саме ними було розроблено унікальну програму реабілітації наркоманів та осіб, які вживають алкоголь.
Курс пройшов апробацію та успішно реалізується. Реабілітаційний центр «Відкриття» (Москва) проводить індивідуальну роботу з кожним клієнтом, який прийшов до приватної установи за порятунком, рятуванням від хвороби та психологічних проблем, спричинених .
Розташування
У Москві відкрито філію, де організовано прийом пацієнтів. Звертатись можна за адресою: Звенигородське шосе, 18/20 корпус 1.
Співробітник центру приймає в офісі №217. Стаціонарне лікування проводиться у Саратові, де розташований сам РЦ.
Послуги
У наркологічній клініці «Відкриття» можливе лікування з подальшою реабілітацією осіб, які страждають на різні залежності:
- наркоманія;
Анонімно приймаються хворі, у яких захворювання перебувають у різній стадії.
Відновлення ведеться за затвердженим планом із залученням реабілітантів у життя терапевтичного співтовариства.
Детоксикація
Для зняття фізіологічних симптомів хворим призначається. Чищення організму дозволяє подолати, вийти із запою, прибрати похмільний синдром.
Програма детокс виконується з урахуванням наркологічних клінік, де залежний цілодобово перебуває під наглядом досвідчених лікарів.
Реабілітація
У реабілітаційному центрі «Відкриття» психологи використовують перевірені методи відновлення здоров'я, свідомості пацієнтів.
Проводиться обстеження одразу після вступу. Лікар оцінює стан, призначає препарати, відправляє на детоксикацію.
Основна робота спрямовано формування особистісних якостей. Курс терапії включає індивідуальні та групові заняття.
Психологи навчають залежних передбачати зриви, оминати критичні ситуації, знаходити з них вихід. Паралельно проводять тренінги, тематичні семінари для родичів.
Відео: Презентація програми «Відкриття»
Підприємець, директор тюменського центру «Сходинки» для дітей з мовними проблемами Марина Бакуліна розповіла «МН» про роботу свого центру, про зустріч з Медведєвим, а також пояснила, чому діти все частіше роблять помилки в диктантах.
Дитячий центр «Сходинки» працює з 2004 року. У ньому допомагають дітям від чотирьох місяців до десяти років із різними логопедичними проблемами, а також займаються профілактикою мовних порушень у дітей. Діти з інвалідністю займаються разом з дітьми з нормою розвитку в групах: читання, математики, малювання, фізкультури та пісочної терапії. Керівник центру Марина Бакуліна стала лауреатом щорічної премії «Імпульс добра», посівши третє місце у номінації «За особистий внесок у розвиток соціального підприємництва».
Ви, хай і соціальний, але підприємець. Завжди хотіли заробляти гроші, а не працювати на когось за наймом?
У мене філологічна освіта – я вчитель російської та літератури. Рік працювала у школі, потім захотілося податися у бізнес. Коли я навчалася в університеті, я працювала вожатою у тюменському таборі «Рібка республіка», де були зміни для дітей з інвалідністю. Там я дізналася, що таке ДЦП на практиці. Потім ще працювала із глухонімими дітками. Загалом мене ця тема дуже зачепила. Моя сестра логопед, вона працювала зі слабочуючими. Ми обидві настільки схожі на цю тему, що, об'єднавши зусилля і написавши кілька проектів, почали їй займатися. 2004-го року створили наш приватний центр (треба сказати, у Тюмені тоді ще не було приватних центрів). Наразі займаємося профілактикою логопедичних порушень – це наша особливість. У нас читання та математика йдуть через співи.
- Чи багато зараз дітей з логопедичними порушеннями?
- На жаль, досить багато. За статистикою, на мою думку, сьогодні кожна друга дитина - логопат (логопатія - це стан мовної недостатності при нормальному слуху - прим, «МН»). Орфографічні помилки - це наслідок того, що з дітьми вчасно не позаймався логопед, не поставив їм фонематичний слух, не виправив усі порушення. Звідси і неписьменне мовлення, і помилки у диктантах. Відповідно, потрібно все це запобігати. Також дуже багато дітей, які народилися шляхом кесаревого розтину, які, швидше за все, будуть логопатами. Швидше за все, вже у три роки їм поставлять логопедичний діагноз.
- Хто вам допомагав із роботою? Ви ж були простою вчителькою, і раптом – своя справа.
Крім сестри ще мама та тато. Вони з самого початку стали працювати зі мною в центрі. Такий сімейний бізнес вийшов. Щоправда, тато зараз змінив сферу діяльності.
- А де гроші знайшли?
Я взяла звичайний споживчий кредит на ремонт квартири (сміється), бо інакше не давали. Але це давно було, 2004 року, коли з підприємцями банки не працювали, навіть проконсультуватися не було де. Я тоді ні про податки, ні про що інше взагалі гадки не мала. З цим теж були труднощі – завжди складно знайти хорошу людину, яка тобі бухгалтерію зробить, правильно всі звіти підготує. Кадрові проблеми великі були, тому що педагоги, які працюють в муніципальній серії, вони не клієнтоорієнтовані, тому важко дуже підбирати людей. Це зараз уже сервіс, усі про це говорять. Декілька років тому такого не було. Люди з бюджетної сфери у нас як завжди? – гавкають, а не розмовляють (сміється), тож важко було шукати персонал. Зараз у нас працює фонд підтримки підприємців – це добре: завжди є, до кого звернутися. І молодим підприємцям пощастило більше, бо вже є програми, куди можна прийти, щось попросити, аж до звітування до податкової.
Яким є співвідношення зарплат педагогів у вашому центрі та в інших дошкільних закладах у Тюменській області?
У нас зарплати завжди були набагато вищими, ніж у державних дитячих садках, тому до нас із задоволенням йшли, незважаючи на наш жорсткий відбір людей – тридцять осіб приходить, обираєш лише одну людину. Як буде далі, ми не можемо передбачити. Якщо буде збільшення зарплат, значить, ми теж збільшуватимемо, тому що у нас трошки інший підхід, інші клієнти і нам потрібно відповідати нашому рівню.
– Скажіть, чи успішний соціально-відповідальний бізнес?
Так, ми повністю себе окупаємо, наш центр приносить прибуток. Ми маємо можливість купувати додаткове обладнання, комп'ютери. Не скажу, звичайно, що він такий самий прибутковий, як торгівля чи щось ще. Але, тим не менш, жити та розвиватися виходить. Можна відкривати філії, але для цього, природно, потрібно буде залучати додаткові ресурси: або брати кредити або шукати інвестора. Періодично беремо участь у різних конкурсах, гранти отримуємо (суми, щоправда, невеликі).
- Ви, здається, навіть досягли зустрічі з Дмитром Медведєвим?
Це вже було давно (сміється). Почалося все у 2008 році, коли я виступила з пропозицією легалізувати приватні дитячі садки та центри спочатку у глави міста, потім у губернатора. Потім уже запросили до президента. Наш бізнес не був регламентований: не було ані правового поля, ані законів, ані СанПіНів для нас. Зрештою ми домоглися, щоб нас внесли до закону про освіту. Це було дуже важливо, бо батьки перестали боятися до нас приходити та приводити своїх дітей. Усе це ми внесли зустрічі з Д.А. Медведєвим. І практичним результатом стало те, що за півроку для нас підготували та затвердили СанПіНи.
- Ви самі не хотіли б зайнятися політикою?
Питання дуже складне. Не знаю, я поки що не готова на нього відповісти, бо це дуже велика відповідальність. Зараз я й так займаюсь соціально-суспільною роботою. Можливо, трохи згодом я задумаюсь про це. Моя мета – просто бути корисною. Якщо для цього потрібно буде зайнятися політикою, то, певно, іншого варіанту не буде. Цілеспрямовано займатися політикою я не хочу – тільки якщо це буде потрібно для справи.
Протоієрей Діонісій Пучнін, керівник Відділу соціального служіння та благодійності Маріїнської єпархії та керівник Православного реабілітаційного центру «Зеледєєво»
У приходу мало коштів і не вистачає людей, але чи є необхідність розпочати реабілітацію наркозалежних чи алкоголіків? З чого почати? Досвідом у рамках інтернет-семінару поділився протоієрей Діонісій Пучнін, який уже 8 років очолює успішний реабілітаційний центр у невеликому сибірському селі Зеледєєво.
У сільських парафій зазвичай немає коштів і не вистачає людей. Як бути, якщо є необхідність зайнятися реабілітацією алкоголіків чи наркозалежних? Як вибрати для центру будинок, де брати кошти, де набрати співробітників, яка роль у центрі священика і яке місце богослужіння в реабілітації – на ці та багато інших питань у рамках чергового інтернет-семінару Синодального відділу розповів священик Діонісій Пучнін – керівник Відділу соціального служіння та благодійності Маріїнської єпархії та керівник Православного реабілітаційного центру «Зеледєєво».
Реабілітаційний центр у селі Зеледєєво існує з весни 2007 року. Новий настоятель сільського храму, переведений сюди з міської парафії, спочатку думав зайнятися переважно справами милосердя та роботою з молоддю. Ідеї реабілітувати наркозалежних він не мав. «Я думав, що займатимусь, як і в місті, роботою з дітьми: відкрию недільну школу. Про те, щоб працювати з наркозалежними, я не думав ніколи», - розповідає отець Діонісій.
Його думка змінила випадок, що стався зі знайомим односельцем. Священик дізнався, що він був наркоманом, але потім поїхав до Томська і потрапив на реабілітацію до сектантського центру. Коли він повернувся, то сказав, що в сусідньому місті відкриватиме такий самий центр.
«Бесіди з цією людиною переконали мене в тому, що потрібно зайнятися проблемою реабілітації впритул, а її самі наші зустрічі переконали в необхідності принести покаяння і повернутися до Православної Церкви», - продовжує протоієрей Діонісій Пучнін.
Удвох вони почали вивчати різні програми реабілітації, з'їздили до реабілітаційного центру до Новосибірська. Через деякий час удалося придбати будинок у селі неподалік. У центру, що створювався, з'явилося ще двоє помічників.
З благословення архієрея він розпочав роботу з реабілітантами. Будинок було куплено за 1 км, подалі від траси. Це було і дешевше, і відокремлено. Проте, за словами провідного семінару, через віддаленість від храму новому центру не вистачало постійної участі у його роботі священика.
Отець Діонісій з'їздив на навчання до селища Саперне Ленінградської області, де вже протягом десяти років займається реабілітацією наркозалежних протоієрей Сергій Бєльков. «Саме його програму ми взяли як зразок для наслідування. Нам потрібна була така реабілітаційна діяльність, яка здійснювалася б без залучення фахівців. Не тому, що я заперечую їхню допомогу. Якраз навпаки. Просто ми живемо у глухому селі, де навіть фельдшера немає, а залучити фахівців із боку не дозволяють фінанси», - каже отець Діонісій.
Отець Діонісій почав працювати за програмою «Оселя зцілення». Протягом місяця реабілітаційний центр було перенесено прямо на територію храму. Як зазначає засновник центру, ситуація швидко покращала. Спочатку в центрі проводилася реабілітація як алкоголе-, так і наркозалежних, але згодом від цієї практики відмовилися. Центр став спеціалізуватися за допомогою наркозалежних юнаків.
"Це пов'язано з тим, - пояснює отець Діонісій, - що ми виявили взаємну ворожість між алкоголіками та наркоманами. Кожен з них вважає свою недугу менш ганебною, ніж у інших».
Однак виникла нова проблема - кадри: «Якийсь час мої помічники побули зі мною, але приблизно через півтора року вони відсіялися. Я залишився один. Мені доводилося перевіряти дисципліну, навіть уночі. І виганяти, наприклад, куріння. Рік-півтора я займався центром поодинці. Потім з'явилися перші помічники з-поміж самих вихованців, які захотіли допомогти своїм побратимам».
Спочатку центр існував на пожертвування парафіян сільського храму. «Коли ми розпочинали реабілітаційний процес, у нас не було жодного гроша за душею, - розповідає отець Діонісій. - Храм сільський і розраховувати на його бюджет не доводиться. Я почав приносити продукти і просити парафіян викупити їх на допомогу наркоманам. Парафіяни сприйняли це з великим ентузіазмом і навіть стали приносити продукти. Потім ми вже висадили город».
Весь час роботи центру реабілітанти повністю обслуговували себе. Донедавна, доки з'явився кухар, вони ж готували собі їжу.
Під час семінару демонструвався фільм про життя вихованців центру. «Я чекав, що мене тут вилікують, я піду і житиму колишнім життям, не вживаючи наркотиків, але й без віри. Виявилося інакше, я змінився назавжди. Другий етап у центрі після реабілітації – це навчання. Без воцерковлення неможливо уникнути помилок, повторюються кризи. Та без них і неможливо обійтися, адже ти починаєш витягувати з себе весь бруд, позбавлятися від нього», - розповідає один із них.
«Важливо за період реабілітації вибудувати нові відносини з іншими людьми, із собою та з Богом», - каже отець Діонісій.
Протоієрей Діонісій Пучнін зазначає, що важливо бути в контакті з професіоналом, який міг би допомогти практичною порадою. Для нього такою людиною став протоієрей Сергій Бєльков. Сьогодні центр у Зеледєєві сам організує в Юрзі конференції з реабілітації наркозалежних.
Арсеній Загуляєв
