المعمودية والأرثوذكسية. المعمدانيون – من هم وما هي أغراض النتن؟

الأرثوذكسية والمعمدانية: ما الذي يجب أن نتحدث عنه؟

ما بال الذين يسمون المعمدانيين طائفيين؟ وماذا عن المعمودية الإهمال؟ ما هو نوع الحوار الممكن بين الأرثوذكسية والمعمودية؟ يتحدث Kostyantin Matakov عن تغذية العلمانيين في بريانسك.

والفرق الرئيسي بيننا هو في الفهم المشترك

كوستيانتينا أناتوليوفيتش، أود أولاً أن أوضح: هل المعمودية طائفة أم أنها لا تزال أحد الخطوط المباشرة للمسيحية التاريخية؟

لم يتم صياغة التغذية بشكل صحيح تماما. بالمعنى الدقيق للكلمة، المعمودية هي طائفة ومسيحية تاريخية مباشرة. على اليمين، مصطلح "طائفة" غريب على الأرثوذكسية: فلا الكتاب المقدس ولا آباء الكنيسة اعتمدوا مثل هذه الكلمة، مما أدى إلى تحولها إلى مصطلح "هرطقة". لا يزال مفهوم "الطائفة" (قبل خطاب لوثر زعيم البروتستانت الألمان) صعبًا على اللاهوتي الأرثوذكسي. أما بالنسبة لـ "المسيحية التاريخية"، فهذا مصطلح سلبي إلى حد ما بالنسبة للمؤلفين المعمدانيين. في ظل الكنائس "التاريخية"، فإن رائحة الأرثوذكسية والكاثوليكية واللوثرية، على سبيل المثال، ينظر إليها اللاهوتيون بشكل أكثر انتقادًا. لذلك، الأصح أن نطلق على المعمودية هرطقة، أو من الناحية الدينية، البروتستانتية الجديدة، مع الأخذ في الاعتبار أنهم ليسوا بروتستانت تاريخيين (لوثريين أو كالفينيين)، الذين تعززوا في القرن السادس عشر من الكاثوليكية، أو البروتستانتية. الراديكاليون هم أولئك الذين عززوا أنفسهم بسبب التلاشي الأكبر، وحاولوا الاكتناز من مسيحية الكنيسة.

ما هي السمات الرئيسية للمعمودية والأرثوذكسية؟

قدرة رأس المنقذ rozminnaya. كيف يثور الناس، ويأخذون مصيرهم بقوة وقوة؟ يقول الأرثوذكس "هكذا": النظام هو أنه بين الله والإنسان، ينال الإنسان عطية الخلاص من الله في كل حياته، ويمكن التخلص منهما في المستقبل. يحترم المعمدانيون أنهم يقولون لله ذات مرة، في البداية، "هكذا"، وهذا كل شيء، فنظامك مضمون، ويمكنك أن تشعر باليأس إلى الأبد. من الصواب ألا يشارك الشخص في محنته - حتى في القرن السادس عشر، اعتقد اللوثريون أن الشخص، عندما تتم إزالة الأمر باعتباره "سطح السفينة"، يكون سلبيًا تمامًا. صحيح أن المعمدانيين الروس يعتقدون أنه يمكن إنفاق الأموال، لكن هذا التفاني نظري إلى حد ما. اسأليهم: لماذا شممت رائحة طفلك الصغير؟ ينتن أن أقول ذلك! حسنًا، لقد تصالحوا، ولم يدخروا شيئًا بعد لإنفاق المال. بالإضافة إلى ذلك، فإن فكرة المعمدانيين الروس تتوافق مع التقليد المعمداني نفسه - ربما كان جميع المعمدانيين الأوائل كالفينيين متشددين، ويعتقدون أن الله قد عاش بالفعل قبل خلق العالم، والنفخ في السماء، وغيرها إلى الجحيم، وبدون سبب وجيه من جانب الناس أنفسهم. اتضح أن الله لا يريد خلاص جميع الناس، بل يريد أن يعاني بعضهم إلى الأبد. ولا يزال من المهم أن يلتزم غالبية المعمدانيين الأمريكيين بمثل هذه العقيدة بحد ذاتها، حتى لو تم تخفيفها إلى حد ما.

هل يتجنب المعمدانيون والمسيحيون الأرثوذكس التصريحات حول جوهر النظام؟

لا، ففيه جانب آخر مهم. بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس، الأمر هو شفاء الطبيعة البشرية، التي تضررت بالخطيئة، وتحولت إلى نعمة، متحدة مع الله. هناك حاجة للكنيسة، كما يقدس قضاة الله، الحاجة إلى الأسرار والنسك - في حضرة النعمة. بالنسبة للمعمدانيين، يتم تبرير الخلاص عاجلًا: لقد محا الله بالفعل كل ذنوبك، طالما كنت تؤمن به، وقد يتم ترديدك حتى لا تُعاقب. طبيعة Ztzillena Ludsko هنا ليست مسألة Suvoroma's Suvoroda: لقد كان Yakshcho Tobi يقود كل شيء، ثم في الجنة، إنهم يدورون للغاية، إنه مبارك - معمودية الهوبي، وليس غير الرئيس، Adhens من العجاف المعمدان أنا مذنب جدا من المقدسة. وبهذا الصدد، فإن المعمودية فيها نساك مقدسون ضعفاء، لأن الزهد نفسه مفقود. هناك أشخاص أقل تقوى وأوسع، لكن المعمدانيين ليس لديهم مكان بين شيوخ أوبتينا.

هل يعتبر الانطلاق قبل أداء الطقوس والترديد من الطقوس المهمة أيضًا؟

المعمدانيون يلقون المعموديات ويصمتون، لأننا الآن لا نستطيع أن نعلم. يمكنك القيام بذلك بتشبيه بسيط. لنفترض أن طفلك مريض، وتريد مساعدته، ويأتي إليك شخص ويقول: "لا تمد طفلك يد المساعدة، حتى لو كانت لا تعرف سبب مرضها، فلا تفعل ذلك". تعرف الصيغة الخاصة بها، ولا تعرف كيف تفعل ذلك". هذه هي الطريقة التي يتحدث بها المعمدانيون عن المعمودية. بالنسبة للأرثوذكس، هذا هو سر الخلاص الذي لا غنى عنه - هذا هو تقديس الناس الذين يوجد الله لهم. بالنسبة للمعمدانيين، فهو مجرد قسم، وهو عمل بشري، يرمز إلى أن الشعب قد أقسم بالفعل. إن بداية المعمودية هذه ليس لها نعمة ولا قوة الله الخارقة للطبيعة. يمكن للمعمدان أن يكذب بسهولة وبدون معمودية، لكنه ببساطة لا يحتاج إليها لغرض الإخبار: فهو يكذب بشكل فردي من أجل الإيمان الذي لا تشارك فيه كنيسته بأي شكل من الأشكال. اخرج أيها المسيح يعاقب الحمقى بالوصية: لقد دعانا الرسل إلى أن نعمد كل الأمم، ولكن تبين أن الجميع يحاربون بدون معمودية؟ هل يجب أن تعمد نفسك إذا كنت تكذب بهذه الطريقة؟ الأرثوذكسي يتمرد من خلال الكنيسة، ويتعمد، ويتوب، ويشترك مع المسيح. المعمدان يحارب بدون الكنيسة، ببساطة من منطلق إيمان خاص. أهذا ما تحترق به الكنيسة، لأنه لا يوجد خلاص؟ يحترم المعمدانيون أن الرسالة عن الخلاص هي مجرد عظة، فنحن نتحدث عن الله، وهذا كل شيء. يحترم المسيحيون الأرثوذكس أن رسالة الكنيسة هي إحضار الله نفسه، وليس مجرد كلمات عنه الذي يعيد سرد الكتاب المقدس، ولكن نفسه، حتى نتحد معه. بالنسبة للأرثوذكسية، يتمحور كل شيء حول شركة جسد المسيح ودمه، وبالنسبة للمعمدانيين - حول الخطابة المستندة إلى مواضيع الكتاب المقدس؛ في خطوة واحدة يقودنا المسيح لنكون معه، لنكون جسده. وبطريقة أخرى، يتحدث الناس عن الله، وحتى لا تصبح تفسيراتهم مملة، فإنهم يزدهرون بموسيقى البوب ​​وغيرها. ليست هناك حاجة إلى الشركة هنا، والمعمدانيين لا يفهمون حاجتها.

ما هي المعمودية غير الآمنة للمؤمن؟

أعظم انعدام للأمان اليوم هو الإلحاد و"الوجود الديني في كل مكان"، الذي يغطي البر بلا داع. حسنًا، من الواضح أن المعمودية أيضًا ليست آمنة للناس في خلقهم للحقيقة المسيحية. بمجرد أن يلهم الناس ما يؤمنون به فقط، يصبحون بالفعل قديسين ومقدسين، مما يخلق الأسس الشريرة للحياة الروحية. أن تفهم أنك حصلت على دبلوم ذهبي حتى قبل بداية البداية هو أنك تؤمن بلطف رئيس الجامعة والوزير. لماذا ستقرأ بجد جميع الأقدار الخمسة، لأن شهادتك في حالة خراب بالفعل، وقد غنوا لك كثيرًا بحيث لن يتم أخذ هذه الدبلومة منك أبدًا؟ بالطبع، الناس ملزمون بفعل الخير، بما في ذلك من منطلق محبة الله وجيرانهم، لأننا لا نستطيع أن نكون صالحين في فعل الخير. لقد شعرت الأرثوذكسية دائمًا أن الناس "يكسبون" المال ليكتسبوا "استحقاقات" أمام الله، كما بدأ الكاثوليك. إذا شعر الناس أن الوصايا الجديدة ليست مهمة للخلاص ولا تساهم بأي حال من الأحوال في النظام، فهذا، في جوهره، يعني استنفاد الخطيئة: ليست هناك حاجة إلى "الإجهاد" كثيرًا، ومحاربة الخطيئة، وحتى وذلك في نفس الوقت tovaniya. المحور الرئيسي ليس آمنا للمعمودية.

كما يقال في الأرثوذكسية أنك خاطئ (الرسول بولس يحترم نفسه كأول الخطاة)، وبالتالي تريد أن تفكر في الشر في نفسك، ففي المعمودية كل شيء على هذا النحو: أنت أيها القديس، لا تعتقد أنه يمكنك أن تكون أخًا للقدر بطريقتك الخاصة، تشي "يكسب" يوغو. إذا أردت أن تتجنب الخطايا، خمن ما تخفيه، واستمر في قراءة آيات الكتاب المقدس عن أي أمر مضمون. وبالمثل، فإن الأرثوذكسية لديها ممارسة مفصلة للتوبة، وتحليل متطور لمكافحة الخطايا، لكن المعمودية تفتقر إلى هذا. هل أنت زاهد، لماذا تمارس الشعائر، ولماذا لا تؤذي جيرانك؟

أنت تتحدث عن استمرار الزهد، ولكن هناك عداء متزايد يجد المعمدانيون صعوبة في محاربته فيما بينهم.

عشرات الأسوار الأخلاقية التجديفية - أنت لا تأكل، لا تدخن، لا تخدم أصدقائك... وهذه الأسوار كانت في العهد القديم، لكنها في حد ذاتها لا تغير الناس ولا تغيرهم. "لا تتحد مع الله (بحكم التعريف، الشيطان أيضًا ليس كذلك" أنا لا أدخن). الذي يحتاج إلى نعمة الله التي أعطاها الله للكنيسة، ويحتاج الناس إلى الانفتاح على هذه النعمة. لكن المعمودية تؤكد على نعمة طقوس الكنيسة، وتقلل من النسك إلى الحد الأدنى. يمكن تحسين الفرق بيننا في المستقبل. في الآونة الأخيرة، سُئلت جماعة من البروتستانت في إحدى الأوساط الاجتماعية: "هل تحب المسيح أكثر من نفسك؟" سوف تكون الأرثوذكسية محرجة للحديث عن هذا، لأن الأدلة السلبية واضحة. وعلى الفور أجاب 54% بـ”نعم”، وأجاب 17% فقط بـ”لا”. الأرثوذكسية تحترم محور "عمق القداسة" باعتباره تغييرًا كبيرًا للعالم.

كوستانتينا أناتوليوفيتش، ما رأيك في الحوار المحتمل بين الأرثوذكسية والمعمودية، ولماذا هناك حاجة إلى النبيذ؟

ليس ممكنا فحسب، بل ضروريا. هذا مهم في أغلب الأحيان، لكنه ضروري من أجل تمرد الإخوة المخادعين، الذين ما زالوا يتعززون ككنيسة حقيقية. لكن الحوار ممكن، إذ يوجد احترام متبادل ولطف متبادل، وفي كثير من الأحيان، للأسف، لا يستطيع هذا ولا ذاك تحقيق ذلك... سبب آخر للحوار هو التحديد الكافي للأطراف التي يتم الحديث عنها. واحد ضد الآخر. وهنا هناك الكثير من المشاكل. يتضح من هذا أن عدداً كبيراً من المعمدانيين وعدداً كبيراً من الأرثوذكس يعتقدون أن اللاهوتيين من طوائف مختلفة مهمون. يحب المعمدانيون الحكم على الأرثوذكسية من خلال "أفضل الجدات"، أو يصبحون غير مؤمنين، لأنهم فقط يحترمون أنفسهم كأرثوذكس. هناك تناقض في حقيقة أن المسيحيين الأرثوذكس يعبدون الخشب، ويصلون للفاربس، ولا يفعلون أي شيء آخر غير الطقوس وما إلى ذلك. الزغالوم، الذي يعتبر شخصًا سيئًا بالنسبة للأرثوذكس الذين لديهم مثل هذه النظرة للحياة، ببساطة لا يحدث...
يمكن توضيح هذيان النقد على المؤخرات. على مدار العشرين عامًا الماضية، قرأ المعمدانيون كتاب المهاجر الروسي روجوزين "هل ظهرت كل النجوم؟" عدة مرات، بسبب أميتهم اللاهوتية، وهو كتاب استثنائي. على سبيل المثال، في البداية، يشير بوضوح إلى أن الكنيسة تنظر بشكل مطلق إلى والدة الإله على أنها "الأقنوم الرابع" لله. هذه ليست بعقب الانفرادي. قام المعمدانيون مؤخرًا بتصوير فيلم عن الأرثوذكسية، حيث أمضوا عامًا كاملاً يتحدثون عن الأرثوذكسية وليس كل شيء يعتبر وثنية، بصوت معدني يشبه الروبوت (تم تغيير الصوت). ومع ذلك، ما مدى تشابه هذه الحجج مع حجج الدعاية الراديانية الملحدة - كما ألقوا باللوم على المسيحية في حقيقة أن كل شيء سُرق من الوثنية. الاستقبال: يظهر التشابه الخارجي خلف التشابه الداخلي العميق. وهكذا يمكن أيضًا فهم عقيدة الثالوث من أولئك الذين جاءوا من الفلسفة الوثنية. كأخوة في التشبيهات الحديثة، فإن هذا الفيلم، بعيدًا عن عالم الهراء، لديه الكثير من القواسم المشتركة مع فيلم دان براون المجنون "شفرة دافنشي".

بقدر ما أعرف، فإن المعمدانيين يدلون بتصريحاتهم الخاصة ليس فقط حول الأرثوذكسية، ولكن حول التاريخ المسيحي بأكمله؟

فلماذا لا، على سبيل المثال، قصة رائعة عن أولئك الذين كان معمدهم الأول هو يوحنا المعمدان! هذا هو الهارب الزاهد، الذي يعد عمله الفذ نموذجًا أوليًا واضحًا للسواد الذي يكرهه المعمدانيون. تحاول الكتب التي تتحدث عن تاريخ المعمدانيين الشهير توضيح ما إذا كانت الكنيسة موجودة حتى القرن السابع عشر، عندما ظهر المعمدانيون. نظامهم الغذائي ليس قويًا جدًا، على الرغم من أنهم تغلبوا على الرائحة الكريهة، لأنه حتى بعد أن بدأ الرسل في تفكك المسيحية، فإنهم يرغبون فقط في ذلك، ولكن من أجل الصلابة يحاولون معرفة أسلافهم التاريخيين. وقائمة أسلافهم مذهلة: هنا المونتانيون، والألبيجينسيون، ومحطمو الأيقونات، والولدانيون - لذلك يبدو أن هناك أكثر المجموعات هرطقة في العصور القديمة. المعمدانيون ليسوا في غير صالحهم على الإطلاق، لكن هذه المجموعات ليس لديها توافق كبير، لأنها مختلفة تمامًا عن المعمدانيين. وقبل ذلك، كانت الرائحة الكريهة مختلفة عن بعضها البعض، وليس لها نفس القدرة السائلة. على سبيل المثال، في الأيام الخوالي، لم تكن كل واحدة من هذه المجموعات تؤمن. التناظرية من الصعب أن vinika في المعمدان الأول، عندما Rosiiiska Korinnya، هو معرفة المعمودية - نفس المعمودية، نفس المعمودية، سيولة Brekhnya، أريد أن أنظر إلى أكواب المسيحي. ربما هذا هو المبدأ: إذا حاربت هذه البدع ضد الأرثوذكسية، فالروائح الكريهة هي "لنا". ولكن ليس كل من يعارض الأرثوذكسية سيكون بالتأكيد مع المعمودية.

هل لا يعرف المسيحيون الأرثوذكس الكثير عن المعمودية؟

ومن أجل الإنصاف، أريد أن أقول إن معظم الناس يعرفون أن المعمدانيين لا يغسلون الأيقونات ولا يعمدون الأطفال... إن معرفة تاريخ المعمدانيين ليست كافية. كما يسمح لك بالتعرف على خطاباتك. على سبيل المثال، قام مؤسس الطائفة المعمدانية الأولى، الإنجليزي جون سميث، بتعميد نفسه، دون أن يتعرف على شظايا المعمودية من طفولته، وتعميده فجأة لم يسلي أحدا. إذًا، هل كتب الكتاب المقدس عن مثل هذه القدرة، وما هو نوع الإخلاص الذي يقسم به المعمدانيون؟ هل تعلم أن أشهر واعظ معمداني في القرن العشرين الأمريكي بيلي جراهام ولد قبل ثلاث سنوات؟ تم تعميده لأول مرة في طفولته على يد الكنيسة الكالفينية، ثم على يد والده، وكان معمدانيًا بالفعل، وبعد ذلك، عندما انتقل الأمر إلى الاتفاقية المعمدانية القديمة، تم تعميده مرة أخرى، لأنه تم التغلب عليه. لك أن تأتي إليهم. بالمناسبة، يوجد في الولايات المتحدة اليوم 27 فرعًا مختلفًا للمعمودية، وتفسر المجموعات هذه المبادئ بشكل مختلف. والفارق الأعظم هو بين الجماعات الكالفينية، التي تصر على أن الأموال لا يمكن إنفاقها، والأرمن، الذين يصرون على أنه من الممكن إنفاقها. هذه الطائفة، التي تدعي أنها الفهم الحقيقي للمسيحية، تنقسم إلى مجموعات مجهولة ذات ديانات مختلفة. ستجد أن المعمدانيين الروس ما زالوا يدركون ضخ الأرثوذكسية، وبالتالي فإنهم لا يفسرون التغذية الروحية على أنها مادية مثل معتقداتهم الأمريكية.

هناك شعور ناشئ بأن المعمدانيين أكثر سلبية من المؤمنين الأرثوذكس، وأقل أرثوذكسية من المعمدانيين.

ليس بسيط جدا. إذا حكمنا من خلال المناقشات على الإنترنت، فإن العدوان ضد المعمدانيين الأرثوذكس آخذ في الارتفاع أيضًا. يسمي المسيحيون الأرثوذكس المعمدانيين طائفيين، ويسمونهم الوثنيين وعبدة الأصنام. لسوء الحظ، غالبا ما يكون بعيدا عن الكنيسة المسيحية هنا. المشكلة هي أنه على الرغم من أن المعمودية هي فرع من البروتستانتية المتطرفة، إلا أنه لا توجد حاجة حقيقية لأي منتقد لتلك الأشكال من المسيحية التي تشكل جزءًا من احتجاجها. بالإضافة إلى ذلك، فإن المعمودية في روسيا هي أقلية واضحة بين الأرثوذكسية "الساحرة". وبطبيعة الحال، فإن هذا يشجع وسائل الإعلام على خلق صورة سلبية بشكل متزايد عن الأرثوذكسية والأرثوذكسية. لهذا السبب يُلام الأرثوذكس في أغلب الأحيان لأنهم غارقون في الخطايا، وعلى أنفسهم – في القداسة النقية... الكثير من الكراهية. ومع ذلك، من المهم أن ندرك أن الأرثوذكس قد صنعوا فيلمًا هراءًا عن المعمودية مثل الفيلم المعمداني الكهانة عن الأرثوذكسية. ومع ذلك، في خضم الجدل، يمكن للمسيحيين الأرثوذكس في كثير من الأحيان أن يدركوا وضوح المشاكل الخطيرة في الأرثوذكسية، وميل المعمدانيين إلى ملاحظة كل خطاياهم... باختصار، أود أن أقول إن المسيحيين الأرثوذكس ينتقدون أنفسهم، ليس المعمدانيين. حتى المسيحي الأرثوذكسي قد يعتبر نفسه خاطئًا، والمعمداني قد يعتبر نفسه قديسًا.

بأية كلمات يبدأ الكتاب المقدس؟

غالبًا ما يأتي الناس إلى الكنيسة المعمدانية، لأنهم يعرفون هناك المصير والاحترام - أولئك الذين لم يتمكنوا من معرفتهم في الكنيسة الأرثوذكسية. ربما، لماذا يجب أن نهتم؟

إذن من كان فيه شيء من الحقيقة. لكن المعمدانيين فعلوا كل شيء لكي يكونوا مستحقين للغائبين. هذا هو الأمر المتعلق بالتسويق: لكي تبيع "منتجًا"، سوف يضحكون عليك ويقولون كلمات شائعة، لكن ليس من الضروري أن أحبك. لا يمكنك بيع المنتج بأي طريقة أخرى. عانى العمل التبشيري المعمداني كثيرًا من التسويق. من الضروري جلب الناس إلى هذا المجتمع، ولكن كيف يمكن كسب المال؟ والمحور هو: خلق جو نفسي مريح، وتعزيز حياة بسيطة بلا أعماق خاصة، ومبادئ أخلاقية سليمة، وموسيقى وأشعار ميسرة. تيم بنفسي، لا أريد أن أقول إن المعمدانيين منافقين بشكل واضح. لا، الأمر فقط أن هناك رائحة كريهة من "تقنية الزبال" المتقدمة. لكن في الأرثوذكسية لا يوجد شيء، ولا يمكننا ذلك، لأن النعمة ليست تكنولوجية.

حسنًا، بالطبع، لدى المعمدانيين ما يتعلمونه منه. أحيانًا لا يظهر اللطف والفرح على الإطلاق في الكنائس الأرثوذكسية - غالبًا ما تجد نفسك عالقًا في البوابة. المعمدانيون لديهم مجتمع أكثر إحكاما، في حين أن الأرثوذكس لديهم تركيز أقل. وهذا ما يفسر أن هناك عدداً قليلاً من المعمدانيين، وقد يجتمعون من أجل الوقوف ضد الأغلبية والحفاظ على هويتهم، بروت. في الأرثوذكسية، قد يخشى الناس أنه يتعين عليهم الحضور لمدة أسبوع لخدمة مدتها ثلاث سنوات، و 165 سنة، التي فقدوها، تُمنح لأنفسهم. كقاعدة عامة، في هذه الساعة لا يوجد أي اتصال مع مجتمع رعيته، وهذا المجتمع، مع رئيس الجامعة، لا يوفر له الخدمات اللازمة. بالمناسبة، بين المعمدانيين هناك أيضا خدمة الهتاف. بطبيعة الحال، لدى الأرثوذكس نهج أكثر "دقة" في الخدمات، أقل من المعمدانيين، لكن هذا لا يعني أنه لا يضر بكنيسة روسيا. ولهذا السبب غالبًا ما تلاحظ الدفء الذي يسوده الناس بين المعمدانيين، وهو الأمر الذي غالبًا ما يرفضه المسيحيون الأرثوذكس. ومع ذلك، ليست هناك حاجة للخلط بين الدفء البشري والإلهي. يمكن أن يكون الأطباء حساسين للغاية تجاه المرضى، ولكن من يدري أنه من الضروري قبول أفكار الطبيب - هل هو ملحد؟ لذلك، المعمدانيون لديهم المزيد من الدفء البشري، في حين أن الأرثوذكسية لديها المزيد من الدفء الإلهي، دون أي نوع من الخلاص.

مزيد من الطعام حول "تبادل الأدلة". ليس سراً أن المعمدانيين يعرفون الكتاب المقدس أفضل من المسيحيين الأرثوذكس. هل من الممكن أن نفتح أيضًا مجاديف الكتاب المقدس؟

شارك أحد زملائي هذه القصة. في المحاضرة الأولى عن تاريخ الدين سألت الطلاب (وكان هناك حوالي مائة شخص) بأية كلمات يبدأ الكتاب المقدس؟ دون أن يعرف أحداً. في أغلب الأحيان كانوا يقولون "الكلمة كانت على قطعة خشب"، لكن الأمر لم يكن كذلك. قال لي أحد الزملاء بعد ذلك: "يمكنك كسب قطعة واحدة فقط من المال من هذا". "أيها؟" - سأسأل. يقول: “لا يوجد معمدانيون في هذه الدورة، كلنا أرثوذكس”. والضحك والذنب. هناك مشكلة خطيرة: كلنا أرثوذكسيون، لكن لا أحد يعرف الكتاب المقدس جيدًا. لكن الأرثوذكسية ليست محمية بقراءة الكتاب المقدس. وقد أوصى القديس يوحنا الذهبي الفم المسيحيين مباشرة بقراءته. لذا، بناءً على تفسير الكنيسة للنص الكتابي، فمن السهل أيضًا قراءته. بالطبع، قراءة الكتاب المقدس لا تجعل الإنسان مقدسًا تلقائيًا ولا تضمن الخلاص، ولا تشبع حاجته إلى أن يكون نبيلًا. واليوم، بالطبع، أنت عالق عند البوابات. غالبًا ما يشم الناس الكتاب المقدس فقط أثناء الخدمة، ثم يدركون ما حدث...

ما هو الناتج الخاص بك؟

لا يوجد سوى مخرج واحد - التنوير الأرثوذكسي. وحث البطريرك على الفور على تنفيذ التعليم المسيحي قبل المعمودية، وإلا فسيتم تعميد الناس ولا يفهمون ما حدث لهم، لأنهم لم يكشفوا عن أسس الإيمان الأرثوذكسي. مثل هذا الشخص لا يمكن أن يعتمد بين المعمدانيين. سورومنو... بصرف النظر عن التعليم المسيحي في المعبد، من الواضح أن هناك بعض مراكز التنوير التي تلوح في الأفق حول المعبد، والتي يمكن أن تعزز التأهيل الأرثوذكسي. خلاف ذلك، نحن ببساطة نغرق في الأمية، مما يعني أن المزيد والمزيد من النفوس تذهب إلى المعمودية. نحن أيضًا نواجه الحاجة إلى إرسالية أرثوذكسية. وهذا ما يعتقده المعمدانيون: الرائحة الكريهة جاهزة للمسيح إلى الأبد. من الواضح أنهم يحترمون بعضهم البعض كمبشرين، والأرثوذكس يؤمنون بـ "مواهب العمل التبشيري" بدلاً من النشاط البشري، ومن الواضح أنه في الأرثوذكسية يتم توجيه المزيد من الطاقة نحو النضال الداخلي ضد الخطايا أوه، و بين المعمدانيين، من خلال “ترنيمهم بالترتيب”، تنفق هذه الطاقة على “الخارجي”. ومع ذلك، فإن تحويل روسيا إلى الأرثوذكسية أمر ضروري "هنا والآن". والذين يجب على الكهنة والعلمانيين أن "يذهبوا إلى الناس" في مهمة الاستنارة المسيحية. إلى الشعب، أي نوع من الصلاة هناك بعد الكثير من صخور الإلحاد والفوضى الديمقراطية. وإلا سيصل الآخرون إلى الناس..

دين المديرين

هل صحيح أن المجتمع المعمداني يتم تمويله عبر المحيط، وبالتالي يخلق توسعًا "هادئًا" للثقافة الأجنبية ونظام القيم؟

بالطبع، يحتاج المعمدانيون إلى المساعدة، خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية. لا أستطيع إلا أن أخمن حجمها. كان هناك الكثير من المشاعر المختلفة عنها، وأحيانًا حرجة. لا أريد أن أعتقد أن المعمدانيين الروس لم يعد بإمكانهم العيش على البنسات الأمريكية. إنهم يجمعون العشور من البارافيين، مما يسمح للمجتمع بالعيش. ونظراً لتوسع الثقافة الأجنبية فلا بد من توضيح ذلك. بالنسبة لي، الثقافة الأكثر إثارة للاهتمام هي الثقافة الأوروبية، والثقافة الروسية أيضًا لها علاقة كبيرة بها. تشي بيزنطة، جاءت إلينا بداية الأرثوذكسية - أليست أوروبا أرثوذكسية؟ هل اليونانيون الأرثوذكس ليسوا شعبًا أوروبيًا؟ لكن المعمودية قد تكون ذكرى بعيدة، لأنها ليست أرثوذكسية، وليست كاثوليكية، وليست لوثرية، وليست أنجليكانية، وليست كالفينية، وحتى هذه الكلمات ذاتها شكلت لون الثقافة الأوروبية. المعمودية هي النسخة الثانية من الثقافة الأجنبية - الثقافة الأمريكية. لسوء الحظ، الثقافة الأمريكية لا تصل إلى المرتفعات. سيكون من الأصح أن نقول إن المعمودية جلبت إلينا الثقافة الشعبية الأمريكية: ألحان بدائية، وأفكار بدائية، ومواعظ ضحلة في كثير من الأحيان. يتم تبسيط فهم الخلاص في شكل مخططات: افهم أنك خاطئ، وافهم أن الله يحتاج إليك، وصلي ليوما من أجل الخلاص - وهذا كل شيء، أنت جاهز! رائع حقا يا أخي! هذا بالفعل نهج هوليوودي مباشر.

تهدف المعمودية، كبديل للكرازة الأمريكية، إلى الثقافة التقليدية، من خلال إضافة الليتورجيا وأسرار الشركة مع الله. هذا "التبشير" يشبه الهرم التجاري: لقد بشروك - والآن اذهب ووعظ أيضًا. كل يوم هناك تعميق في العقيدة، لا أحد يتعمق أكثر، الجميع سيكونون في حالة مطاردة... الكرازة الأمريكية هي الأكثر جاذبية لأنه كل يوم هناك "أهمية عمل الروح" بعد لا شيء آخر. من الضروري قراءة الاقتباسات ومشاركتها. لتغيير ثقافة لا بد من معارضة ثقافة أخرى، تقوم على الوحدة مع الله، وليس مجرد كلام عنه، وهي عقيدة عميقة تنبثق من المعرفة اللاهوتية، ويفتقرون إليها... المجيء إلى الله من خلال سر القربان المقدس، يتجدد الناس روحيًا وجسديًا، ويعيد الله خلقهم ويصبح شبيهًا بالإله، وهو المستودع الرئيسي للثقافة الحقيقية، ثقافة تحولت إلى القداسة الحقيقية، والتي لم يعد لها نظائرها في الدين اليومي. لكن في المعمودية، لسوء الحظ، يتم حراستها بشكل ضعيف، لأنه لن يصبح أحد قديسين لمدة 5 دقائق - هناك عبث ثقافي في هذا العالم. ومن الصعب التحدث عن المعمودية الروسية والأوكرانية - المعمودية في روسيا وأوكرانيا، لكنها تفقد أيضًا أساسها الأمريكي، وهو ليس موطنًا للثقافة الأرثوذكسية. من المهم الحديث عن "الثقافة المعمدانية"، أو حتى عن الثقافة الفرعية. حاول تسمية الشعراء المعمدانيين الخفيفين والفنانين والفلاسفة والملحنين والمهندسين المعماريين المألوفين. لا يوجد أي منهم، لماذا؟
ويمكن القول أيضًا أنه بسبب المعمودية والطوائف المماثلة (السبتيين، العنصرة)، هناك توسع قوي في القيم الأمريكية: موقف سلبي تجاه الثقافة التقليدية، وإنشاء ثقافة جماهيرية، ومعاداة الفكر. لديه مشاكل مع المثقفين، ودين المديرين)، والاختراق "أخلاقيات كالفين". والباقي يكمن في أن علامة "كاهن" الإنسان هي الغنى: فكلما كنت غنياً، كلما فضل الله عليك. بصراحة، في الثقافة الروسية كانت قيمة الثروة مختلفة. المسيح والرسل نالوا ثروة من الصلب..

أتيحت لي الفرصة لرؤية كهنة بريانسك، وبقية الوقت، جاء العديد من المعمدانيين إلى الأرثوذكسية. في رأيك ما علاقة هذا؟

أنا لست كاهنًا ولا أعتمد على الإحصائيات المبلغ عنها، ولكن خلف تحذيراتي، لا يوجد تحول جماعي للمعمدانيين إلى الأرثوذكسية. عدد الأشخاص الذين يأتون إلى المعمدانيين أكبر من عدد الأشخاص الذين ينتقلون من الأرثوذكسية الجديدة. قبل الخطاب، في الآونة الأخيرة، أصبحت التحولات من المعمودية إلى العنصرة أكثر تواترا: بالمناسبة، هذا هو نفس نوع الدين، إما "الناري" أو "التصوف"...
ويمكن تجنب هذا الاتجاه. يأتي الناس إلى المعمودية إما كغير مؤمنين أو كمسيحيين أرثوذكس، بدون نبض قلب. ربما أولئك الذين ذهبوا إلى الهيكل، لكنهم لم يترددوا في الفهم، بل اشرحوا لهم، للأسف، دون أن يشرحوا لأحد. لذلك يذهب الناس إلى المعمودية لأنهم لم يذوقوا "طعم الأرثوذكسية". وغالبًا ما يعبر المحور من المعمودية إلى الأرثوذكسية "المعمدانيين المكرَّسين"، الأشخاص الذين بدأوا في دراسة تاريخ المسيحية، واللاهوتيين، وقرأوا آباء الكنيسة، وأدركوا على الفور نوع الثروة الروحية التي رأوها في قراءتي الأمريكية لـ الكتاب المقدس .

تحدثت إيرينا إيفانوفا

يمثل الزواج المسيحي اليوم ثلاث حركات: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية. تنقل كل كنيسة حقيقتها بناءً على مبادئ مختلفة. لقد حرم يسوع مؤمنيه من وصيتين: محبة الله ومحبة قريبك. وبما أن كل دين يقوم على هذه المبادئ، فلماذا يوجد فرق بينهما؟

ما الفرق بين الأرثوذكسية والمعمودية وما الفرق بينهما؟

قليلا من التاريخ

بالذهاب إلى الخالق في السماء، حرم يسوع عددًا صغيرًا من أتباعه على الأرض، الذين اتحدوا في زواج واحد، الكنيسة. لم تكن هناك أغنية للاستيقاظ.

كان المسيحيون الأوائل متحدين بتقديس المخلص. ونحن نسعى جاهدين لنقل الأخبار إلى جميع الأمم عن إمكانية الخلاص من خلال الإيمان بالله الحي والحياة الأبدية. (متى 28:19)

مهم! كان أساس المسيحية هو الإيمان بيسوع، الله الابن، الذي يكشف مع الله الآب والروح القدس الثالوث الأقدس. يؤمن به جميع المسيحيين، بما في ذلك المسيحيين الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت.

الثالوث يعني وحدة الآب والخطيئة والروح القدس

ثم بدأ المسيحيون في بناء مقصورات الصلاة والكنائس وأداء الخدمات الإلهية. ونتيجة الشدائد، وبفضل الروح القدس، انقسمت الكنيسة الموحدة عام 1054 إلى الأرثوذكسية والكاثوليكية.

الأرثوذكسية، التي كانت ذات يوم الأكثر تشددًا، طورت تياراتها الخاصة. استمرت الكاثوليكية في النمو مع الطقوس والابتكارات، لذلك ظهرت الانغماس، حيث يمكنك شراء المغفرة من الخطايا مقابل أجر ضئيل. لم يعد دور قوة دم المسيح الفاضلة مهمًا في هذه الحلقة، فقد تم استبداله بالمال.

وكان هذا أحد أسباب انشقاق بعض المؤمنين حول مارتن لوثر عن الكاثوليكية في عشرينيات القرن السادس عشر. كان الدين المنشأ حديثًا يسمى البروتستانتية ، وكانت السمة الرئيسية لها هي وجود الأيقونات والانغماس واستبدال الطقوس بالمواعظ.

ولم ترتفع المصائب بين المسيحيين، بل ظهرت بين البروتستانت طوائف جديدة:

• الكالفينية.
• المعمدان.
• العنصرة.
• السبتية.
• اللوثريون وغيرهم.

أولئك الذين لا أهمية لهم عندما يتعلق الأمر بجذورهم يجب التعامل معهم بحذر عندما يتعلق الأمر بالتيارات البروتستانتية. كثير منهم (على سبيل المثال، العنصرة) هم الطوائف الحقيقية. الطائفة هي مجموعة مغلقة من الناس توحدهم تقاليدهم الدينية، وحرية الأفكار الفردية مقيدة. يحتاج المسيحيون الأرثوذكس إلى الثبات في إيمانهم حتى لا يستسلموا لحيل الطوائف الأرثوذكسية الزائفة.

ما هي المعمودية؟

لم تمر مائة عام منذ أن أنشأ جون سميث في عام 1609 تدفقًا جديدًا للمسيحيين، وكان أساسه معمودية الناس من الغرب، إذا اعترفوا بتضحية المسيح وكانوا مستعدين لتحمل المسؤولية عن خطاياهم.

ملحوظة! أخذ المعمدانيون اسمهم من الكلمة اليونانية "baptizo" - الماء تحت الرأس. إن طقوس المعمودية هذه، التي تتم على أساس طوعي، ترمز إلى موت يسوع.

كما مات المخلص على الصليب وسجد قبل القيامة، حيث يموت المؤمنون الجدد من أجل العالم ويقومون من أجل المسيح، فلا يمكن إلا للمخلص أن يقبل ذبيحة المخلص.

معمودية الماء بين البروتستانت

وأصبح هذا سبب معمودية المعمدانيين. أحضروا الصغار إلى الكنيسة وقدموهم أمام الله، طالبين صلاة مباركة من أجل حماية رحمة الخالق على الطفل والأب.

الكمائن الرئيسية للمعمودية

أهمية المعمودية مقابل الأرثوذكسية

الأرثوذكسية والمعمودية تياران في المسيحية ينبعان من نفس الجذر، ولكن قد لا تكون هناك اختلافات في الطقوس والشرائع القديمة.

المعمودية	الأرثوذكسية
يعترف المعمدانيون بمريم العذراء كامرأة مقدسة في كل العصور والشعوب، لكنهم لا يحترمونها كقديس، ولا يعبدون والدة الإله ولا يحتفلون بالقديسين المرتبطين بحياة والدة الإله.	لا تذكر الرسالة المقدسة شيئا عن موت السيدة العذراء مريم، لكن بعد شهادات الرسل الأحد عشر، جمعت الروائح الكريهة بقوة الروح القدس ذات يوم من بقع النور الجافة من فراش الأم المحتضرة. الله. لقد عبدوا مريم، وبعد 3 أيام وصلوا إلى خوما، وحثوا الرسل على فتح الوصول إلى القبر لتوديع والدة الإله. أي نوع من الراحة سيكون لو أصبح المنجم فارغا؟ من عظيم رحمة الله ومحبته أُخذت مريم العذراء إلى السماء. يمكنك مقاومة هذا الدافع، لكن الحقيقة تضيع أمام الحقيقة، وأكثر من مرة على مدار القرن، خدمت والدة الإله بأعجوبة الأشخاص الذين كانوا في ورطة، وعانى الآلاف من الناس.
المسيحيون الإنجيليون لا يصلون من أجل الموتى، ويحترمون أن الأحياء فقط هم الذين يمكنهم التوبة عن خطاياهم؛ وأولئك الذين لا يفعلون ذلك، سيذهبون إلى الجحيم إذا لم يقبلوا نعمة يسوع المسيح.	يقف المؤمنون الأرثوذكس بوقار أمام الأموات، محترمين أن كل شيء حي عند الله. يموت الجسد ولكن ليس الروح
إن عبادة الأيقونات تحترم من خلال عبادة الأوثان، وهو ما يفسره ممثلو الإيمان الإنجيلي من الوصية الثالثة التي تقول: "لا تصنع لك صنما من صنع الإنسان".	يمكن لممثلي الأرثوذكسية أن يتصدوا لهذا، الذي هو من الدرجة الأولى، محروم من الناس، ليصبح منشفة، التي حرم فيها يسوع شخصية شخصه الملتوي. يعرف تاريخ الأرثوذكسية عددًا من حوادث ظهور صور معجزة على الأشجار والصخور وغيرها من الأشياء
على أساس هذه الوصايا نفسها في المعمودية كانت العبادة والصلوات للقديسين، والتي تم الاعتراف بها على أنها عبادة الأوثان	يتبع المؤمنون الأرثوذكس روح القديسين، ويقبلون حياتهم كمثال للخدمة الحقيقية لله، تمامًا كما تتوقعه منا الحياة الأبدية.
البروتستانت ليس لديهم حاكم واحد	المسيحيون الأرثوذكس يخضعون للحاكم المسكوني
لا يعترف المعمدانيون بذاتيتهم، بل يحترمون إمكانية تحقيق الوحدة مع الله من خلال طريق معرفة الله من خلال كلمة الله.	أعظم إنجاز للدين الأرثوذكسي هو الرهبنة، رهبان المخطط
وفقًا للمبادئ المعمدانية، فإن قراءة الكتاب المقدس إلزامية، والتي ستلاحظ بها رائحة انتقال العدوى.	المسيحيون الأرثوذكس أيضًا يقرأون الرسالة المقدسة بغزارة وعمق، لكنهم لا يتبعون الحجج القوية، بل تجديف آباء الكنيسة القديسين.
في بيت العبادة يتم عزف المزامير من قبل مجموعة من ممثلي المجتمع والكنيسة بأكملها	جوقة الكنيسة تغني في الكنيسة الأرثوذكسية

ما هو الخير بين الأرثوذكسية والمعمودية

تشي فارتو الأرثوذكسية يخافون من المعمدانيين

قد يكون بعض الأرثوذكس على دراية بنوع من الخوف الصوفي، مثل هذه الرائحة الكريهة التي تجعل البروتستانت يقفون والمعمدانيين يقفون. وحتى لو كانت الحركات البروتستانتية تسمى طوائف، فإن التجمعات مع هؤلاء الأشخاص تنقطع فجأة، ولا يبدو أن هناك سوى القليل من الكراهية الواحدة تلو الأخرى.

لماذا بدأنا المسيح؟ بالطبع لا. لا يمكن للمسيحي الأرثوذكسي الحقيقي أن يكره أو يخاف ممثل أي دين آخر. يجب أن نتبع أنفسنا بعناية، ونتبع كل سمات الإيمان الأرثوذكسي، ونقف بثبات في الإيمان الحقيقي للمسيح.

حتى يذهب هؤلاء الأشخاص أنفسهم، لأي سبب من الأسباب، إلى البروتستانتية، فإننا نتقدم ببراءة، وعلاوة على ذلك، بوحشية. يولد الناس بإرادة حرة، وكل واحد منا مسؤول عن اتخاذ خيار قوي لطريقه. من المؤسف أننا لا نستطيع إلقاء اللوم على الناس، فمن الواضح أن الكنيسة البروتستانتية تكتسب الأرثوذكسية الحقيقية. يمكننا أن نوبخه ونصلي ونطلب من الرب أن يرشده إلى الطريق الصحيح. سوف يضيع الاختيار إلى الأبد أمام شخص معين.

بما أننا أعضاء مخلصون في الكنيسة الأرثوذكسية، نسعى جاهدين لعيش حياة روحية عميقة، والاقتراب من سر الاعتراف والشركة، وقراءة الرسالة المقدسة وعمل الآباء القديسين - فليس لدينا ما نخافه من الانضمام إلى البروتستانت. يمكن أن يتضرر الإيمان الراسخ بروح الإنسان بسبب وعظ الأجنبي. لذلك، نحن مدينون بكل احترامنا لشفاء نفوسنا، وعدم الخوف من البدايات الأخرى.

علاوة على ذلك، في الحياة اليومية العادية، يمكننا أن نكون أصدقاء مع البروتستانت بهدوء، حيث يمكننا التغلب على الشدائد بتغذية الإيمان. من أجل ذلك من الضروري أن يكون لديك حدس الأم وسأرسل واحدًا لواحد، لكنه أجمل بكثير، لن أبدأ ببصق أحد في الخلف. الباقي غير مقبول على الإطلاق بالنسبة للأرثوذكس.

فيديو عن المعمدانيين

يقوم عميد معبد أيقونة كازان لوالدة الرب، سيرجي تريتياكوف، بإبلاغ القراء.

- الأب سرجيوس ما الفرق بين الإيمان المسيحي والإيمان المعمداني؟

إنه ليس النظام الغذائي الصحيح: المعمدانيون - المسيحيون. هناك أنواع عديدة من المسيحيين، وتختلف دياناتهم. الكنيسة الأرثوذكسية قديمة جدًا، وقد تمت صياغة جميع العقائد الرئيسية قبل وقت طويل من المعمودية.

حسنًا، المعمدانيون هم طائفة مسيحية تضم الأقدم والأحدث (ليس من الجيد مقارنتهم ببعض أتباع العنصرة، والرسل الجدد، والإنجيليين، وما هو أكثر من ذلك، مع شهادات يهوه). لماذا طائفة؟ هذا التصنيف التقليدي: يُطلق على اللوثريين والإنجليكان والكالفينيين والإصلاحيين اسم الكنائس البروتستانتية، وتسمى الطوائف البروتستانتية الأخرى بالطوائف.

نشأت المعمودية في إنجلترا في النصف الأول من القرن السادس عشر. كان السبب عبارة عن سوبريتشكا حول شكل سر المعمودية المقدس: يتم تعميد الأنجليكانيين (ومن بينهم المعمدانيون) عن طريق رش الماء الذي تنحسر رائحته الكريهة عن الكاثوليك. بعد الإصلاح، انتشر الاهتمام بكتابة الكتاب المقدس في كل مكان، وفيه تشبه كلمة "يعمد" الكلمة اليونانية "baptizo" - المغلقة تمامًا في البلاد. بدأ المعمدانيون في تعميد أولئك الذين تم تعميدهم بالفعل، وليس فقط للتعميد، ولكن أيضًا لإعادة تعميد أولئك الذين سبق لهم تعميد المرشوشين.

فلماذا بحق الجحيم يجب أن تختلف المعمودية والأرثوذكسية؟ المعمودية، مثل كل الطائفية البروتستانتية، هي ديانة التقوى الخارجية، وكل جهودها تهدف إلى تحويل الزواج بما يتماشى مع الوصايا الإنجيلية الاجتماعية (مثل "لا تسرق"، "احذر أباك وأمك"،" "لا تكن كسولًا" ، "ساعد جارك" وما إلى ذلك) ، ولكن ليس على الإطلاق يوم التحول الداخلي ، "تأليه" الإنسان. المثل الأعلى للمعمودية هو المواطن الصالح الذي يعيش حسب الوصايا. والمثل الأعلى للأرثوذكسية مقدس. بالنسبة للمعمدانيين، هناك خروج لا يرحم من النور إلى الصحراء، والبر الذاتي، والأعمال المنزلية، والتفاني في الشر والحاجة إلى الاكتفاء الذاتي. بالنسبة لهم، مثل هذا الشخص هو نوع معادي للمجتمع، ومنحرف. ولذلك فإن المعمودية، في تاريخ تأسيسها، لم تلد قديسًا عطشانًا. والأرثوذكسية، في هذا الوقت، لا يمكنها أن تفرح بدون قديسيها، ورائحتها الكريهة وقراءها، بدءًا من المسيح نفسه، مرورًا بالرسل إلى أمبروزيوس من أوبتينا، وإيفان كرونشتاد ونساك عصرنا.

القديس هو ثمرة التقوى الأرثوذكسية، وثمرة التقوى المعمدانية بربر محترم. لا تعتقد أنني لست ضد الشخص الصالح - إنها معجزة، لكن الأرثوذكسية تعرف أنه لا يوجد حسن نية لا قيمة له حتى يتم تطهير النفس بالتوبة وتتويجها بالتواضع العميق، ولا يوجد شيء من هذا القبيل في المعمودية. يقرأ المعمدانيون، لئلا يفهموا كلام المسيح عن أولئك الذين "جاءوا لا يدعون أبرارًا، بل خطاة إلى التوبة"، النتنون هم الأبرار، الذين وثق بهم المسيح بالفعل، كما ثبت النتن نفسه. ومحور الأرثوذكسية مؤسف: حتى الموت ذاته لا يمكننا أن نحترم أنفسنا بإيماننا، كما قال معظم الزاهدين القديسين.

المهمة الرئيسية للمعمدانيين هي الكرازة (استقبال أعضاء جدد وجدد قبل أن يصلوا إلى مرحلة النضج)، ومضاعفة صفوفهم. ومع ذلك، فإن شظايا فهم المسيحية في المعمودية من الخارج لا تعرف شيئًا عن الحياة العميقة للروح، فالمعمدانيون غير مهتمين بمثل هذه الحياة، ومن هذا المنطلق يتم سرد معظم مظاهر روح الله بشكل رائع. ، مثل الأسرار. بالنسبة لهم، المعمودية ليست سرًا، ولكنها طقوس يتلقاها أعضاء المجتمع، والتناول هو خبز وخمر بسيطان، والقساوسة هم عمال الكنيسة من أعضاء المجتمع، وليس كهنة، معينين بنعمة الله. الهيكل ليس هيكل الله، بل هو بيت لتجمعات الصلاة، وهو في ذلك الوقت مجمع يهودي واحد. والأيقونات بالنسبة لهم مجرد صور، والأكثر من ذلك أنها أصنام وثنية. إنهم يحترمون الأرثوذكس باعتبارهم عبدة أصنام ومكتوبون من أجل تأكيد الوصية ، لكنهم لا يلاحظون أنه على الفور من الوصية أُعطي موسى أمرًا - ببناء الهيكل وتزيينه ، بما في ذلك صور الملائكة ، أمام البعض كلمات كانت هناك خدمة إلهية (الستار والسفينة). زافيتا). وهكذا، فإن الفهم اللاهوتي للمعمدانيين أصبح أكثر تجزؤًا: فكل مكان (خصوصًا ما يتوافق مع النص الكتابي) تتم معالجته بدقة شديدة، ويتم متابعته بشكل مطرد، وهنا توجد مجالات قوية يمكن الدخول فيها فيما يتعلق بالموضوع. الأحفاد، ليس هناك ضوء سليم في هذا الشأن. بالنسبة لهم، لم يحدث شيء حتى الألف سنة الأولى بعد ميلاد المسيح، عصر المجامع المسكونية. هذا هو فشل الذاكرة: عصر الرسل يتحول على الفور إلى عصر المعمودية، لأن الكتاب المقدس محروم من كل الإيمان.

إن الخدمة المعمدانية تشبه إلى حد كبير المدرسة، وليست مثل خدمة الكنيسة. وبما أنه من المهم الصلاة في الخدمة الأرثوذكسية (والصلوات نفسها هي مصدر شهادة روحية لمزمور داود والآباء القديسين)، فإن المعمدانيين يفضلون قراءة الكتاب المقدس، والانخراط في دراسة وتعلم نصوصه، و استمع إلى المواعظ: كقس، تميل أحيانًا إلى الاندهاش من الأفلام التي تتناول موضوعًا دينيًا. ترنيمةهم الروحية هي في الغالب ترانيم ألفوها ذاتيًا لشعار "عائلة ودودة وفرحة تتبع المسيح كما نتبعه ..." وصلوات - مهما كانت واسعة أو عفوية، بل حتى على السطح (لا تغمروا يا معمودية، بو، جرانت، لا أشعر بذلك بأذني مرة واحدة). صلوات معظم البروتستانت رسمية وقصيرة ولا تحتل مكانًا مركزيًا في حياتهم الروحية.

تي كاربيزنكوفا

ما الفرق بين الإيمان المسيحي والإيمان المعمداني؟: 17 تعليقًا

بابتيستي (من اليونانية عمد - دفن، أقصد طريق الدفن في الماء)

أتباع أحد أصناف البروتستانتية أ. في قلب المعمودية، التي تنبع من انشقاق البرجوازية البروتستانتية الجذرية، يكمن مبدأ الفردية. حسنًا، وفقًا لإيمان ب.، فإن قدرة الإنسان تكون فقط من خلال إيمانه الخاص بالمسيح، وليس من خلال وساطة الكنيسة؛ شيء واحد يجب تصديقه - « الرسالة المقدسة ». ب. تشمل الأيقونات والطقوس الكنسية والعديد من القديسين المسيحيين. يُنظر إلى معمودية ب.، من وجهة نظر الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية، ليس على أنها سر ("نظام خاص")، ولكن كطقوس تظهر رمزيًا الدين المتحول، إلى الإيمان الخاص الواسع المعرفة للشعب، وبالتالي إنها معمودية جذابة بشكل خاص من قبل المؤمنين ليس في الأطفال، ولكن في مرحلة البلوغ. ثنائية. ومع ذلك، لتشعر بالتسلسل الهرمي للكنيسة، بين بي اليوم. دور الكنيسة ورجال الدين والمركزية آخذ في الازدياد. ب. إجراء دعاية دينية منهجية بين الجماهير العريضة من الناس (المعمودية تفرض عبئًا على المنشقين ليس فقط على الدعاة المدربين تدريبًا خاصًا، ولكن أيضًا على العاديين ب.). وُلد المجتمع الأول لـ B. عام 1609 في هولندا بين المهاجرين الإنجليز المستقلين. في عام 1612، ظهرت مجتمعات ب. في إنجلترا، في عام 1639 - في الاثنين. أمريكا. دافع أوائل ب. عن الحريات الديمقراطية والتسامح. من نهاية القرن الثامن عشر. تبدأ أهمية توسيع المعمودية (في إنجلترا - سلسلة من المدارس المعمدانية لمدة أسبوع، والعمل التبشيري؛ في الولايات المتحدة الأمريكية - الانتقال إلى المعمودية لجزء كبير من المشاركين في استعمار زخاد، السود). في الفن التاسع عشر. وقد توسعت المعمودية في معظم الدول الأوروبية والدول الاستعمارية والبور في آسيا وإفريقيا ولاتفيا. أمريكا. في عام 1905، انعقد المؤتمر العالمي الأول لبيلاروسيا في لندن، والذي تم فيه إنشاء الاتحاد العالمي لبيلاروسيا. وقد جمع الاتحاد 27 مليون روبل و116 كراى. يقع مركز سبيلكا بالقرب من واشنطن. 90٪ من B. يعيشون في الولايات المتحدة الأمريكية - 24 مليون شخص. (1966); الأكثر شيوعاً. في الولايات المتحدة الأمريكية - "مؤتمر بيفدينايا المعمداني" (10 ملايين شخص)، كان يُنظر إليه في عام 1845 على أنه منظمة ثنائية. Pivdnya - أتباع العبودية المنقذة؛ أقدم (منذ عام 1880) والمنظمة المعمدانية الرئيسية للسود في الولايات المتحدة الأمريكية، المؤتمر المعمداني الوطني للولايات المتحدة الأمريكية، يضم 6 ملايين شخص. (1966). بين الأمريكية بي. - الرأسماليون العظماء والشخصيات السيادية والسياسية (على سبيل المثال، الإخوة روكفلر). وفي عام 1950، تأسس الاتحاد الأوروبي لعلم الأحياء في باريس؛ في عام 1966، وحد الوون 21 دولة وكان عدد سكانها 1.5 مليون نسمة.

في روسيا، اخترقت المعمودية من ألمانيا في الستينيات. القرن ال 19 في صخور السبعينيات والثمانينيات. كانت المنطقة الرئيسية لتوسعها هي مقاطعات تافريا وخيرسون وكييف وكاترينوسلاف، بالإضافة إلى كوبان ودون وما وراء القوقاز منذ نهاية الثمانينيات. - مقاطعات منطقة الفولغا. كانت المسيحية الإنجيلية، وهي أحد أنواع المعمودية، تتوسع في المقاطعات الجنوبية والوسطى من روسيا. على قطعة خبز 20 ملعقة كبيرة. ثنائية. عقدت اجتماعات عموم روسيا. في 1894-96 الروسية بي. رأيت (في ستوكهولم ولندن) مجلة "بيسيدا". في روسيا، كانت الهيئات الدورية للمسيحيين B. والإنجيليين هي المجلات "المعمدانية"، "كلمة الحق"، "المسيحي"، "Rankova Zirka"، "Young Vineyard". في عام 1905 الاتحاد الروسي ثنائي. المشاركة في المؤتمر العالمي لبي. في لندن وتصبح عضوا في المنظمة الدولية Bi.

كان التوجه السياسي الطبقي للكنيسة البلغارية لصالح الملكية الدستورية. تسارات، تحمي الاحتكار الأيديولوجي لبانوفانيا، الكنيسة الأرثوذكسية، مما يمنح ب. إعادة الامتحانات التي تم إجراؤها منذ التسعينيات .. القرن التاسع عشر. كان هناك تجار كبار في Kerivnytsia B. لعبت الثورة الاشتراكية العظيمة التي قام بها Zhovtnev دور B. kerivniki. ليش حتى عام 1926 "اعترفت" احتفالات "ب" بحكم راديان وشجعت بشكل إيجابي قدرة "ب" على الخدمة في الجيش الأحمر. خلال فترة العمل الجماعي، اتبع عمال الفخار البيلاروسي تكتيك دعم التحول الاشتراكي للدولة الريفية، وحاولوا أيضًا إنشاء تعاونيات في كمائن الحكام البرجوازيين. بدأ عدد سكان مجتمعات "ب" في التضاءل.

في عام 1944، المسيحيون الإنجيليون، في عام 1945، جزء من العنصرة متحدون مع بي. إلى كنيسة واحدة للمسيحيين الإنجيليين-ب. (وفي عام 1963، أضيف إليهم أيضًا جزء من المينونايت). يتولى مجلس عموم الاتحاد مسؤولية B. ، منذ عام 1945 تم نشر مجلة "Brotherly News" في موسكو.

المعمودية، باعتبارها تنوعًا دينيًا للأيديولوجية البرجوازية، معادية بشكل أساسي للنظرة الاشتراكية للعالم. كرمة تزرع الشر في قوة الناس وذكائهم، وتبشر بنهج محايد لمصالح المجتمع والعلوم والثقافة، من أجل الحد من نشاط ب. في إطار المجتمع الديني.

أشعل.:تيخوميروف ب.، المعمودية ودورها السياسي، الطبعة الثانية، M.-L.، 1929؛ الطائفية الحالية ويوغو بودولانيا، م.، 1961 ("تغذية التاريخ والدين والإلحاد"، المادة 9): ميتروخين إل.ن.، المعمودية، م.، 1966؛ فيليمونوف إي آر، المعمودية والإنسانية، م، 1968؛ أ. كيسلوفا، أيديولوجية وسياسة الكنيسة المعمدانية الأمريكية (1909-1917)، م.، 1969.

إيه إم تشانيشيف. أ.أنا كليبانوف.

موسوعة راديانسكا الكبرى. - م: موسوعة راديانسك. 1969-1978 .

أتساءل كيف تبدو كلمة "المعمدان" في القواميس الأخرى:

- (فيد اليوناني. baptizein hrestiti). طوائف مسيحية يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر، والتي استبعدت معمودية الأطفال وسمحت بمعمودية البالغين، الذين أصبحوا بعد ذلك مؤمنين على الكنيسة؛ اتسعت بشكل خاص في أمريكا وإنجلترا. مفردات... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

بابتيستي- الرابع، ر. المعمدانيين ر. أنصار المعمودية. تحت جناحهم، قبل المعمدانيون اضطهاد العنصرة لعقولهم، حتى يتمكنوا من الاستمرار في الاستلهام من ممارسة التحدث باللغات (جلوسولولا). نم 2003 9 135. بابتيستسكا، أو. وش. 1934. ليكس. إنز. س.... ... القاموس التاريخي للجاليكية الروسية

- (فيد اليوناني. βαπτίζω - أغمس، ألصق) - أكبر عدد من المسيحيين. طائفة. ظهرت المعمودية في إنجلترا على طول طريق الحركة البيوريتانية في ظل ساعة إعداد الإنجليز. برجوازي ثورة القرن السابع عشر. مثل دريبنوبورج. معارضة رسمية الكنيسة الانجليكانية. مجتمع بيرشا ب.... ... الموسوعة الفلسفية

المعمدان- [اليونانية. βαπτίζω أرفق، عمد بالماء]، أحد أعظم البروتستانت. العنوان الذي ظهر في إنجلترا في الشوط الأول. القرن السابع عشر قبول العقائد الأساسية للإصلاح ومعرفة القدوس. الكتابة لها سلطة الطعام وحدها، وليس لها ما يبررها... الموسوعة الأرثوذكسية

طائفة إنجيلية توحد الكنائس ذات التنظيم المتواضع، وهي، روحيًا وكنسيًا، سليل قائلون بتجديد عماد، إحدى الطوائف الأربع المنشقة التي نشأت خلال الإصلاح. المعمودية تذهب أيضا إلى ... موسوعة كولير

ظهرت هذه الطائفة البروتستانتية عام 1633. في انجلترا. في البداية، كان يُطلق على ممثليهم اسم "الإخوة"، ثم "المسيحيون المعمدون"، أو "المعمدانيون" (βαπτίζω)، وأحيانًا "المعمدانيون". رئيسة الطائفة بذنبها... ... - مستشار في البدع والطوائف والانشقاقات

أي أن خريشنتسي (من اليونانية βαπτίζειν، إلى هريستيت) هو اسم سماوي للعديد من طوائف الطائفة المسيحية، وهو ما يحدد الشكل المقبول للمعمودية ويعني أنها صحيحة وليست المعمودية هي التي تثبت بها. هذه الطائفة هكذا.. القاموس الموسوعي بقلم ف.أ. بروكهاوس وآي. إيفرونا

- (من اليونانية الأخرى baptizo zanuruyu، Khreshchu) أتباع أحد أصناف البروتستانتية، للإثارة. خصوصية الرايس هي مسألة معلومات. قبول خريششينيا واستقلال المجتمعات. الولايات المتحدة الأمريكية عديدة بشكل خاص. ب. الانحناء قدر الإمكان ... ... موسوعة راديانسكا التاريخية

غنية. 1. الطائفة البروتستانتية: والتي تتمسك بمبادئ الإيمان الخاص وتنتج الأيقونات والمعابد ورجال الدين. 2. أعضاء هذه الطائفة. قاموس تلوماتشني لإفريموفا. تي إف إفريموفا. 2000... قاموس Tlumachny اليوم لإفريموفا

- ... ويكيبيديا

كتب

• مواد عن تاريخ وتحول الطائفية الروسية والانقسام وصف قدامى تفير مع رسم لمكان دير تفير وأورشينا. 1878. VIP. 1. بونش برويفيتش في دي بابتيستي. بيجوني. دوخوبورتسي. L. تولستوي عن البخل. باليفتسي. بومورتسي. قديم..., Matveev V.. سيتم إعداد هذا الكتاب مسبقًا بناءً على طلبك الخاص بتقنية الطباعة عند الطلب. الكتاب عبارة عن إعادة طبع لرواية مؤرخة عام 1908. لا اعتبار لتلك التي تم تنفيذها على محمل الجد..
• بابتيستي. بيجوني. دوخوبورتسي. L. تولستوي عن البخل. باليفتسي. بومورتسي. المؤمنين القدامى. سكوبتسي. مذهلة. ، ف. بونش برويفيتش. الكتاب عبارة عن إعادة طبع لرواية مؤرخة عام 1908. بغض النظر عن حقيقة أنه قد تم تنفيذ عمل جاد لتجديد نواة قطعة خبز، فمن الممكن في بعض الجوانب...

ويمكننا أن نخبركم قليلاً عن جوهر ذلك مباشرة في المسيحية، مثل المعمودية، في هذا المقال:

كلمة المعمدان تستمد جذورها من النصوص الأصلية للعهد الجديد، كما كانت مكتوبة باللغة اليونانية. في الترجمة اليونانية، المعمودية (Βάπτισμα) تعني المعمودية، المعمودية. وهذا المصطلح مشتق مباشرة من المسيحية، التي تعطي احتراما خاصا للمعمدين. ليس الأمر سهلاً، فمن الصعب على الناس أن يدخلوا إلى مستودع الكنيسة من خلال معمودية الناس. المعمودية هي عهد خاص بين الله والناس. تظهر المعمودية جدية وعمق الإيمان الخاص للإنسان، ومستوى وعي أتباع الله.

فمن هم المعمدانيين؟

أمامنا، المعمودية هي وحدة الأشخاص الذين يؤمنون بيسوع المسيح.

ما هي صفات المعمدانيين؟

1. المعمدان هو إنسان، مولود من الإيمان بيسوع المسيح. يحترم المعمدانيون أن جلد الشخص مميز وهو على استعداد للوصول إلى مثل هذه الساعة في حياته حيث يمكنه أن يؤمن بيسوع المسيح كمخلصه.

2. المعمدان هو شخص حقيقي يعترف بسلطان الكتاب المقدس. يعتقد المعمدانيون أن الكتاب المقدس هو كلمة الله وليس لديهم رحمة. 2 تيم. 3: 16 "جميع الكتب محفوظه" . يجب أن يكون الكتاب المقدس أساس كل الإيمان. يمكن للمعمدانيين أن يتعرفوا على الاختلافات في "اعتراف الإيمان". ومع ذلك، فإن وثيقة الإيمان التي أنشأها الناس ليس لها سلطة مطلقة على الكنيسة. كلمة الله هي السلطة العليا والمعمدانيين يعترفون بكفايتها.

3. المعمدان هو الشخص الذي يدرك تقديس يسوع المسيح في حياته وحياة الكنيسة. إن الرب يسوع المسيح نفسه هو محور حياة المعمدانيين وعبادتهم وخدمتهم. كيلك. 1: 18-19 “هو رأس جسد الكنيسة. فين هو الكوز، أول ربيع من بين الأموات، لذلك سيكون للأم يوما ريشة في أذنه..

4. المعمدان هو شعب يرتكز فهمه لله على الإيمان بالثالوث الأقدس. يؤمن المعمدانيون بالكتاب المقدس عن الله باعتباره حاضرًا إلى الأبد وواحدًا في ثلاثة أقانيم، الآب والابن والروح القدس. الله هو الآب، الذي خلق النور المنظور وغير المرئي، نورنا الكلي وكل ما هو موجود في الجديد، والذي لديه خطة رائعة وخطة معجزة لحياة كل شخص. الله هو الخطية، وهو نفسه الرب يسوع المسيح، الذي أصبح ضحية الحزن على خطايا البشرية جمعاء. وكانت طبيعته إلهية بالكامل، وكانت في ذلك الوقت بشرية. وهذا لغز عظيم، فهو خارج عن سيطرة العقل البشري. إن شعبه مثل مريم العذراء، وحياته المقدسة الخالية من الخطية، وموته الطوعي من أجل الآخرين، وتضحيته أصبحت كذبة على أساس الإيمان المعمداني. الله هو الروح القدس. يوحنا 14: 16، 17 "وأشكر الآب وسأعطيكم معزيًا آخر، ليكن معكم دائمًا، روح الحق، الذي لا نستطيع أن نقبل نوره، لأننا لا نفهمه ولا نعرفه؛ وأنت تعرف يوغو، لأنه معك وسيكون فيك.. الروح القدس حي بين الذين يؤمنون بالمسيح ويرشدهم في كل ما يموت، في العالم الذي يعطينا فهم كلمة الله.

5. المعمدان هو الشخص الذي يدرك المرحلة المبكرة من استقلالية مجتمع كنيسة محلي معين، وهو جزء من الكنيسة الجامعة. لا يطالب كل شخص وكل منظمة داخل مجتمع الكنيسة بالسلطة العليا أو الحق في السيطرة المطلقة عليه. مجتمع تهجين، على غرار كنيسة العهد الجديد المبكر، مع كل جسد شعب الحريقة، المعمدين من أجل إيمان المسيحيين، متحدين مع المسيح لعبادة الله والخدمة في المقام الأول في المناطق التي ينتن العيش، كما هو الحال في كل شيء مع فيتي.

ليس لدى المعمدانيين تسلسل هرمي واحد، حيث لن يكون لديهم سوى القليل من السيطرة المطلقة على مجتمع كنيسة محلي محدد. وفي الوقت نفسه، يعترف المعمدانيون بالسلطة الروحية للخدام الذين تختارهم الكنيسة ويفوضونهم بمعظم الواجبات الإدارية، بما يتماشى مع الإيمان الكتابي.

أنشأ الرب يسوع المسيح طقسين أساسيين للكنيسة: كسر الخبز (الإفخارستيا أو العشاء الرباني) والمعمودية. الكنيسة ملزمة بالحفاظ على هذه الطقوس حتى المجيء الثاني ليسوع المسيح. إن كلمة "المعمدان" التي تشبه الكلمة اليونانية "zanerennya" والترجمة الروسية "معمودية"، تضع في اعتبارها أن المعمودية تتحقق، إن أمكن، من خلال طغيان كل جسد يأتي إلى الماء.

6. المعمدان هو شخص ملتزم بشدة بالكرازة الصحيحة بالإنجيل في جميع أنحاء العالم ويؤمن بضرورة احترام الالتزام العظيم للرب يسوع المسيح: متى 28: 19، 20 "فاذهبوا وعلموا جميع الأمم أن يتبعوهم باسم الآب وابن الروح القدس، وعلموهم أن يتبعوا ما أوصيتكم به؛ وأنا معكم كل يوم حتى نهاية هذا القرن. آمين". يفهم المعمدانيون أن يسوع المسيح لديه رسالة لإخضاع العالم كله، وكلما اقترب المؤمن من المسيح، فإن الجزء الأكبر من حياته سيكون مشغولاً بالنشاط التبشيري.

7. المعمدان هو الشخص الذي يشجع ويحمي إمكانية الاعتراف الحر بيسوع المسيح لأي شخص في أي منطقة. يعتقد المعمدانيون أن الكنيسة والدولة يجب أن يتم فصلهما في وظائفهما وأن هذا سيكون أفضل لكل من الكنيسة والدولة. طوال تاريخ المسيحية الغني، في هذه الفترات، عندما كانت السلطة تحت سيطرة الكنيسة، وكانت الكنيسة تحت سيطرة السلطة، وهنا وهناك كان هناك سقوط، وانتصر الفساد، وسيادة الدين. وعانت حرية هائلة.