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Con el desarrollo de los medios, la guerra de la información se hace cada vez más evidente. Continúa incluso cuando las "armas están en silencio". Están surgiendo nuevos métodos de propaganda. Queremos hablar de cinco de ellos.
Deshumanización
En 1994, después de un golpe militar, representantes de los hutu, uno de los dos grupos étnicos más grandes del país, tomaron el poder en Ruanda, junto con los tutsis. Durante siglos, pueblos estrechamente relacionados vivieron uno al lado del otro, hablaron el mismo idioma, profesaron el cristianismo. Sin embargo, la historia y la cultura comunes no pudieron evitar uno de los desastres más terribles de los tiempos modernos: las masacres en Ruanda, cuando, según diversas estimaciones, de 500 mil a un millón de tutsis fueron masacrados en cien días. Los hutus que se oponían al genocidio de sus compatriotas también fueron objeto de represión.
El terror desenfrenado sin precedentes fue causado en gran parte por la propaganda rabiosa de la violencia a través de los medios de comunicación nacionales. Por ejemplo, los periodistas de radio ruandeses (otros tipos de medios de comunicación no estaban disponibles para los residentes de uno de los países africanos más pobres) en lugar del etnónimo tutsi, utilizaron sistemáticamente el eufemismo "cucarachas", y en lugar de la palabra "matar", el verbo "proceso".
Así, tenemos ante nosotros los peores ejemplos del uso de la deshumanización tecnológica. La persona promedio se siente psicológicamente incómoda al pensar en el asesinato físico de su propia especie, sin importar lo mal que lo retrata la propaganda. Pero para aplastar ni siquiera a un mamífero, sino a un insecto, una cucaracha es un nivel de violencia que es bastante aceptable para una persona, incluso con principios morales muy estrictos. Así, después de repetidas repeticiones (otro mecanismo de propaganda), se crea una conexión asociativa inconsciente en la audiencia entre dos objetos, en este caso, el procesamiento de cucarachas - y la matanza de tutsis.
Otro ejemplo reciente de deshumanización es la llamada instalación interactiva '¡Cuidado, rusos!', Que tuvo lugar el 25 de abril de 2014 en el Centro de Arte Contemporáneo de Kiev y fue ampliamente cubierta en la blogósfera y los medios de comunicación. La composición artística consistió en varias personas vestidas descuidadamente sentadas detrás de una cerca de celosía con cintas de San Jorge, balalaika y vodka, tirando basura al suelo y maldiciendo a los "grandes y poderosos".
Sin embargo, los publicistas aficionados al método de deshumanización deberían recordar la suerte del locutor de radio Georges Rudzhu, quien, según el veredicto del Tribunal Internacional para el Genocidio en Ruanda, cumplió 8 años por pedir masacres en el aire.
Sustitución de una agenda constructiva por una de oposición
"¿Está planeando poner la cinta de San Jorge el Día de la Victoria?"
Maxim Katz, cofundador de City Projects Foundation, una publicación en Live Journal fechada el 5 de mayo de 2014 (se conserva la ortografía del autor).
En cierto país de la ex URSS, hay muchos problemas reales: corrupción, malas condiciones ambientales y la incomodidad de las megaciudades. Aparece en la arena política un grupo de gente joven y encantadora, que ya ha logrado el éxito, por ejemplo, en los negocios, y ahora ha creado proyectos públicos destinados, digamos, a proteger el bosque de Khimki o mejorar las calles de Moscú.
El uso de una agenda urgente (porque nadie en su sano juicio se opondrá a la eliminación de un vertedero en un cinturón forestal o la creación de un entorno urbano sin barreras) permite a los nuevos líderes ganar rápidamente partidarios y recibir un amplio apoyo de los medios de comunicación. Durante algún tiempo, los muchachos han estado haciendo las cosas bien: organizan subbotniks, ofrecen ideas para el desarrollo del transporte público, atraen fondos públicos de ciudadanos solidarios.
Sin embargo, entonces, cuando el número de simpatizantes supera una cierta masa crítica, se produce una corrección fluida de la agenda propuesta: desde la actividad creativa que aporta beneficios reales a una protesta política de enfoque estrecho. De repente resulta que la condición más importante para la implementación de sus buenos esfuerzos son cambios radicales en el sistema estatal, preferiblemente debido a la toma del poder por la fuerza.
No, por supuesto, los líderes jóvenes (al menos los más adecuados de ellos) no llaman directamente a la revolución. Pero, si los escuchas, todo el tiempo, por alguna razón, resulta que la raíz de todos los problemas es el poder "incorrecto". ¿Todavía no hay tranvía de alta velocidad en Moscú? Así que esto es solo porque todos (?!) Los funcionarios son idiotas. ¿Ha puesto torcidas las baldosas en la zona peatonal? Entonces esto se debe a que en la alcaldía hay completamente ladrones y estafadores ... La sustitución de una agenda constructiva por otra opositora se está produciendo lentamente. Piense, escribí la palabra "día de la victoria" con una letra pequeña. Y el público, que vio a las autoridades incondicionales en las caras nuevas gracias a sus hechos reales, corrige sus puntos de vista después de los líderes.
Ilusión de apoyo mayoritario
“No llevamos a cabo la descomunicación en Rusia ... no derrocamos a Lenin, casi no cambiamos el nombre de las calles, ni de las ciudades; todavía tenemos Ulyanovsk y la región de Leningrado, lo que indigna a cualquier persona normal ".
Profesor Andrey Zubov, entrevista del 28 de mayo de 2014.
Una de las ideas más importantes martilladas en la conciencia de la audiencia en cualquier enfrentamiento político es que con nosotros, supuestamente, todo es bueno, brillante y limpio (en cantidades muy grandes), mientras que contra nosotros todo es exclusivamente malo, repugnante y repugnante (e incluso entonces, en forma de algunos renegados).
¿Cómo se retrató al Maidan ucraniano en el otoño de 2013? Estudiantes pacíficos, soñando con la integración europea, llegaron a la plaza. Al mostrar las escenas de la multitud del Maidan, los métodos de "ataque amoroso" se utilizan activamente: mira cuántas chicas hermosas, flores y carteles creativos, así como jóvenes con niños, hay en el Maidan. Por la noche, todos encienden velas y cantan juntos el himno nacional. En la televisión se muestran acciones de protesta similares en todas (!) Las grandes ciudades, incluso en el extranjero. Vienen figuras influyentes: los principales políticos occidentales. La tesis se lanza repetidamente en que cientos de miles, si no millones, fueron al Maidan.
¿Y quién se opone? Se utilizan todos los métodos para demonizar al enemigo, calumniar y colgar etiquetas. Soldados sombríos, negros y malvados están contra nosotros. Ancianos y ancianas con chaquetas acolchadas y dentadura postiza. Empleados estatales asustados. Hooligans, bandidos y personas sin hogar que apoyan el poder por dinero. Al menos esta es la imagen que vemos en los medios que apoyan al Maidan.
Por supuesto, la imagen del enemigo se forma - "titushki", por supuesto - estúpido, con un pasado criminal provocadores que golpean a mujeres y niños desafortunados que se encuentran en manifestaciones de protesta por dinero (no hace falta decir que el verdadero "titushki" no se presentó). Es interesante observar cómo, después de la caída del régimen de Yanukovych, esta colorida palabra desapareció casi de inmediato del léxico de los medios de comunicación ucranianos porque ya no era necesaria; Con la profundización de la crisis política en el sureste del país, apareció una nueva imagen del enemigo: "terroristas" y "colorado" (recordemos los métodos de deshumanización).
Un llamado al prejuicio
Desafortunadamente, muchas personas, especialmente aquellas con poca educación, son propensas a los estereotipos de pensamiento, el peor de los cuales es la xenofobia, el rechazo de los “otros”.
Por ejemplo, para ganarse la simpatía del electorado, el tema de la lucha contra los inmigrantes ilegales fue explotado por casi todos los candidatos de la oposición en las elecciones de alcalde de Moscú de 2013.
En Ucrania, los opositores de Euromaidán exclamaron como contraargumento: "¡No queremos ir a Geyropa!", Jugando con sentimientos homofóbicos e ignorando el hecho de que no todos los residentes de esta parte del mundo tienen una orientación no tradicional.
Otro ejemplo es la explotación de la sed de justicia, especialmente inherente a nuestro pueblo. Por ejemplo, el jefe de una corporación estatal encuentra una gran casa de campo, donde, según varios bloggers, también hay un almacén de pieles. Esta fonéticamente repulsiva, rebosante de silbidos, la palabra comienza a mencionarse en todos los post sobre cualquier funcionario en general (los mismos métodos de repetición repetida, denigración, etiquetado).
Es muy fácil reconocer tal propaganda: casi siempre se basa en emociones negativas y basura ("¡El país se va al infierno! ¡Es hora de culpar!") Y muy rara vez se refiere a cifras y hechos concretos y verificables. Sin embargo, por supuesto, en una persona sin preparación y con poca educación, tal "ataque de odio" tiene una fuerte influencia.
Información confiable pero incompleta
« Si el crimen fue cometido por los serbios, lo demostramos. Si el crimen fue cometido por los albaneses, no lo demostramos. Si no sabemos quién lo hizo, lo demostramos y decimos que lo hicieron los serbios ".
De una conversación con un periodista estadounidense durante la guerra en Yugoslavia.
Gracias al desarrollo de Internet, hoy en día en el espacio de los medios de comunicación es extremadamente peligroso mentir con total imprudencia: los comentaristas de su propio sitio siempre serán tomados de la mano y se burlarán de ellos. Es mucho más fácil dar información de manera estrictamente medida.
Por ejemplo, un canal de televisión occidental hace una historia sobre una manifestación de partidarios de la integración europea en una determinada ciudad del este de Ucrania. Se utiliza el diseño de la serie visual, que es beneficioso para una de las fiestas: se muestran en el aire niños y niñas hermosos, vestidos a la moda, que hablan de la elección europea en buen inglés. Por supuesto, hay otro lado, cuya opinión no se puede ignorar, y luego se nos muestra a un canalla que, tartamudeando, dice algo indistintamente.
De hecho, en la ciudad del este de Ucrania, se están llevando a cabo dos concentraciones a la vez, y el número de los que se manifestaron en apoyo de la federalización es unas cien veces mayor que el número de participantes en el primer evento. Sin embargo, la supresión de información no es una mentira; no hay nada que reprochar formalmente a los periodistas.
Por supuesto, los métodos de propaganda "negros" no se limitan a los cinco anteriores. Tan pronto como desarrollamos inmunidad a una de sus formas, surgen nuevas de inmediato. Pero cuanto más alto sea su nivel de educación y más dispuesto esté a estudiar el punto de vista de su oponente antes de verlo como un enemigo, mejor será su conciencia capaz de resistir la manipulación. Sin embargo, la última frase también es un dispositivo de propaganda. Trate de adivinar cuál?
Miniatura: Boris Artsybashev
# Medios # virus # propaganda # redes sociales
El desarrollo de las redes sociales proporciona un terreno fértil para utilizar a su audiencia como difusión de ideas de propaganda. Actualmente, nos encontramos ante el fenómeno de la propagación viral de propaganda en las redes sociales, donde los usuarios realizan tanto las funciones de destinatario como de distribuidor.
Este mecanismo es fundamentalmente diferente del modelo propagandístico tradicional, en el que el papel principal en la distribución lo desempeñaban los medios controlados por las élites políticas. En el nuevo modelo, las instituciones políticas también dan forma y difunden mensajes de propaganda a través de las redes sociales y tradicionales.
Sin embargo, en este caso, son solo los iniciadores y herramientas de la etapa inicial de su distribución, que luego se vuelve viral (por analogía con los mecanismos de distribución de publicidad viral). En el proceso de difusión viral, las ideas formuladas por las instituciones políticas y lanzadas por los medios de comunicación no permanecen en su forma original, sino que se transforman, adquiriendo nuevas cualidades e interpretaciones. Se convierten en constructos con una compleja estructura racional-emocional. Proponemos llamarlos propaganda.
Una propaganda puede ser una trama, un conjunto de ideas relacionadas o un sistema de imágenes que se remonta a una determinada idea de propaganda. Muy a menudo, la propaganda está estrechamente relacionada con un cierto texto precedente (una cita de un discurso de un político famoso, redacción, término, eslogan, llamamiento, eslogan, etc.). Sin embargo, la propaganda no se limita a este texto, su campo semántico es mucho más amplio. Una vez en la conciencia de masas, puede cambiar su contenido.
Una propiedad importante de la propaganda es su carga emocional-figurativa. La propaganda no requiere una percepción racional y lógica y no resiste el análisis. Ciertas conexiones lógicas o sus imitaciones siguen presentes en la propaganda, sin embargo, solo crean la ilusión de coherencia, corrección, contribuyen al paso de la censura interna del individuo. Este mecanismo implica una percepción acrítica de la propaganda. Para conseguir una carga emocional, la propaganda debe enviar al sujeto al conflicto, contener agresiones implícitas o explícitas.
En realidad, esta carga emocional enciende el mecanismo viral de propaganda. En este caso, una propaganda específica puede convertirse en un material o una fuente para la formación de nueva propaganda. La propaganda en proceso de transformación puede asumir características inesperadas e incluso indeseables para las instituciones que la lanzaron. En todo caso, existen por sí solos, aislados de las instituciones que les dieron origen.
Las redes sociales se están convirtiendo en un entorno propicio para la propaganda debido a sus importantes características de comunicación. En primer lugar, esto se ve facilitado por herramientas tecnológicas para la difusión de información en las redes sociales: la capacidad de unir usuarios en comunidades, un sistema de reposts, "me gusta", etc. Además, la ausencia de censura externa y presión sobre dichas comunidades y usuarios individuales juega un papel importante: es este factor el que permite que la propaganda se transforme libremente en función de las características de un determinado grupo social.
Los medios de comunicación tradicionales, si bien siguen siendo los principales transmisores de propaganda de las instituciones políticas a la audiencia, están perdiendo su papel clave en este proceso, lo que lleva a una disminución de la confianza de la audiencia en ellos. Esto se debe a la disonancia emergente entre la agenda formada por los medios y las necesidades y expectativas de información de la audiencia.
Los medios tradicionales pueden hacer frente a la propaganda una vez introducida en circulación en una nueva etapa, cuando ya existen en la conciencia de masas de forma independiente, aislada del objetivo original de la propaganda.
En este caso, los medios de comunicación perciben esta propaganda como un fenómeno nuevo y los reflejan por segunda vez. Así, parece importante estudiar los siguientes procesos y sus sujetos: - el proceso de formación de la propaganda, su estructura, potenciales emocionales-figurativos y racionales, rasgos de distribución en comunidades de redes sociales, transformación y separación del objetivo ideológico, existencia independiente en la conciencia de masas; - características funcionales y de comunicación de las comunidades en las redes sociales, influenciadas por la propaganda, características del comportamiento de comunicación de los usuarios, miembros de estas comunidades; - el papel y el lugar de los medios tradicionales en la formación y difusión de propaganda.
Roman Vladimirovich Bellota
La propaganda en el contexto de una guerra de información está lejos de ser inofensiva. Según el experto en medios, jefe del grupo de seguimiento de la ONG BAJ, Ales Antipenko, la propaganda se basa en determinados mensajes ideológicos, que son promovidos por los medios de comunicación para manipular la opinión pública y controlar el comportamiento de las personas.
La tarea de la propaganda es asegurar el dominio real de uno o más grupos sociales de personas sobre toda la sociedad. Es el ejercicio del poder de manera simbólica utilizando técnicas y medios poco éticos y, a veces, muy repugnantes.
sitio web pidió a Ales Antipenko que nombrara las técnicas y medios de propaganda más esenciales. Para una mejor comprensión, hemos acompañado todos los puntos con ejemplos. Al conocer estos 14 signos, una persona puede distinguir la información útil de la propaganda.
1. Distorsión de información y creación de una imagen plausible pero falsa del mundo usando mentiras, falsificaciones y sustitución de conceptos.
EJEMPLO. El caso notorio por el que el canal de televisión "Belarus 24" pagó dos meses transmitiendo en el territorio de Ucrania - lanzamiento en el aire del programa de Evgeny Novikov "Los derechos humanos miran al mundo" el 1 de octubre de 2014. "Este es el precio de la guerra contra su propio pueblo, que los líderes del Maidan desataron olvidándose de la economía", "¿Qué nombre se le puede dar a las acciones de Kiev, luego de lo cual ya se han descubierto decenas de fosas comunes de civiles ejecutados por la Guardia Nacional o el Sector Derecho (que es lo mismo)?" Y los ejecutados solo porque querían hablar en su tierra Donbas, en Donbas, en ruso ", - el presentador de televisión emite desde las pantallas de televisión.
Dos semanas después, Ucrania decidió prohibir la transmisión del canal de televisión bielorruso "Belarus 24". "Los resultados del seguimiento del Consejo Nacional de Radiodifusión y Televisión indican la presencia de propaganda anti-ucraniana y distorsión de la información sobre eventos políticos en Ucrania en el programa" Derechos humanos. Una mirada al mundo "en el canal 24 de Bielorrusia", escribió TUT.BY. Menos de dos semanas después, el canal retiró el programa del aire y el 18 de diciembre se retomó la transmisión en el país vecino.
2. Refuerzos.
Esta es una técnica que se basa en acudir a las autoridades, la religión, la historia y otras fuentes para confirmar los mensajes de propaganda. Esto también incluye enlaces a publicaciones y sitios extranjeros inexistentes, declaraciones, "demostración" de testigos, el uso de los resultados de "encuestas de opinión". O encuestas en línea de espectadores y oyentes con resultados predefinidos.
EJEMPLO.Una de las revistas más influyentes de Europa, la alemana Der Spiegel publicó en octubre de 2014 "Propaganda para el Kremlin: Agentes alemanes de Putin" (escrito en alemán, pero Google Translate para ayudar). El artículo describe cómo los medios rusos pro-Kremlin se refieren a expertos alemanes inexistentes. "En Alemania, Lorenz Hag es un hombre fantasma"Spiegel concluye.
Otro ejemplo con respecto a las encuestas. A finales del año saliente, “Nasha Niva” volvió a publicar un reportaje de la grabación del programa de entrevistas “Matter of Principle” para el canal de televisión ONT. Gran comienzo: “Durante la grabación, el 99% de los espectadores cuyas manos vi no tocaron los controles remotos. Mientras tanto, sus opiniones en la pantalla cambiaban con un solo ritmo patriótico ".
3. Presentación de eventos en blanco y negro.
EJEMPLO. Recordemos una vieja anécdota. " Comunicado de prensa. El locutor dice: "Los negros están siendo asesinados en los Estados Unidos, las marchas del orgullo gay se llevan a cabo en Amsterdam, los terremotos en Japón, una marcha de bandero-fascistas se está llevando a cabo en Ucrania ... Y el clima es bueno en Bielorrusia".
4. Silencio de hechos que destruyan mensajes propagandísticos, así como presentación selectiva de información.
EJEMPLO.La historia del Boeing 777 derribado el 17 de julio de 2014 en la RPD ha sido escuchada por muchos. Y muchos han escuchado que las partes ucraniana y pro-rusa se acusan mutuamente de esta tragedia. El 20 de julio, el sitio web estadounidense examiner.com publica "Los 10 mejores ejemplos de mentiras rusas sobre el Boeing derribado". Puede encontrar muchas traducciones de este material en la red con los enlaces correspondientes. Este ejemplo es interesante por el silencio de hechos que fueron publicados previamente en el mismo medio, o ignorando información "innecesaria".
5. Distraer y desviar la atención de problemas reales y urgentes a problemas sin importancia e irrelevantes.
EJEMPLO.En mayo de 2011, en el apogeo de la crisis monetaria, muy pocas personas no discutieron el tema de cierto misterioso "Chupacabras". También se habló de la historia de terror antes y después de eso. A menudo, la aparición de este y otros temas de alto perfil coincide con tendencias negativas en la vida de la sociedad. Como dice la broma "Cada vez que el dólar crece sin control en Bielorrusia, aparece un chupacabras".
6. Desacreditar y "rebajar" a los opositores, privando de la voz a las personas que tienen una opinión crítica.
EJEMPLO. Recuerda quien hizo mucho ruido lanzamiento Perspectiva de derechos humanos ¿Los niños estadounidenses comen ratas en la cena? De hecho, esta obra maestra de la propaganda bielorrusa se puede aplicar a casi todos los puntos de nuestra revisión. Aquí tienes tanto la dramatización (un tono de la narrativa y el acompañamiento musical vale lo que vale), y una apelación a la falsa autoridad (como si estuvieran escribiendo en Internet, y bajo el disfraz de una página web se muestra un documento de Word), y el uso de un sentido de orgullo por el sistema económico del país (mira el video de 3 minutos), y el absurdo y el descrédito ...
7. El uso de prejuicios y estereotipos, la primitivización de situaciones y el absurdo de lo que es objeto de un ataque propagandístico.
EJEMPLO.Teniendo en cuenta que la propaganda rusa crea un estereotipo "ucranianos \u003d fascistas", entonces esta el lanzamiento en Vesti Nedeli en el canal de televisión Rusia 1 es un vívido ejemplo de primitivización y absurdo. En general, los programas de Kiselev sobre Ucrania, como en el ejemplo bielorruso anterior, son universales. Pueden ilustrar con seguridad casi todos los signos de propaganda mencionados en este material.
El propio Dmitry Kiselev ya se ha convertido en un meme de Internet. Cientos de desmotivadores, cómics y memes sobre la propaganda de Kiselev se pueden encontrar en línea a pedido "Dmitry Kiselev desmotivators". La palabra "kiselevschina" en la red se llama métodos de propaganda toscos y poco éticos, y expresión "¿Coincidencia? No creo que "se haya vuelto alado.
8. Vocabulario específico, uso de clichés, incitación al odio, etiquetado, ignorando los principios de la ética periodística.
EJEMPLO.Emitido después de los hechos del 19 de diciembre de 2010 película “Ploscha. Hierro sobre vidrio "opera con palabras "Nuevo gobierno ... al asalto", "dirigido por ex candidatos ... tintineo de cristales", "organización radical", "motín", "pogrom" y "lanzagranadas Mukha, rifles de asalto Kalashnikov, pistolas, municiones" en el contexto de los acontecimientos de esa noche. Y también los realizadores utilizan de forma bastante activa las grabaciones de conversaciones telefónicas de candidatos presidenciales y otros "personajes principales" de su película. A pesar de que el país tiene el derecho constitucional a la protección contra la injerencia ilegal en la vida privada, incluida la intrusión en la privacidad de la correspondencia, el teléfono y otros mensajes, el honor y la dignidad.
Comienza con palabras "ENpor la noche, los residentes de Minsk recibieron un SMS del comité ejecutivo de la ciudad con una solicitud para quitar la nieve de los automóviles y en el patio. Pero incluso el día anterior, el trabajo estaba en pleno apogeo en muchas casas. La gente salió por iniciativa propia. Sí, lo saben: el estado no se irá sin ayuda ".
13. Creación en el ámbito de la información de la posición dominante de aquellos medios que realizan propaganda.
Monopolización de los medios. Censura explícita o implícita. Autocensura de periodistas.
EJEMPLO. Me recuerda la adaptación de "Censura o muerte" publicada hace unas semanas en nuestras páginas. En material original The Washington Post, en su Dangerous Journalism Series, trata sobre el impacto de los cárteles de la droga mexicanos en el periodismo. “Puedes sucumbir o morir, pero nadie quiere morir. Por eso, nos defendemos con la ayuda de la autocensura ”, dice el editor del diario mexicano. El Ma? Ana.
14. Marginación de los medios alternativos al restringir su distribución, suscripción, discriminación económica, persecución de periodistas independientes y restricción del acceso a la información.
EJEMPLO.Un buen ejemplo es la independiente Gazeta Slonimskaya, con la que, desde 2006, Belpochta y Belsoyuzpechat se han negado a celebrar acuerdos de distribución, argumentando que es “inconveniente”. La crítica de los medios una vez hizo dos sobre cómo el periódico todavía llega al lector.
Igor Panarin
Guerras de medios, propaganda e información
Prefacio
La idea de escribir este libro nació el 30 de diciembre de 2010. Fue solo unos días después de mi regreso de Beijing. Durante el viaje se mantuvieron reuniones con el Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Rusia en China S.S. Razov, el Ministro Consejero E. Yu. Tomikhin, Secretario Ejecutivo Adjunto de la Organización de Cooperación de Shanghai (OCS) M.A. , así como estudiantes de posgrado y profesores del Instituto de Relaciones Internacionales de Beijing. Y en la Universidad de Pekín Se consideraron las cuestiones de librar una guerra de información contra China y Rusia, con la participación de representantes de la Universidad de Defensa Nacional, el Comité Central del PCCh y varias otras estructuras estatales.
Y después de regresar a mi tierra natal, comencé a estudiar el entorno de información asociado con el sitio web de VIKILIX. El caso es que a principios de diciembre de 2010, fui el único politólogo mundial que propuso la versión de que Assange es un agente de la inteligencia británica MI6, pero un agente no convencional, un agente ilegal de guerra de la información. Mi hipótesis se hizo pública (portal de Internet KM.Ru, radio GOLOS RUSSIA, empresa de televisión MIR, RT). Habiendo analizado la situación de la información a finales de diciembre de 2010, me convencí de la corrección de mi enfoque. Además, desde mi punto de vista, el Sr. Assange es un indicador o marcador del comienzo de la Segunda Guerra Mundial de la Información. Permítanme recordarles que la primera guerra mundial de la información se libró entre 1943 y 1991, con el objetivo del colapso de la URSS. Pero gracias a las acciones efectivas del director-ideólogo de la guerra de la información, Stalin (el hijo del general de inteligencia ruso N. Przhevalsky), primero en 1946 colapsó el Imperio Británico. Y luego India y China obtuvieron su independencia. Es gracias a Stalin que el mundo de hoy ve la posibilidad de un desarrollo alternativo, un desarrollo del mundo más justo que el modelo del colonialismo liberal, basado en la falta de espiritualidad, la trata de esclavos y el narcotráfico, y el fraude financiero. Stalin es el proyecto doméstico más exitoso del siglo XX, desarrollado por los mejores oficiales de inteligencia rusos a fines del siglo XIX, con el fin de garantizar la seguridad nacional de la Patria utilizando métodos no convencionales.
El principal objetivo de la Segunda Guerra Mundial de la Información es la eliminación de un modelo alternativo de desarrollo mundial, que es fundamentalmente diferente del modelo del colonialismo liberal. Todos los intentos de los globalistas de desencadenar una tercera guerra mundial (guerra nuclear de la India contra Pakistán, Israel contra Irán, etc.) han fracasado. Y luego, en la batalla por la salvación del colonialismo liberal (un modelo basado en la esclavitud y el narcotráfico) apareció una vieja herramienta, probada durante milenios: la guerra de la información. Por supuesto, una guerra de información es más humana que una nuclear. Pero al mismo tiempo, fue con la ayuda de las tecnologías de la guerra de la información que los colonialistas británicos del siglo XIX destruyeron DIEZ MILLONES de personas en China e India. Y luego, mediante los métodos de la guerra de la información, se organizaron DOS GUERRAS MUNDIALES en el siglo XX, durante las cuales murieron alrededor de 100 millones de personas. Como resultado de la Primera Guerra Mundial de la Información (1943-1991), la URSS fue destruida, lo que provocó un sufrimiento incalculable a cientos de millones de personas.
Por tanto, conviene concluir que la GUERRA DE LA INFORMACIÓN es el principal medio de la política mundial a lo largo de la historia de la humanidad, la vía dominante para alcanzar el PODER espiritual, político, financiero y económico en el mundo.
La guerra de la información del siglo XXI es un MÉTODO DE ORGANIZAR LA NOOSFERA Y EL ESPACIO MUNDIAL DE LA INFORMACIÓN PARA SUS INTERESES y PROPÓSITOS.
El trabajo creativo fructífero, que tanto necesita nuestra sufrida Patria, es imposible sin la conducción efectiva de la confrontación de información en la esfera de la política mundial por parte de la élite política nacional de Rusia.
Debemos ser capaces de realizar una confrontación informativa activa y dura, defendiendo nuestros intereses nacionales (principalmente espirituales y económicos), implementando un proyecto global para la integración de Eurasia sobre la base de los valores espirituales y morales y la unión eslavo-turca. Esta es la principal tarea estratégica de la élite de orientación nacional del estado de unión Rusia-Bielorrusia hasta 2020.
La élite política soviética perdió la Primera Guerra Mundial de la Información (1943-1991). Perdido porque después de la muerte del generalísimo Stalin, como resultado de la operación de información global ANTI-STALIN (el director y organizador de la operación, el director de la CIA, Allen Dulles) ayudó a personas incompetentes, controladas externamente (Jruschov, Gorbachov) a llegar al poder en el país.
Ahora ya está en marcha la segunda guerra mundial de la información, una guerra semántica e intelectual de la información. Se está llevando a cabo en nuevos frentes (noosférico, psicofisiológico, innovador, civilizacional, etc.). Esta guerra es espiritualmente creativa. Y la espiritualidad y la creatividad son los rasgos fuertes de nuestra gran gente, el líder espiritual de la humanidad a lo largo de la historia mundial. Ahora es el momento de manifestarlos.
El triunfo del Espíritu Ruso es el comienzo de la restauración de la Patria en 2012, a través de la creación de la Unión Euroasiática, con una mayor integración espiritual global de Eurasia.
Evolución de los medios
1.1. De cartas antiguas a periódicos
Durante milenios, ha habido una evolución en los medios de comunicación. Durante mucho tiempo, el principal medio de comunicación entre las personas fue el habla oral. Durante siglos, se ha mejorado la técnica de transmitir la palabra hablada al mayor número posible de personas. La arquitectura de los edificios religiosos y de culto del mundo antiguo también estaba subordinada a este objetivo.
Hace miles de años, la gente comenzó a usar señas para grabar el habla oral. El primer paso para escribir fue probablemente la escritura nodular. De hecho, no era una carta, el nudo era solo un recordatorio de algo que la persona tenía que hacer o recordar. Hasta ahora, hemos conservado la memoria de esta carta en la expresión: "Haz un nudo para la memoria".
Después de la escritura nodular, aparecieron mellas en árboles, flechas, etiquetas. La gente de la antigüedad usaba cuerdas de contar para contar correctamente. Luego hubo una carta en imágenes. Este fue el segundo paso de la humanidad hacia la creación de la escritura. Los primeros dibujos aparecieron hace unos cuarenta mil años. Poco a poco, los dibujos se convirtieron en una historia en imágenes. Se conoció en ciencia como pictografía.
Poco a poco, el dibujo comenzó a simplificarse y desintegrarse en signos gráficos separados. Se aplicaron a diversos objetos y materiales. Por ejemplo, en Egipto, en papiro o piedra. A partir de la pictografía surgió la escritura en acertijo, luego la silábica y, finalmente, la sonora. El primer alfabeto se creó en el segundo milenio antes de Cristo. Y durante casi tres mil años, la humanidad ha estado usando la escritura alfabética-silábica. Hoy la ciencia conoce la existencia de quinientos tipos de escritura.
El primer gran avance tecnológico que tuvo un gran impacto en la evolución de los medios de comunicación fue invención del siglo XV de la imprenta utilizando letras metálicas móviles.
La invención de la impresión de libros, es decir, la impresión de un conjunto que consta de letras individuales, pertenece a un tipógrafo alemán de Mainz: Johann Gutenberg... El nombre real de la primera impresora de Mainz es Gensfleisch, pero eligió tomar el apellido de su madre. Pasó una parte importante de su vida en Estrasburgo, donde pulió piedras semipreciosas y espejos. En 1448, Gutenberg apareció en Mainz, donde, después de pedir prestados 150 florines, continuó trabajando en la fundición de una composición tipográfica y el diseño de una imprenta. El año de la aparición de la primera edición impresa sigue siendo un tema de discusión: se nombran las fechas de 1445 a 1447. Las primeras ediciones atribuidas a Johannes Gutenberg incluían pequeños folletos de calendario y libros de texto. No hay indicaciones del nombre de Gutenberg y el lugar de publicación, por lo que hay diferentes versiones con respecto a la atribución exacta y la fecha.
De las primeras ediciones de Gutenberg, ha sobrevivido el llamado "Fragmento del Juicio Final", una hoja impresa en ambos lados, que es un extracto del Libro Sibilino, la gramática latina de Elia Donat (copias del cual se guardan en la Biblioteca de París).
El acto más famoso de Gutenberg fue la publicación de la llamada Biblia de 42 líneas (llamada así por el número de líneas por página). En 1456, se completó la Biblia de 42 líneas en dos volúmenes, convirtiéndose legítimamente en una verdadera obra maestra de la tipografía.
Luego apareció la tipografía en Estrasburgo, donde Johann Mentelin en 1460-1461. publicó la Biblia latina en dos volúmenes, y en 1466, la llamada Biblia de 49 líneas, la primera Biblia en alemán. El yerno de Mentelin, Adolph Rusch, fue el primero en introducir la fuente "serif" en Alemania y, al dedicarse a la tipografía, se convirtió en uno de los verdaderos devotos del humanismo alemán.
